الذنوب والمعاصي تضر ولابد، فإن مما اتفق عليه العلماء وأرباب السلوك أن للمعاصي آثارا وثارات، وأن لها عقوبات على قلب العاصي وبدنه، وعلى دينه وعقله، وعلى دنياه وآخرته.

اختيار هذا الخط

الذنوب والمعاصي تضر ولابد، فإن مما اتفق عليه العلماء وأرباب السلوك أن للمعاصي آثارا وثارات، وأن لها عقوبات على قلب العاصي وبدنه، وعلى دينه وعقله، وعلى دنياه وآخرته.

اختيار هذا الخط

إسلام ويب

بحث تفصيلي

المكتبة الإسلامية

  1. العرض الموضوعي
  2. التفسير وعلوم القرآن
  3. التفسير
  4. تفسير القرآن
  5. تفسير سورة يونس
عدد النتائج : 2642    في البحث عن (تفسير سورة يونس)
فإن كنت في شك مما أنزلنا إليك قال لم يشك رسول الله صلى الله عليه وسلم ولم يسأل الأحاديث المختارة > من اسمه عبد الله > سعيد بن جبير أبو عبد الله عن ابن عباس > جعفر بن أبي وحشية عن سعيد بن جبير عن ابن عباس
إن أولياء الله لا خوف عليهم ولا هم يحزنون قال يذكر الله برؤيتهم الأحاديث المختارة > من اسمه عبد الله > سعيد بن جبير أبو عبد الله عن ابن عباس > جعفر بن أبي المغيرة القمي الخزاعي عن سعيد بن جبير عن ابن عباس
يا رسول الله من أولياء الله ؟ قال الذين إذا رؤوا ذكر الله الأحاديث المختارة > من اسمه عبد الله > سعيد بن جبير أبو عبد الله عن ابن عباس > جعفر بن أبي المغيرة القمي الخزاعي عن سعيد بن جبير عن ابن عباس
سئل النبي صلى الله عليه وسلم من أولياء الله ؟ قال الذين إذا رؤوا ذكر الله الأحاديث المختارة > من اسمه عبد الله > سعيد بن جبير أبو عبد الله عن ابن عباس > جعفر بن أبي المغيرة القمي الخزاعي عن سعيد بن جبير عن ابن عباس
ما شيء أجده في صدري ؟ قال ما هو ؟ قلت والله لا أتكلم به قال فقال لي أشيء من شك ؟ قال وضحك قال ما نجا من ذلك أحد قال حتى أنزل الله عز وجل فإن كنت في شك مما أنزلنا إليك فاسأل الذين يقرءون الكتاب من قبلك الجزء العاشر الآية قال فقال لي إذا وجدت في نفسك شيئا ف الأحاديث المختارة > من اسمه عبد الله > سماك بن الوليد الحنفي عن ابن عباس
إذا دخل أهل الجنة الجنة قال يقول الله تبارك وتعالى تريدون شيئا أزيدكم ؟ المفهم لما أشكل من تلخيص كتاب مسلم > كتاب الإيمان > باب ما جاء في رؤية الله تعالى في الدار الآخرة
للذين أحسنوا الحسنى وزيادة ( تفسيرها ) التحصيل لفوائد كتاب التفصيل الجامع لعلوم التنزيل > تفسير سورة يونس > تفسير الآيات من 26 إلى 58
قوله تعالى قل أرأيتم ما أنزل الله لكم من رزق فجعلتم منه حراما وحلالا ( تفسيرها ) التحصيل لفوائد كتاب التفصيل الجامع لعلوم التنزيل > تفسير سورة يونس > تفسير الآيات من 59 إلى 86
قوله عز وجل أن تبوآ لقومكما بمصر بيوتا ( تفسيرها ) التحصيل لفوائد كتاب التفصيل الجامع لعلوم التنزيل > تفسير سورة يونس > تفسير الآيات من 87 إلى 109
(فبذلك فلتفرحوا) ( قراءة شاذة ) السراج الوهاج من كشف مطالب صحيح مسلم بن الحجاج > كتاب الحج > باب رمي جمرة العقبة يوم النحر على الراحلة
في هذه الآية للذين أحسنوا الحسنى وزيادة قال إذا دخل أهل الجنة الجنة وأهل النار النار نودوا يا أهل الجنة إن لكم عند الله موعدا قالوا ما هو ؟ ألم يبيض الله وجوهنا ويثقل موازيننا ويدخلنا الجنة وينجينا من النار ؟ فيكشف الحجاب فيتجلى لهم فوالله ما أعطاهم الله السنن الكبرى للنسائي > كتاب النعوت > المعافاة والعقوبة
إن الله ضرب مثلا صراطا مستقيما على كنفي الصراط سوران لهما أبواب مفتحة وعلى الأبواب سور وداع يدعو على رأس الصراط وداع يدعو من فوقه والله يدعو إلى دار السلام ويهدي من يشاء إلى صراط مستقيم فالأبواب التي على كنفي الصراط حدود الله لا يقع أحد في حدود الله حتى ي السنن الكبرى للنسائي > كتاب التفسير > سورة يونس
قرأ رسول الله صلى الله عليه وسلم هذه الآية للذين أحسنوا الحسنى وزيادة قال إذا دخل أهل الجنة الجنة وأهل النار النار نادى مناد يا أهل الجنة إن لكم عند ربكم موعدا يريد أن ينجزكموه قالوا ألم يبيض وجوهنا ويثقل موازيننا ويدخلنا الجنة ويجرنا الجزء الحادي عشر من السنن الكبرى للنسائي > كتاب التفسير > سورة يونس > قوله تعالى للذين أحسنوا الحسنى
سئل رسول الله صلى الله عليه وسلم من أولياء الله ؟ قال الذين إذا رؤوا ذكر الله السنن الكبرى للنسائي > كتاب التفسير > سورة يونس > قوله تعالى ألا إن أولياء الله لا خوف عليهم ولا هم يحزنون
إن من العباد عبادا يغبطهم الأنبياء والشهداء قيل من هم الجزء الحادي عشر يا رسول الله ؟ قال هم قوم تحابوا بروح الله على غير أموال ولا أنساب وجوههم نور يعني على منابر من نور لا يخافون إن خاف الناس ولا يحزنون إن حزن الناس ثم تلا هذه الآية ألا إن أولياء الله ل السنن الكبرى للنسائي > كتاب التفسير > سورة يونس > قوله تعالى ألا إن أولياء الله لا خوف عليهم ولا هم يحزنون
قوله تعالى للذين أحسنوا الحسنى وزيادة كتاب إتحاف السادة المتقين > ركن المنجيات > كتاب ذكر الموت وما بعده > بيان أحوال الميت من وقت نفخة الصور إلى آخر الاستقرار في الجنة أو النار > فصل في تفصيل الشفاعات > صفة الرؤية والنظر إلى وجه الله تبارك وتعالى
قوله تعالى للذين أحسنوا الحسنى وزيادة كتاب إتحاف السادة المتقين > ركن المنجيات > كتاب ذكر الموت وما بعده > بيان أحوال الميت من وقت نفخة الصور إلى آخر الاستقرار في الجنة أو النار > فصل في تفصيل الشفاعات > صفة الرؤية والنظر إلى وجه الله تبارك وتعالى
وقوله تعالى بما لم يحيطوا بعلمه بيان تلبيس الجهمية في تأسيس بدعهم الكلامية > ترجيح المؤلف لأحد القولين
ولو شاء ربك لآمن من في الأرض كلهم جميعا جامع المسائل > فصل في أنه ليس في القرآن لفظة زائدة لا تفيد معنى
فلولا كانت قرية آمنت فنفعها إيمانها إلا قوم يونس لما آمنوا كشفنا عنهم عذاب الخزي في الحياة الدنيا ومتعناهم إلى حين [يونس ] قالوا وكشف العذاب لا يكون إلا بعد معاينته وذكروا قولين هل رأوا العذاب أو دليل العذاب ؟ جامع المسائل > فصل في توبة قوم يونس
فلولا كانت قرية آمنت فنفعها إيمانها إلا قوم يونس لما آمنوا كشفنا عنهم عذاب الخزي جامع المسائل > فصل في توبة قوم يونس
قال رجل يا رسول الله من أولياء الله ؟ قال الذين إذا رؤوا ذكر الله البحر الزخار المعروف بمسند البزار > مسند ابن عباس رضي الله عنهما > حديث المكيين عن ابن عباس
القراءة التي نتبعها في الريح والرياح أن ما كان منها من الرحمة فإنه جماع وما كان منها من العذاب فإنه على واحدة قال والأصل الذي اعتبرنا به هذه القراءة حديث النبي صلى الله عليه وسلم أنه كان إذا هاجت الريح قال اللهم اجعلها رياحا ولا تجعلها ريحا شرح مشكل الآثار > باب بيان مشكل ما في كتاب الله تعالى مما ذكر الرحمة بالريح وبالرياح
ضرب الله عز وجل مثلا صراطا مستقيما وعلى جنبتي الصراط سور فيه أبواب مفتحة وعلى الأبواب الستور مرخاة وعلى باب الصراط داع يقول يا أيها الناس ادخلوا الصراط جميعا ولا تعوجوا وداع يدعو من فوق الصراط فإذا أراد كأنهم يعنون رجلا فتح شيء من تلك الأبواب قال ويحك لا شرح مشكل الآثار > باب بيان مشكل ما روي عن رسول الله صلى الله عليه وسلم في واعظ الله عز وجل الذي في قلب المؤمن
فإذا أراد إنسان فتح شيء من تلك الأبواب شرح مشكل الآثار > باب بيان مشكل ما روي عن رسول الله صلى الله عليه وسلم في واعظ الله عز وجل الذي في قلب المؤمن
إن الله عز وجل ضرب مثلا صراطا مستقيما على كنفي الصراط سوران لهما أبواب مفتحة وعلى الأبواب ستور وداع يدعو على رأس الصراط وداع يدعو من فوقه والله يدعو إلى دار السلام ويهدي من يشاء الجزء الخامس إلى صراط مستقيم فالأبواب إلى كنفي الصراط حدود الله عز وجل لا يقع شرح مشكل الآثار > باب بيان مشكل ما روي عن رسول الله صلى الله عليه وسلم في واعظ الله عز وجل الذي في قلب المؤمن
قال رجل لابن عباس إنه ليقع في نفسي ما أن أخر من السماء أحب إلي من أن أتكلم به فقال ابن عباس من الشك يعني ؟ قال فقال نعم فقال وهل يسلم من ذلك أحد وقد قال الله عز وجل لنبيه صلى الله عليه وسلم فإن كنت في شك مما أنزلنا إليك شرح مشكل الآثار > باب بيان مشكل ما روي في المراد بقوله الله عز وجل فإن كنت في شك مما أنزلنا إليك
دخلت مع عون بن عبد الله قصر الكوفة فقلت له لو رأيتنا زمن الحجاج وأتي بنا هذا القصر وبنا من الحزن والغم فقال لي عون فمررت به كأن لم تدعه إلى ضر مسك اذهب إلى ذلك المكان واحمد الله عز وجل فيه واذكر الله سنن سعيد بن منصور > باب تفسير سورة يونس عليه السلام > قوله تعالى وإذا مس الإنسان الضر دعانا لجنبه أو قاعدا أو قائما
إني لفي مسجد منى إذا قاص يقص فقال لي رجاء احفظ هؤلاء الكلمات فإذا القاص يقول ثلاث خلال هي على من عمل بهن المكر والبغي والنكث قال الله يا أيها الناس إنما بغيكم على أنفسكم ولا يحيق المكر السيئ إلا بأهله فمن نكث فإنما ينكث على نفسه ثم قال يا أيها الناس ثلاث سنن سعيد بن منصور > باب تفسير سورة يونس عليه السلام > قوله تعالى فلما أنجاهم إذا هم يبغون في الأرض بغير الحق
قال لي رسول الله صلى الله عليه وسلم أمرت أن أقرأ عليك القرآن قال قلت سماني لك ربي ؟ قال نعم فتلا قل بفضل الله وبرحمته فبذلك فلتفرحوا هو خير مما يجمعون قال بكتاب الله وبالإسلام خير مما يجمعون سنن سعيد بن منصور > باب تفسير سورة يونس عليه السلام > قوله تعالى قل بفضل الله وبرحمته فبذلك فليفرحوا هو خير مما يجمعون

بحث في الكتب

العرض الموضوعي

تصنيف الكتب

محاور رئيسية

محاور فرعية

خدمات تفاعلية

وثيقة الخصوصية اتفاقية الخدمة اتصل بنا من نحن

جميع الحقوق محفوظة © 2025 - 1998 لشبكة إسلام ويب

جميع الحقوق محفوظة © 2025 - 1998 لشبكة إسلام ويب