عدد النتائج : 917
في البحث عن (الفهم في العلم)
وفضل الرأي إذا لم يكن يستعمل في رضوان الله ومنفعة الناس قائد إلى الذنوب
المجالسة وجواهر العلم > الجزء الخامس عشر من كتاب المجالسة وجواهر العلم
فسئل ابن المقفع عن الخليل فقال هو نهاية في العلم لا تلد النساء مثله أبدا في زماننا هذا
المجالسة وجواهر العلم > الجزء الخامس عشر من كتاب المجالسة وجواهر العلم
وسئل الخليل عن ابن المقفع فقال لا تلد النساء إلى ألف سنة مثله
المجالسة وجواهر العلم > الجزء الخامس عشر من كتاب المجالسة وجواهر العلم
من استتر عن طلب العلم بالحياء لبس الجهل سربالا فقطعوا سرابيل الحياء فإنه من رق وجهه رق علمه
المجالسة وجواهر العلم > الجزء الخامس والعشرون من كتاب المجالسة وجواهر العلم
قال سمعت أم الدرداء تقول أفضل العلم المعرفة
المجالسة وجواهر العلم > الجزء الخامس والعشرون من كتاب المجالسة وجواهر العلم
سمعت أبا عبد الله البراثي غير مرة يقول بالمعرفة هانت على العاملين العبادة وبالرضا عن الله في تدبيره زهدوا في الدنيا ورضوا لأنفسهم بتقديره
المجالسة وجواهر العلم > الجزء الخامس والعشرون من كتاب المجالسة وجواهر العلم
إنما العلم مواهب يؤتيه الله من أحب من خلقه وليس يناله أحد بالحسب
طبقات الحنابلة > الطبقة الأولى > حرف الميم > أحمد بن محمد أبو الحارث الصائغ
طلب أحمد بن أبي الحواري العلم ثلاثين سنة فلما بلغ منه الغاية حمل كتبه كلها فغرقها في البحر وقال يا علم لم أفعل هذا تهاونا بك ولا استخفافا بحقك ولكن كنت أكتب لأهتدي بك إلى ربي فلما اهتديت بك إلى ربي استغنيت عنك وقال لا دليل على الله سواه وإنما العلم يطلب ل
طبقات الحنابلة > الطبقة الأولى > حرف الميم > أحمد بن أبي الحوارى واسمه ميمون أبو الحسن الدمشقى
الذي يجب على الإنسان من تعليم القرآن والعلم مالا بد منه في صلاته وإقامة دينه
طبقات الحنابلة > الطبقة الأولى > باب ذكر من اسمه إسماعيل > إسماعيل بن سعيد الشالنجى أبو إسحاق
ينبغي لأهل العلم أن يتخذوا للعلم المعرفة له والمذاكرة به
طبقات الحنابلة > الطبقة الثانية > باب الألف > أحمد بن محمد بن هارون أبو بكر المعروف بالخلال
عن علي بن أبي طالب رضي الله عنه قال ألا أخبركم بالفقيه كل الفقيه من لم يقنط الناس من رحمة الله ولم يؤمنهم من مكر الله ولم يرخص له في معاصي الله ولم يدع القرآن رغبة عنه إلى غيره
طبقات الحنابلة > الطبقة الثالثة > عبيد الله بن محمد
ما رأيت فقيها قط إنما الفقيه الزاهد في الدنيا الراغب في الآخرة الدائب على العبادة المتمسك بالسنة
طبقات الحنابلة > الطبقة الثالثة > عبيد الله بن محمد
هل للعلماء علامة يعرفون بها ؟ قال علامة العالم من عمل بعلمه واستقل كثير العمل من نفسه ورغب في علم غيره وقبل الحق من كل من أتاه به وأخذ العلم حيث وجده فهذه علامة العالم وصفته
طبقات الحنابلة > الطبقة الثالثة > عبيد الله بن محمد
من يرد الله به خيرا يفقهه في الدين
طبقات الحنابلة > الطبقة الخامسة > محمد بن الحسين بن محمد بن خلف بن أحمد بن الفراء أبو يعلى
أفضل العبادة الفقه قليل الفقه خير من كثير العبادة
طبقات الحنابلة > الطبقة الخامسة > محمد بن الحسين بن محمد بن خلف بن أحمد بن الفراء أبو يعلى
من يرد الله به خيرا يفقهه في الدين وإنما أنا قاسم ويعطي الله
الأسماء والصفات للبيهقي > جماع أبواب إثبات صفة المشيئة والإرادة لله عز وجل > باب قول الله عز وجل يريد الله ليبين لكم
لا حسد إلا في اثنتين رجل آتاه الله القرآن فهو يتلوه آناء الليل والنهار
الأسماء والصفات للبيهقي > جماع أبواب إثبات صفة الكلام > باب الفرق بين التلاوة والمتلو
الفقهاء أمناء الرسل فإذا رأيتم الفقهاء قد ركنوا إلى السلاطين فاتهموهم
سير السلف الصالحين > ذكر سير التابعين > باب الجيم > ذكر جعفر بن محمد بن علي بن الحسين بن علي
العامل على غير علم كالسائر على غير طريق
سير السلف الصالحين > ذكر سير التابعين > باب الحاء > ذكر الحسن بن أبي الحسن البصري > فصل
إنما الفقيه من ورع عن محارم الله والعالم من خاف الله
سير السلف الصالحين > ذكر سير التابعين > باب العين > ذكر عامر بن شرحبيل الشعبي
ولأن يعيش الرجل جاهلا بعد أن يعرف حق الله عليه خير له من أن يقول ما لا يعلم
سير السلف الصالحين > ذكر سير التابعين > باب القاف > ذكر القاسم بن محمد بن أبي بكر الصديق من أهل المدينة
عالم ينتفع بعلمه أفضل من ألف عابد
سير السلف الصالحين > ذكر سير التابعين > باب الميم > ذكر محمد بن علي بن الحسين بن علي بن أبي طالب
أن الشيطان لم يكابد شيئا أشد عليه من مؤمن عاقل
سير السلف الصالحين > ذكر سير التابعين > باب الواو > ذكر وهب بن منبه
من يرد الله به خيرا يفقهه في الدين
فضائل الصحابة للإمام أبي عبد الله أحمد بن حنبل > فضائل أمير المؤمنين عمر بن الخطاب رضي الله عنه > من فضائل عمر بن الخطاب من حديث أبي بكر بن مالك عن مشايخه
بحث في الكتب

