الذنوب والمعاصي تضر ولابد، فإن مما اتفق عليه العلماء وأرباب السلوك أن للمعاصي آثارا وثارات، وأن لها عقوبات على قلب العاصي وبدنه، وعلى دينه وعقله، وعلى دنياه وآخرته.

اختيار هذا الخط

الذنوب والمعاصي تضر ولابد، فإن مما اتفق عليه العلماء وأرباب السلوك أن للمعاصي آثارا وثارات، وأن لها عقوبات على قلب العاصي وبدنه، وعلى دينه وعقله، وعلى دنياه وآخرته.

اختيار هذا الخط

إسلام ويب

المكتبة الإسلامية

  1. العرض الموضوعي
  2. الآداب الشرعية
  3. الأخلاق
  4. الأخلاق الحميدة
  5. من الأخلاق الحميدة العدل
عدد النتائج : 329    في البحث عن (من الأخلاق الحميدة العدل)
ولا تقربوا مال اليتيم إلا بالتي هي أحسن حتى يبلغ أشده وأوفوا الكيل والميزان بالقسط لا نكلف نفسا إلا وسعها وإذا قلتم فاعدلوا الجزء الثاني ولو كان ذا قربى وبعهد الله أوفوا ذلكم وصاكم به لعلكم تذكرون فتح الرحمن في تفسير القرآن > سورة الأنعام
قل أمر ربي بالقسط وأقيموا وجوهكم عند كل مسجد وادعوه مخلصين له الدين كما بدأكم تعودون فتح الرحمن في تفسير القرآن > سورة الأعراف
وضرب الله مثلا رجلين أحدهما أبكم لا يقدر على شيء وهو كل على مولاه أينما يوجهه لا يأت بخير هل يستوي هو ومن يأمر بالعدل وهو على صراط مستقيم فتح الرحمن في تفسير القرآن > سورة النحل
إن الله يأمر بالعدل والإحسان وإيتاء ذي القربى وينهى عن الفحشاء والمنكر والبغي يعظكم لعلكم تذكرون فتح الرحمن في تفسير القرآن > سورة النحل
وعلى الذين هادوا حرمنا ما قصصنا عليك من قبل وما ظلمناهم ولكن كانوا أنفسهم يظلمون فتح الرحمن في تفسير القرآن > سورة النحل
وإن طائفتان من المؤمنين اقتتلوا فأصلحوا بينهما فإن بغت إحداهما على الأخرى فقاتلوا التي تبغي حتى تفيء إلى أمر الله فإن فاءت فأصلحوا بينهما بالعدل وأقسطوا إن الله يحب المقسطين فتح الرحمن في تفسير القرآن > سورة الحجرات
لقد أرسلنا رسلنا بالبينات وأنزلنا معهم الكتاب والميزان ليقوم الناس بالقسط وأنزلنا الحديد فيه بأس شديد ومنافع للناس وليعلم الله من ينصره ورسله بالغيب إن الله قوي عزيز فتح الرحمن في تفسير القرآن > سورة الحديد
أمر الله في كتابه بالعدل والإحسان والأمر يقتضي الوجوب جامع المسائل > فصل الإحسان واجب
آية ولاة الأمور جامع المسائل > كتاب الشيخ إلى الأمير شمس الدين سنقر جاه
قوله ( كونوا قوامين بالقسط شهداء لله ) الأوسط في السنن والإجماع والاختلاف > كتاب آداب القضاء > جماع التغليظ في الدخول في الولايات والقضاء وتمني الولاة يوم القيامة > التسوية بين الخصمين في المجلس والنظر إليهما
العدل أقل ما وضعت في الأرض الزهد لأحمد بن حنبل > أخبار موسى عليه السلام
فيما يجب على المرء من القيام بشهادته إذا شهد أحكام القرآن > ما يؤثر عنه في القضايا والشهادات
شهد الله أنه لا إله إلا هو والملائكة وأولو العلم قائما بالقسط لا إله إلا هو العزيز الحكيم الوسيط في تفسير القرآن المجيد > تفسير سورة آل عمران > تفسير الآيات من 18 إلى 20
وإن خفتم ألا تقسطوا في اليتامى فانكحوا ما طاب لكم من النساء مثنى وثلاث ورباع فإن خفتم ألا تعدلوا فواحدة أو ما ملكت أيمانكم ذلك أدنى ألا تعولوا الوسيط في تفسير القرآن المجيد > تفسير سورة النساء > تفسير الآيات من 1 إلى 4
إن الله يأمركم أن تؤدوا الأمانات إلى أهلها وإذا حكمتم بين الناس أن تحكموا بالعدل إن الله نعما يعظكم به إن الله كان سميعا بصيرا الوسيط في تفسير القرآن المجيد > تفسير سورة النساء > تفسير الآية 58
يا أيها الذين آمنوا كونوا قوامين لله شهداء بالقسط ولا يجرمنكم شنآن قوم على ألا تعدلوا اعدلوا هو أقرب للتقوى واتقوا الله إن الله خبير بما تعملون الوسيط في تفسير القرآن المجيد > تفسير سورة المائدة > تفسير الآيات من 8 إلى 11
سماعون للكذب أكالون للسحت فإن جاءوك فاحكم بينهم أو أعرض عنهم وإن تعرض عنهم فلن يضروك شيئا وإن حكمت فاحكم بينهم بالقسط إن الله يحب المقسطين الوسيط في تفسير القرآن المجيد > تفسير سورة المائدة > تفسير الآيات من 41 إلى 44
ولا تقربوا مال اليتيم إلا بالتي هي أحسن حتى يبلغ أشده وأوفوا الكيل والميزان بالقسط لا نكلف نفسا إلا وسعها وإذا قلتم فاعدلوا ولو كان ذا قربى وبعهد الله أوفوا ذلكم وصاكم به لعلكم تذكرون الوسيط في تفسير القرآن المجيد > تفسير سورة الأنعام > تفسير الآيات من 148 إلى 153
قل أمر ربي بالقسط وأقيموا وجوهكم عند كل مسجد وادعوه مخلصين له الدين كما بدأكم تعودون الوسيط في تفسير القرآن المجيد > تفسير سورة الأعراف > تفسير الآيات من 26 إلى 30
وضرب الله مثلا رجلين أحدهما أبكم لا يقدر على شيء وهو كل على مولاه أينما يوجهه لا يأت بخير هل يستوي هو ومن يأمر بالعدل وهو على صراط مستقيم الوسيط في تفسير القرآن المجيد > تفسير سورة النحل > تفسير الآيات من 75 إلى 76
إن الله يأمر بالعدل والإحسان وإيتاء ذي القربى وينهى عن الفحشاء والمنكر والبغي يعظكم لعلكم تذكرون الوسيط في تفسير القرآن المجيد > تفسير سورة النحل > تفسير الآيات من 90 إلى 93
وعلى الذين هادوا حرمنا ما قصصنا عليك من قبل وما ظلمناهم ولكن كانوا أنفسهم يظلمون الوسيط في تفسير القرآن المجيد > تفسير سورة النحل > تفسير الآيات من 118 إلى 124
وإن طائفتان من المؤمنين اقتتلوا فأصلحوا بينهما فإن بغت إحداهما على الأخرى فقاتلوا التي تبغي حتى تفيء إلى أمر الله فإن فاءت فأصلحوا بينهما بالعدل وأقسطوا إن الله يحب المقسطين الوسيط في تفسير القرآن المجيد > تفسير سورة الحجرات > تفسير الآيات من 9 إلى 10
لقد أرسلنا رسلنا بالبينات وأنزلنا معهم الكتاب والميزان ليقوم الناس بالقسط وأنزلنا الحديد فيه بأس شديد ومنافع للناس وليعلم الله من ينصره ورسله بالغيب إن الله قوي عزيز الوسيط في تفسير القرآن المجيد > تفسير سورة الحديد > تفسير الآية 25
شهد الله أنه لا إله إلا هو والملائكة وأولو العلم قائما بالقسط لا إله إلا هو العزيز الحكيم تفسير مقاتل بن سليمان > تفسير سورة آل عمران > تفسير الآية 18
وإن خفتم ألا تقسطوا في اليتامى فانكحوا ما طاب لكم من النساء مثنى وثلاث ورباع فإن خفتم ألا تعدلوا فواحدة أو ما ملكت أيمانكم ذلك أدنى ألا تعولوا تفسير مقاتل بن سليمان > تفسير سورة النساء > تفسير الآية 3
إن الله يأمركم أن تؤدوا الأمانات إلى أهلها وإذا حكمتم بين الناس أن تحكموا بالعدل إن الله نعما يعظكم به إن الله كان سميعا بصيرا تفسير مقاتل بن سليمان > تفسير سورة النساء > تفسير الآية 58
يا أيها الذين آمنوا كونوا قوامين لله شهداء بالقسط ولا يجرمنكم شنآن قوم على ألا تعدلوا اعدلوا هو أقرب للتقوى واتقوا الله إن الله خبير بما تعملون تفسير مقاتل بن سليمان > تفسير سورة المائدة > تفسير الآيات من 8 إلى 10
سماعون للكذب أكالون للسحت فإن جاءوك فاحكم بينهم أو أعرض عنهم وإن تعرض عنهم فلن يضروك شيئا وإن حكمت فاحكم بينهم بالقسط إن الله يحب المقسطين تفسير مقاتل بن سليمان > تفسير سورة المائدة > تفسير الآيات من 41 إلى 43
ولا تقربوا مال اليتيم إلا بالتي هي أحسن حتى يبلغ أشده وأوفوا الكيل والميزان بالقسط لا نكلف نفسا إلا وسعها وإذا قلتم فاعدلوا ولو كان ذا قربى وبعهد الله أوفوا ذلكم وصاكم به لعلكم تذكرون تفسير مقاتل بن سليمان > تفسير سورة الأنعام > تفسير الآيات من 151 إلى 152

بحث في الكتب

العرض الموضوعي

تصنيف الكتب

محاور رئيسية

محاور فرعية

خدمات تفاعلية

وثيقة الخصوصية اتفاقية الخدمة اتصل بنا من نحن

جميع الحقوق محفوظة © 2026 - 1998 لشبكة إسلام ويب

جميع الحقوق محفوظة © 2026 - 1998 لشبكة إسلام ويب