الذنوب والمعاصي تضر ولابد، فإن مما اتفق عليه العلماء وأرباب السلوك أن للمعاصي آثارا وثارات، وأن لها عقوبات على قلب العاصي وبدنه، وعلى دينه وعقله، وعلى دنياه وآخرته.

اختيار هذا الخط

الذنوب والمعاصي تضر ولابد، فإن مما اتفق عليه العلماء وأرباب السلوك أن للمعاصي آثارا وثارات، وأن لها عقوبات على قلب العاصي وبدنه، وعلى دينه وعقله، وعلى دنياه وآخرته.

اختيار هذا الخط

إسلام ويب

المكتبة الإسلامية

  1. العرض الموضوعي
  2. الآداب الشرعية
  3. آداب المعاملة
  4. العلم
  5. آداب المعلم
  6. من آداب المعلم سعة صدر العالم
عدد النتائج : 473    في البحث عن (من آداب المعلم سعة صدر العالم)
قيل لسفيان بن عيينة إن قوما يأتونك من أقطار الأرض تغضب عليهم ؟ يوشك أن يذهبوا ويتركوك قال هم حمقى إذن مثلك أن يتركوا ما ينفعهم لسوء خلقي الجامع لأخلاق الراوي وآداب السامع > باب أدب السؤال للمحدث > الرفق بالمحدث ، واحتماله عند الغضب
توقير المحدث طلبة العلم وأخذه نفسه بحسن الاحتمال لهم والحلم الجامع لأخلاق الراوي وآداب السامع > باب توقير المحدث طلبة العلم وأخذه نفسه بحسن الاحتمال لهم والحلم
سمعت الشافعي يقول سياسة الناس أشد من سياسة الدواب الجامع لأخلاق الراوي وآداب السامع > باب توقير المحدث طلبة العلم وأخذه نفسه بحسن الاحتمال لهم والحلم
افرح بما لا تنطق به من الخطأ مثل فرحك بما لم تسكت عنه من الصواب الفقيه والمتفقه > باب في السؤال والجواب وما يتعلق بهما من الكراهة والاستحباب
الحدة كنية الجهل الفقيه والمتفقه > باب في السؤال والجواب وما يتعلق بهما من الكراهة والاستحباب
ألا إن الغضب جمرة في قلب ابن آدم ألا ترون إلى حمرة عينيه وانتفاخ أوداجه ؟ فمن وجد من ذلك شيئا فليلصق خده بالأرض الفقيه والمتفقه > باب في السؤال والجواب وما يتعلق بهما من الكراهة والاستحباب
شدة الغضب يغير المنطق وتقطع مادة الحجة وتفرق الفهم الفقيه والمتفقه > باب في السؤال والجواب وما يتعلق بهما من الكراهة والاستحباب
إن هذا العلم دين فانظروا عمن تأخذونه الفقيه والمتفقه > باب اختيار الفقهاء الذين يتعلم منهم
اطلبوا العلم واطلبوا مع العلم السكينة والحلم لينوا لمن تعلمون ولمن تعلمون منه ولا تكونوا من جبابرة العلماء فيغلب علمكم جهلكم الفقيه والمتفقه > استعماله التواضع ولين الجانب ولطف الكلام
قال لي ابن عباس يا ابن عتبة تعلم آخر سورة من القرآن أنزلت ؟ قال قلت نعم ( إذا جاء نصر الله والفتح ) قال صدقت الفقيه والمتفقه > إلقاء الفقيه المسائل على أصحابه
وإذا أخطأ المسئول في الجواب فعلى الفقيه أن يعلمه ذلك ليأخذ نفسه بإنعام النظر ويتحفظ من التقصير خوف الزلل الفقيه والمتفقه > إلقاء الفقيه المسائل على أصحابه
بينما أنا مع رسول الله صلى الله عليه وسلم في الصلاة إذ عطس رجل من القوم فقلت يرحمك الله قال فحدقني القوم بأبصارهم فقلت واثكل أمياه ما لكم تنظرون إلي ؟ فضرب القوم بأيديهم على أفخاذهم فلما رأيتهم يسكتوني لكأني سكت فلما انصرف رسول الله صلى الله عليه وسلم بأب الفقيه والمتفقه > إلقاء الفقيه المسائل على أصحابه
قال هشام بن عروة كان أبي يدعوني وعبد الله بن عروة وعثمان وإسماعيل إخوتي وآخر قد سماه هشام فيقول لا تغشوني مع الناس إذا خلوت فسلوني فكان يحدثنا يأخذ في الطلاق ثم الخلع ثم الحج ثم الهدي ثم كذا ثم يقول كروا عليه فكان يعجب من حفظي قال هشام فوالله ما تعلمنا جز الفقيه والمتفقه > تنبيه الفقيه على مراتب أصحابه
سألوا نبي الله صلى الله عليه وسلم يوما حتى أحفوه بالمسألة فخرج ذات يوم فصعد المنبر فقال لا تسألوني اليوم عن شيء إلا أنبأتكم به حتى أشفق أصحاب النبي صلى الله عليه وسلم أن يكون بين يدي أمر قد حدث فجعلت لا ألتفت يمينا ولا شمالا إلا وجدت كل رجل لافا رأسه في ث دلائل النبوة للأصبهاني > فصل
ما ضم شيء إلى شيء هو أحسن من حلم إلى علم وما عدم شيء في شيء هو أوحش من عدم الحلم في العالم روضة العقلاء ونزهة الفضلاء > ذكر الحث على لزوم الحلم عند الأذى
كان رسول الله صلى الله تعالى عليه وسلم قاعدا في المسجد ومعه أصحابه إذ جاء أعرابي فبال في المسجد فقال أصحاب رسول الله صلى الله تعالى عليه وسلم مه مه فقال رسول الله صلى الله تعالى عليه وسلم لا تزرموه ثم دعاه فقال إن هذه المساجد لا تصلح لشيء من الجزء الأول ا الأنوار في شمائل النبي المختار > باب في رفقه صلى الله تعالى عليه وسلم في الأمور وكرمه واعتذاره
انتهيت إلى النبي صلى الله عليه وسلم وهو يخطب قال فقلت يا رسول الله رجل غريب جاء يسأل عن دينه لا يدري ما دينه قال فأقبل علي رسول الله صلى الله عليه وسلم وترك خطبته حتى انتهى إلي فأتي بكرسي حسبت قوائمه حديدا قال فقعد عليه رسول الله صلى الله عليه وسلم وجعل ي الأنوار في شمائل النبي المختار > باب في تواضعه صلى الله عليه وسلم
كان رسول الله صلى الله عليه وسلم قاعدا في المسجد وأصحابه معه إذ جاء أعرابي فبال إتحاف المهرة بالفوائد المبتكرة من أطراف العشرة > أنس بن مالك الأنصاري > إسحاق بن عبد الله بن أبي طلحة
أن أعرابيا بال في المسجد فوثب إليه القوم فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم لا تزرموه ثم دعا بدلو من ماء فصبه عليه إتحاف المهرة بالفوائد المبتكرة من أطراف العشرة > أنس بن مالك الأنصاري > ثابت بن أسلم البناني > حماد بن زيد
أن النبي صلى الله عليه وسلم قال لأصحابه سلوني فقام إليه رجل فقال من أبي ؟ إتحاف المهرة بالفوائد المبتكرة من أطراف العشرة > أنس بن مالك الأنصاري > ثابت بن أسلم البناني > حماد بن سلمة
لما نهينا أن نبتدئ النبي صلى الله عليه وسلم كان يعجبنا أن يقدم الجزء الأول البدوي الأعرابي العاقل فيسأل النبي صلى الله عليه وسلم ونحن عنده فبينا نحن كذلك إذ جاء أعرابي فجثا بين يدي النبي صلى الله عليه وسلم فقال يا محمد إن رسولك أتانا فزعم أن الله أرسلك إتحاف المهرة بالفوائد المبتكرة من أطراف العشرة > أنس بن مالك الأنصاري > ثابت بن أسلم البناني > سليمان بن المغيرة
جاء أعرابي إلى النبي صلى الله عليه وسلم فلما قام بال في ناحية المسجد إتحاف المهرة بالفوائد المبتكرة من أطراف العشرة > أنس بن مالك الأنصاري > يحيى بن سعيد الأنصاري
أن رجلا قال للنبي صلى الله عليه وسلم قل قولا وأقلل قال لا تغضب إتحاف المهرة بالفوائد المبتكرة من أطراف العشرة > جارية بن قدامة التميمي
جاء رجل إلى النبي صلى الله عليه وسلم فقال عظني وأوجز فقال إذا قمت في صلاتك فصل صلاة مودع إتحاف المهرة بالفوائد المبتكرة من أطراف العشرة > أبو أيوب خالد بن زيد الخزرجي > عثمان بن جبير
أن شابا أتى النبي صلى الله عليه وسلم فقال يا رسول الله ايذن لي بالزنا قال فأقبل القوم عليه فزجروه وقالوا له مه مه فقال ادنه فدنا الجزء السادس منه قريبا فجلس قال أتحبه لأمك ؟ قال لا والله إتحاف المهرة بالفوائد المبتكرة من أطراف العشرة > أبو أمامة صدي بن عجلان الباهلي > سليم بن عامر
لما كان في حجة الوداع قام رسول الله صلى الله عليه وسلم وهو يومئذ مردف الفضل بن عباس على جمل آدم فقال يا أيها الناس خذوا من العلم قبل أن يقبض العلم إتحاف المهرة بالفوائد المبتكرة من أطراف العشرة > أبو أمامة صدي بن عجلان الباهلي > القاسم بن عبد الرحمن أبو عبد الرحمن الشامي
جاء أعرابي إلى النبي صلى الله عليه وسلم فقال السلام عليك يا غلام بني عبد المطلب فقال وعليك فقال إني رجل من أخوالك من بني سعد بن بكر وأنا رسول قومي إليك ووافدهم وإني سائلك فمشدد مسألتي إليك ومناشدك فمشدد إتحاف المهرة بالفوائد المبتكرة من أطراف العشرة > عبد الله بن عباس بن عبد المطلب بن هاشم > سالم بن أبي الجعد
أن رجلا جاء إلى رسول الله صلى الله عليه وسلم فسأله عن أفضل الأعمال ؟ قال فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم الصلاة قال ثم مه ؟ قال ثم الصلاة قال ثم مه ؟ قال ثم الصلاة ثلاث مرات قال ثم مه ؟ قال ثم الجهاد قال فإن لي والدين قال آمرك بوالديك خيرا إتحاف المهرة بالفوائد المبتكرة من أطراف العشرة > عبد الله بن عمرو بن العاص بن وائل السهمي > عبد الله بن يزيد أبو عبد الرحمن الحبلي
سئل رسول الله صلى الله عليه وسلم عن أشياء كرهها فلما أكثر عليه غضب إتحاف المهرة بالفوائد المبتكرة من أطراف العشرة > عبد الله بن قيس أبو موسى الأشعري > أبو بردة بن أبي موسى الأشعري
إنما أتيناك نسألك عن ثلاثة عن صلاة الرجل في بيته تطوعا وعن الغسل من الجنابة وعن الرجل ما يصلح له من امرأته إذا كانت حائضا؟ فقال أسحار أنتم؟ لقد سألتموني عن شيء ما سألني عنه أحد منذ سألت عنه رسول الله صلى الله عليه وسلم فقال صلاة الرجل في بيته تطوعا نور إتحاف المهرة بالفوائد المبتكرة من أطراف العشرة > عمر بن الخطاب > قوم لم يسموا

بحث في الكتب

العرض الموضوعي

تصنيف الكتب

محاور رئيسية

محاور فرعية

خدمات تفاعلية

وثيقة الخصوصية اتفاقية الخدمة اتصل بنا من نحن

جميع الحقوق محفوظة © 2026 - 1998 لشبكة إسلام ويب

جميع الحقوق محفوظة © 2026 - 1998 لشبكة إسلام ويب