الذنوب والمعاصي تضر ولابد، فإن مما اتفق عليه العلماء وأرباب السلوك أن للمعاصي آثارا وثارات، وأن لها عقوبات على قلب العاصي وبدنه، وعلى دينه وعقله، وعلى دنياه وآخرته.

اختيار هذا الخط

الذنوب والمعاصي تضر ولابد، فإن مما اتفق عليه العلماء وأرباب السلوك أن للمعاصي آثارا وثارات، وأن لها عقوبات على قلب العاصي وبدنه، وعلى دينه وعقله، وعلى دنياه وآخرته.

اختيار هذا الخط

المكتبة الإسلامية

الكل
(65) إتحاف السادة المتقين بشرح إحياء علوم الدين
(55) حلية الأولياء وطبقات الأصفياء
(47) جامع بيان العلم وفضله لابن عبد البر
(37) فيض القدير
(18) الزهد لابن المبارك
(16) الجامع لشعب الإيمان
(16) مجمع الزاوئد ومنبع الفوائد
(15) الفقيه والمتفقه
(11) مرقاة المفاتيح شرح مشكاة المصابيح
(11) إتحاف المهرة بالفوائد المبتكرة من أطراف العشرة
(10) المطالب العالية بزوائد المسانيد الثمانية
(9) تلبيس إبليس لابن الجوزي
(8) إتحاف الخيرة المهرة بزوائد المسانيد العشرة
(7) الزهد لأحمد بن حنبل
(7) التفسير الكبير
(7) الجامع لأخلاق الراوي وآداب السامع
(6) الأحاديث المختارة
(6) صحيح ابن حبان
(4) الأمثال من الكتاب والسنة
(4) تفسير المنار
(4) البحر الزخار المعروف بمسند البزار
(3) روضة العقلاء لابن حبان
(3) المعجم الأوسط
(3) الآداب الشرعية والمنح المرعية
(2) في ظلال القرآن
(2) مجموع فتاوى ابن تيمية
(2) البداية والنهاية
(2) مسند أبي يعلى الموصلي
(2) نظم الدرر في تناسب الآيات والسور
(2) مسند الشاميين
(2) الدين الخالص
(2) المجالسة وجواهر العلم للدينوري
(2) سير السلف الصالحين
(2) البحر الزخار المعروف بمسند البزار 10 - 18
(2) الزهد لوكيع بن الجراح
(2) كتاب السنن الكبرى
(1) دلائل النبوة لقوام السنة
(1) مصنف عبد الرزاق
(1) المعجم الكبير
(1) المصنف

عدد النتائج : 420 في البحث عن (ذم علماء السوء)

أقواما علت هممهم فحصلوا علوم الشرع من القرآن والحديث والفقه والأدب وغير ذلك فأتاهم إبليس يخفي التلبيس فأراهم أنفسهم بعين عظيمة لما نالوا تلبيس إبليس > الباب السادس في ذكر تلبيس إبليس على العلماء في فنون العلم > ذكر تلبيس إبليس على الكاملين من العلماء

فضل العلماء بالعمل تلبيس إبليس > الباب السادس في ذكر تلبيس إبليس على العلماء في فنون العلم > ذكر تلبيس إبليس على الكاملين من العلماء

أشد الناس عذابا يوم القيامة عالم لم ينفعه الله بعلمه تلبيس إبليس > الباب السادس في ذكر تلبيس إبليس على العلماء في فنون العلم > ذكر تلبيس إبليس على الكاملين من العلماء

لبس إبليس على أقوام من المحكمين في العلم والعمل من جهة أخرى فحسن لهم الكبر بالعلم والحسد للنظير والرياء لطلب الرياسة تلبيس إبليس > الباب السادس في ذكر تلبيس إبليس على العلماء في فنون العلم > ذكر تلبيس إبليس على الكاملين من العلماء > فصل

فالأعمال بالنيات والناقد بصير تلبيس إبليس > الباب السادس في ذكر تلبيس إبليس على العلماء في فنون العلم > ذكر تلبيس إبليس على الكاملين من العلماء > فصل

ما أقبح بالعالم يؤتى إلى منزله فيقال أين العالم؟ فيقال عند الأمير أين العالم؟ فيقال عند القاضي ما للعالم وما للقاضي؟ وما للعالم وما للأمير؟ ينبغي للعالم أن يكون في مسجده يقرأ في مصحفه روضة العقلاء ونزهة الفضلاء > ذكر الحث على لزوم العلم والمداومة على طلبه

في جهنم أرحية تطحن العلماء طحنا فقيل من هؤلاء؟ قال قوم علموا فلم يعملوا روضة العقلاء ونزهة الفضلاء > ذكر الحث على لزوم العلم والمداومة على طلبه

من أحب الدنيا وسرته ذهب خوف الآخرة من قلبه روضة العقلاء ونزهة الفضلاء > ذكر الحث على لزوم العلم والمداومة على طلبه

إن مما أتخوف عليكم رجلا قرأ القرآن حتى إذا رئيت عليه بهجته وكان ردءا للإسلام غيره إلى ما شاء الله فانسلخ منه إتحاف المهرة بالفوائد المبتكرة من أطراف العشرة > حذيفة بن اليمان

أنه كان يقول في قول الله تعالى وما يعلم تأويله إلا الله إن الراسخين في العلم لا يعلمون تأويله ولكنهم يقولون آمنا به كل من عند ربنا إتحاف المهرة بالفوائد المبتكرة من أطراف العشرة > عبد الله بن عباس بن عبد المطلب بن هاشم > طاوس بن كيسان اليماني

يوشك أن يظهر شياطين قد أوثقها سليمان يفقهون الناس في الدين إتحاف المهرة بالفوائد المبتكرة من أطراف العشرة > عبد الله بن عمرو بن العاص بن وائل السهمي > طاوس

أخوف ما أخاف عليكم جدال منافق عليم اللسان إتحاف المهرة بالفوائد المبتكرة من أطراف العشرة > عمران بن حصين > عبد الله بن بريدة

من ابتغى العلم يباهي به العلماء أو يماري به السفهاء إتحاف المهرة بالفوائد المبتكرة من أطراف العشرة > كعب بن مالك الأنصاري

إن للإسلام ضوءا ومنارا كمنار الطريق إتحاف المهرة بالفوائد المبتكرة من أطراف العشرة > أبو هريرة الدوسي > خالد بن معدان الشامي

سمعت سفيان بن عيينة يقول ما ازداد عبد علما فازداد في الدنيا رغبة إلا ازداد من الله بعدا إتحاف المهرة بالفوائد المبتكرة من أطراف العشرة > سفيان بن عيينة الهلالي

لا تكون عالما حتى تكون فيك ثلاث خصال لا تبغي على من فوقك ولا تحقر من دونك ولا تأخذ على علمك دنيا إتحاف المهرة بالفوائد المبتكرة من أطراف العشرة > أبو حازم سلمة بن دينار

عن شهر بن حوشب قال بلغني أن لقمان الحكيم كان يقول لابنه يا بني لا تعلم العلم لتباهي به العلماء أو تماري به السفهاء أو ترائي به في المجالس ولا تترك العلم زهدا فيه إتحاف المهرة بالفوائد المبتكرة من أطراف العشرة > شهر بن حوشب

سمع شهر بن حوشب يقول قال لقمان لابنه يا بني لا تعلم العلم لتباهي به العلماء إتحاف المهرة بالفوائد المبتكرة من أطراف العشرة > شهر بن حوشب

إني لأجد نعت قوم يتعلمون لغير العمل ويتفقهون لغير العبادة إتحاف المهرة بالفوائد المبتكرة من أطراف العشرة > كعب الأحبار

من تعلم علما يبتغي به وجه الله لا يتعلمه إلا ليصيب به عرضا من الدنيا لم يجد عرف الجنة يوم القيامة مسند أبي يعلى الموصلي > مسند أبي هريرة > الأعرج عن أبي هريرة

يظهر الدين حتى يجاوز البحار وتخاض البحار في سبيل الله ثم يأتي من بعدكم أقوام يقرؤون القرآن يقولون قد قرأنا القرآن من أقرأ منا ؟ ومن أفقه منا ؟ أو من أعلم منا ؟ ثم التفت إلى أصحابه فقال هل في أولئك من خير ؟ قالوا لا قال أولئك منكم من هذه الأمة وأولئك هم وق مسند أبي يعلى الموصلي > مسند العباس بن عبد المطلب رضي الله عنه

من تعلم العلم ليباهي به العلماء [ويماري به السفهاء] فهو في النار مسند الشاميين > ما انتهى إلينا من مسند زيد بن واقد الدمشقي > زيد عن محمد بن عبد الملك بن مروان

أبعد الناس من الله يوم القيامة رجل جالس الأمراء فصدقهم بما قالوا ورجل لا يرعى حق اليتيم ولا يخشى الله مسند الشاميين > ما انتهى إلينا من مسند هشام بن الغاز بن ربيعة الجرشي > هشام عن أنس بن مالك

إن أخوف ما أخاف عليكم الأئمة المضلون مسند أبي داود الطيالسي > وأحاديث أبي الدرداء

ما أرى يعذب الله الخلق إلا بذنوب العلماء المجالسة وجواهر العلم > الجزء الأول من كتاب المجالسة وجواهر العلم

ما أخاف على دمي إلا من القراء أو العلماء المجالسة وجواهر العلم > الجزء الحادي والعشرون من كتاب المجالسة وجواهر العلم

لا تكون عالما حتى تكون فيك ثلاثة خلال لا تبغ على من فوقك ولا تحقر من دونك ولا تأخذ على علمك دنيا سير السلف الصالحين > ذكر سير التابعين > باب السين > ذكر سلمة بن دينار > فصل

إذا تعلم العبد العلم ليعمل به كسره علمه وإذا تعلمه لغير العمل زاده فخرا سير السلف الصالحين > ذكر سير التابعين > باب الميم > ذكر مالك بن دينار

إني لأحسب الرجل ينسى العلم كان يعلمه للخطيئة يعملها الزهد لوكيع بن الجراح > باب من يخالف قوله عمله

تعلموا العلم وتعلموا للعلم السكينة والحلم وتواضعوا لمن تعلمون الجزء الأول وليتواضع لكم من تعلمون ولا تكونوا من جبابرة العلماء فلا يقوم لعلمكم مع جهلكم الزهد لوكيع بن الجراح > باب قلة الذنوب

بحث في الكتب

[ بحث متقدم ]

العرض الموضوعي

تصنيف الكتب