الذنوب والمعاصي تضر ولابد، فإن مما اتفق عليه العلماء وأرباب السلوك أن للمعاصي آثارا وثارات، وأن لها عقوبات على قلب العاصي وبدنه، وعلى دينه وعقله، وعلى دنياه وآخرته.

اختيار هذا الخط

الذنوب والمعاصي تضر ولابد، فإن مما اتفق عليه العلماء وأرباب السلوك أن للمعاصي آثارا وثارات، وأن لها عقوبات على قلب العاصي وبدنه، وعلى دينه وعقله، وعلى دنياه وآخرته.

اختيار هذا الخط

المكتبة الإسلامية

الكل
(99) حلية الأولياء وطبقات الأصفياء
(64) جامع بيان العلم وفضله لابن عبد البر
(63) الجامع لأخلاق الراوي وآداب السامع
(25) المدخل إلى السنن الكبرى للبيهقي
(25) إتحاف المهرة بالفوائد المبتكرة من أطراف العشرة
(23) سنن الدارمي
(19) فيض القدير
(19) إتحاف السادة المتقين بشرح إحياء علوم الدين
(18) مجمع الزاوئد ومنبع الفوائد
(16) الفقيه والمتفقه
(15) فتح الباري شرح صحيح البخاري
(15) التوضيح لشرح الجامع الصحيح
(13) عمدة القاري شرح صحيح البخاري
(13) تهذيب الآثار للطبري
(10) شرح مشكل الآثار
(9) سنن ابن ماجه
(9) حاشية السندي على ابن ماجه
(9) المجالسة وجواهر العلم للدينوري
(9) التفسير الكبير
(8) شرح النووي على مسلم
(8) تحفة الأحوذي
(8) الجامع لشعب الإيمان
(7) سنن الترمذي
(6) المعجم الكبير
(6) تلبيس إبليس لابن الجوزي
(6) المفهم لما أشكل من تلخيص كتاب مسلم
(6) الإبانة الكبرى لابن بطة
(5) حاشية مسند الإمام أحمد بن حنبل
(5) عون المعبود
(5) مسند أبي يعلى الموصلي
(5) مسند الإمام أحمد
(5) المطالب العالية بزوائد المسانيد الثمانية
(5) المعجم الأوسط
(5) مرقاة المفاتيح شرح مشكاة المصابيح
(5) المنتظم في تاريخ الملوك والأمم
(4) مسند الشاميين
(4) صحيح البخاري
(4) مجموع فتاوى ابن تيمية
(4) الجليس الصالح
(3) البحر الزخار المعروف بمسند البزار 10 - 18

عدد النتائج : 665 في البحث عن (توقير العلماء وتعظيم حرماتهم)

العالم والمتعلم شريكان في الخير وسائر الناس لا خير فيه مسند الشاميين > ما انتهى إلينا من مسند يونس بن ميسرة بن حلبس من فضائله وكلامه > يونس بن ميسرة عن أبي إدريس الخولاني

فضل العالم على العابد كفضلي على أدنى رجل من أصحابي تفسير القرآن العزيز > تفسير سورة المجادلة > تفسير الآيات من 9 إلى 11

ثلاث من كن فيه الجزء الأول استكمل الإيمان أو ثلاث من كمال الإيمان الإنفاق من الإقتار والإنصاف من نفسك وبذل السلام للعالم تهذيب الآثار > مسند عمر بن الخطاب > ذكر ما صح سنده من حديث أبي سعيد الخدري عن عمر بن الخطاب مما لم نذكره فيما مضى > ذكر من حضرنا ذكره من السلف من الصحابة والتابعين وغيرهم

ثلاث من كن فيه فقد استكمل الإيمان الإنفاق من الإقتار أن ينفق وهو يحسن بالله الظن والإنصاف من نفسك أن لا تذهب بالرجل إلى السلطان حتى تنصفه وبذل السلام للعالم تهذيب الآثار > مسند عمر بن الخطاب > ذكر ما صح سنده من حديث أبي سعيد الخدري عن عمر بن الخطاب مما لم نذكره فيما مضى > ذكر من حضرنا ذكره من السلف من الصحابة والتابعين وغيرهم

ثلاث من استعملهن فقد استكمل الإيمان الإنفاق من الإقتار وإنصاف الناس من نفسك وإفشاء السلام للعالم تهذيب الآثار > مسند عمر بن الخطاب > ذكر ما صح سنده من حديث أبي سعيد الخدري عن عمر بن الخطاب مما لم نذكره فيما مضى > ذكر من حضرنا ذكره من السلف من الصحابة والتابعين وغيرهم

جلسوا حوله سكوتا لا يتكلمون ولا يضطربون إعظاما لرسول الله صلى الله عليه وسلم وإجلالا له وهيبة منه وفي ذلك الدليل الواضح على أن حق كل إمام عادل وعالم ومؤم أن يفعل ذلك به تهذيب الآثار > مسند عمر بن الخطاب > ذكر ما لم يمض ذكره من حديث أنس بن مالك عن عمر بن الخطاب عن رسول الله > ذكر بعض ما حضرنا ذكره من ذلك

أن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال ليس منا من لم يجل كبيرنا ويرحم صغيرنا ويعرف لعالمنا تهذيب الآثار > مسند عمر بن الخطاب > ذكر ما لم يمض ذكره من حديث أنس بن مالك عن عمر بن الخطاب عن رسول الله > ذكر بعض ما حضرنا ذكره من ذلك

أنه سمع رسول الله صلى الله عليه وسلم يقول لا أخاف على أمتي إلا ثلاثة أن يكثر لهم من المال فيتحاسدوا فيقتتلوا أو أن تفتح لهم الكتب فيأخذ المؤمن يبتغي تأويله وما يعلم تأويله إلا الله والراسخون في العلم يقولون آمنا به كل من عند ربنا وما يذكر إلا أولو الألباب تهذيب الآثار > مسند عمر بن الخطاب > ذكر ما لم يمض ذكره من حديث أنس بن مالك عن عمر بن الخطاب عن رسول الله > ذكر بعض ما حضرنا ذكره من ذلك

كنت أسمع بالرجل عنده الحديث فآتيه فأجلس حتى يخرج فأسأله ولو شئت أن أستخرجه لفعلت تهذيب الآثار > مسند عمر بن الخطاب > ذكر ما لم يمض ذكره من حديث أنس بن مالك عن عمر بن الخطاب عن رسول الله > ذكر بعض ما حضرنا ذكره من ذلك

كنا جلوسا بباب الحسن فجاء رجل من بني نمير فقال ما يدخل على هذا إلا كما يدخل على الأمراء قلنا كل امرئ في بيته أمير تهذيب الآثار > مسند عمر بن الخطاب > ذكر ما لم يمض ذكره من حديث أنس بن مالك عن عمر بن الخطاب عن رسول الله > ذكر بعض ما حضرنا ذكره من ذلك

كنا نهاب من إبراهيم كما نهاب من الأمير تهذيب الآثار > مسند عمر بن الخطاب > ذكر ما لم يمض ذكره من حديث أنس بن مالك عن عمر بن الخطاب عن رسول الله > ذكر بعض ما حضرنا ذكره من ذلك

إذا كان الرجل فقيها هابه الناس تهذيب الآثار > مسند عمر بن الخطاب > ذكر ما لم يمض ذكره من حديث أنس بن مالك عن عمر بن الخطاب عن رسول الله > ذكر بعض ما حضرنا ذكره من ذلك

إن الله يرفع بهذا الكتاب أقواما ويضع به آخرين تهذيب الآثار > مسند عمر بن الخطاب > ذكر خبر آخر من أخبار عمر عن رسول الله صلى الله عليه وسلم

إن الله يرفع بالقرآن أقواما ويضع بالقرآن أقواما وإن عبد الرحمن بن أبزى ممن رفعه الله بالقرآن تهذيب الآثار > مسند عمر بن الخطاب > ذكر خبر آخر من أخبار عمر عن رسول الله صلى الله عليه وسلم > ذكر من حدث بهذا الحديث فجعل الكلام الذي فيه عن رسول الله صلى الله عليه وسلم من كلام عمر

ليؤمكم أقرأكم لكتاب الله فإن كانوا في القراءة سواء فأقدمهم هجرة تهذيب الآثار > مسند عمر بن الخطاب > ذكر خبر آخر من أخبار عمر عن رسول الله صلى الله عليه وسلم > ذكر من حدث بهذا الحديث فجعل الكلام الذي فيه عن رسول الله صلى الله عليه وسلم من كلام عمر

العلماء إذا علموا عملوا فإن عملوا شغلوا فإذا شغلوا فقدوا فإذا فقدوا طلبوا وإذا طلبوا هربوا المجالسة وجواهر العلم > الجزء الثالث من كتاب المجالسة وجواهر العلم

ينبغي للعالم أن يضع التراب على رأسه تواضعا لله تعالى المجالسة وجواهر العلم > الجزء الرابع من كتاب المجالسة وجواهر العلم

ركب زيد بن ثابت فأخذ ابن عباس بركابه فقال له لا تفعل يا ابن عم رسول الله صلى الله عليه وسلم فقال هكذا أمرنا أن نفعل بعلمائنا فقال زيد أرني يدك فأخرج يده فقبلها زيد وقال هكذا أمرنا أن نفعل بأهل بيت نبينا صلى الله عليه وسلم المجالسة وجواهر العلم > الجزء التاسع من كتاب المجالسة وجواهر العلم

لكل جواد كبوة ولكل صارم نبوة ولكل عالم هفوة المجالسة وجواهر العلم > الجزء الثاني عشر من كتاب المجالسة وجواهر العلم

قال علي بن أبي طالب لكميل بن زياد حين ذكر حجج الله في الأرض المجالسة وجواهر العلم > الجزء الثالث عشر من كتاب المجالسة وجواهر العلم

اغد عالما أو متعلما أو مستمعا أو محبا ولا تكن الخامس فتهلك المجالسة وجواهر العلم > الجزء الثالث عشر من كتاب المجالسة وجواهر العلم

كاد العلماء أن يكونوا أربابا وكل عز لم يؤيد بعلم فإلى ذل ما يصير المجالسة وجواهر العلم > الجزء الثالث عشر من كتاب المجالسة وجواهر العلم

لا شيء أحب إلى الفاسق من زلة عالم ولا إلى الخامل من عثرة الشريف المجالسة وجواهر العلم > الجزء السادس عشر من كتاب المجالسة وجواهر العلم

أئمتي أربعة المجالسة وجواهر العلم > الجزء الحادي والعشرون من كتاب المجالسة وجواهر العلم

العلماء أمناء الرسل على عباده ما لم يخالطوا السلطان ويدخلوا في الدنيا فإذا خالطوا السلطان ودخلوا في الدنيا فقد خانوا الرسل فاعتزلوهم واحذروهم طبقات الحنابلة > الطبقة الخامسة > محمد بن الحسين بن محمد بن خلف بن أحمد بن الفراء أبو يعلى

الأنبياء قادة والعلماء سادة ومجالستهم عبادة طبقات الحنابلة > الطبقة الخامسة > محمد بن الحسين بن محمد بن خلف بن أحمد بن الفراء أبو يعلى

أن الله عز وجل يبعث لهذه الأمة على رأس كل مائة سنة رجلا يقيم لها أمر دينها سير السلف الصالحين > ذكر تبع الأتباع > باب الميم > ذكر محمد بن إدريس بن العباس بن عثمان بن الشافعي > فصل

يخرج في كل مائة سنة بعد موت رسول الله صلى الله عليه وسلم رجل من العلماء يقوي الله به الدين الناسخ والمنسوخ > باب السور التي فيها الناسخ والمنسوخ > سورة براءة > باب ذكر الآية السابعة

يرث هذا العلم من كان خلف عدوله ينفون عنه تحريف الغالين وانتحال المبطلين وتأويل الجاهلين الثقات لابن حبان > أول كتاب التابعين > باب الألف > إبراهيم بن عبد الرحمن العذري

من سلك طريق العلم سهل الله له طريقا إلى الجنة الاستيعاب في معرفة الأصحاب > حرف الكاف > باب كثير

بحث في الكتب

[ بحث متقدم ]

العرض الموضوعي

تصنيف الكتب