عدد النتائج : 2386
في البحث عن (تفسير سورة مريم)
جلس عثمان يوما وجلسنا معه فجاءه المؤذن فدعا بماء في إناء أظنه سيكون فيه مد فتوضأ ثم قال رأيت رسول الله صلى الله عليه وسلم يتوضأ وضوئي هذا ثم قال من توضأ وضوئي هذا وقال فصلى صلاة الظهر غفر له ما كان بينها وبين الصبح
إتحاف المهرة بالفوائد المبتكرة من أطراف العشرة > عثمان بن عفان > الحارث مولى عثمان
في هذه الآية يوم نحشر المتقين إلى الرحمن وفدا قال يؤتون بنجائب لم ير الخلائق مثلها
إتحاف المهرة بالفوائد المبتكرة من أطراف العشرة > أبو الحسن علي بن أبي طالب الهاشمي > النعمان بن سعد
بعثني رسول الله صلى الله عليه وسلم إلى نجران فقال لي أهل نجران ألستم تقرؤون هذه الآية ؟ يا أخت هارون الحديث إنهم كانوا الجزء الثالث عشر يسمون بالأنبياء والصالحين قبلهم
إتحاف المهرة بالفوائد المبتكرة من أطراف العشرة > المغيرة بن شعبة بن مسعود الثقفي > علقمة بن وائل
إن الله إذا أحب عبدا نادى جبريل إني قد أحببت فلانا فأحبه
إتحاف المهرة بالفوائد المبتكرة من أطراف العشرة > أبو هريرة الدوسي > ذكوان أبو صالح السمان
لا يموت لمسلم ثلاثة من الولد فيلج النار إلا تحلة القسم
إتحاف المهرة بالفوائد المبتكرة من أطراف العشرة > أبو هريرة الدوسي > سعيد بن المسيب
إني لأرجو أن لا يدخل النار إن شاء الله أحد شهد بدرا والحديبية
إتحاف المهرة بالفوائد المبتكرة من أطراف العشرة > حفصة بنت عمر بن الخطاب
إذا دخل أهل الجنة الجنة وأهل النار النار قيل يا أهل الجنة فيشرئبون فينظرون فيجاء بالموت كأنه كبش الجزء الثاني أملح فيقال لهم هل تعرفون هذا الموت ؟ فيقولون هو هذا وكلهم قد عرفوه فيقدم فيذبح ثم يقال لهم يا أهل الجنة خلود لا موت ويا أهل النار خلود لا موت قال
مسند أبي يعلى الموصلي > من مسند أبي سعيد الخدري
من حرس وراء المسلمين في سبيل الله متطوعا لا يأخذه سلطان لم ير النار بعينه إلا تحلة القسم فإن الله سبحانه لا شريك له يقول وإن منكم إلا واردها
مسند أبي يعلى الموصلي > مسند معاذ بن أنس
أن رسول الله صلى الله عليه وسلم أتي بالبراق وهو دابة أبيض فوق الحمار ودون البغل يضع حافره حيث ينتهي طرفه قال فركبته حتى سار بي حتى أتيت على بيت المقدس فربطت الدابة بالحلقة التي تربط بها الأنبياء ثم دخلت المسجد فصليت فيه ركعتين ثم خرجت فأتاني جبريل بإناء م
مسند أبي يعلى الموصلي > مسند أنس بن مالك > ثابت البناني عن أنس
سألت مرة الهمداني عن قوله وإن منكم إلا واردها فحدثني أن عبد الله حدثهم عن النبي صلى الله عليه وسلم قال يردون على الصراط ويصدرون عنه بأعمالهم فأولهم يمر كالريح ثم كحضر الفرس ثم كالراكب في رحله ثم كشد الرجل ثم كمشيه
مسند أبي يعلى الموصلي > مسند عبد الله بن مسعود
إن الله إذا أحب عبدا قال يا جبريل إني أحب فلانا فأحبه الجزء الثاني عشر قال فيقول جبريل لأهل السماء إن ربكم يحب فلانا فأحبوه فيحبه أهل السماء قال ويوضع له القبول في الأرض قال وإذا أبغض فمثل ذلك
مسند أبي يعلى الموصلي > مسند أبي هريرة > شهر بن حوشب عن أبي هريرة
إني لأرجو أن لا يدخل النار أحد إن شاء الله شهد بدرا الجزء الثاني عشر والحديبية قالت فقلت أليس الله عز وجل يقول وإن منكم إلا واردها كان على ربك حتما مقضيا فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم أفلم تسمعيه يقول ثم ننجي الذين اتقوا ونذر الظالمين فيها جثيا
مسند أبي يعلى الموصلي > حديث حفصة أم المؤمنين رضي الله عنها
قوله لم نجعل له من قبل سميا
تغليق التعليق > كتاب أحاديث الأنبياء > باب ذكر رحمت ربك عبده زكريا لم نجعل له من قبل سميا
قوله هل تعلم له سميا
تغليق التعليق > كتاب أحاديث الأنبياء > باب ذكر رحمت ربك عبده زكريا لم نجعل له من قبل سميا
ذكر النبي صلى الله عليه وسلم يوما بين (ظهراني) الناس المسيح الدجال فقال إن الله ليس بأعور
تغليق التعليق > كتاب أحاديث الأنبياء > باب في قصة مريم
علمت مريم أن التقي ذو نهية حتى قالت إني أعوذ بالرحمن منك إن كنت تقيا
تغليق التعليق > كتاب التفسير > من تفسير سورة مريم
لو أن صخرة وزنت عشر خلفات قذف بها من شفير جهنم ما بلغت قعرها سبعين خريفا حتى ينتهي إلى غي وأثام قيل وما غي وأثام قال بئران في أسفل جهنم يسيل منهما صديد أهل النار وهما اللذان ذكرهما الله في كتابه أضاعوا الصلاة واتبعوا الشهوات فسوف يلقون غيا وقوله ومن يفعل
مسند الشاميين > ما انتهى إلينا من مسند لقمان بن عامر > لقمان عن أبي أمامة
كنت رجلا قينا في الجاهلية فكان لي على العاص بن وائل دراهم فأتيته أتقاضاه فقال لا أقضيك حتى تكفر بمحمد فقلت لا أكفر بمحمد الجزء الثاني صلى الله عليه وسلم حتى يميتك الله ثم يبعثك قال فقال دعني حتى أموت ثم أبعث فيصير لي مال وولد فأقضيك قال فنزلت هذه الآية أف
مسند أبي داود الطيالسي > وخباب بن الأرت
لا يموت لمسلم ثلاثة من الولد فتمسه النار إلا تحلة القسم
مسند أبي داود الطيالسي > وما أسند أبو هريرة > من رواية سعيد بن المسيب
فخلف من بعدهم خلف أضاعوا الصلاة واتبعوا الشهوات فسوف يلقون غيا
تفسير مقاتل بن سليمان > تفسير سورة مريم > تفسير الآيات من 59 إلى 66
وإذا تتلى عليهم آياتنا بينات قال الذين كفروا للذين آمنوا أي الفريقين خير مقاما وأحسن نديا
تفسير مقاتل بن سليمان > تفسير سورة مريم > تفسير الآيات من 73 إلى 76
بحث في الكتب

