الذنوب والمعاصي تضر ولابد، فإن مما اتفق عليه العلماء وأرباب السلوك أن للمعاصي آثارا وثارات، وأن لها عقوبات على قلب العاصي وبدنه، وعلى دينه وعقله، وعلى دنياه وآخرته.

اختيار هذا الخط

الذنوب والمعاصي تضر ولابد، فإن مما اتفق عليه العلماء وأرباب السلوك أن للمعاصي آثارا وثارات، وأن لها عقوبات على قلب العاصي وبدنه، وعلى دينه وعقله، وعلى دنياه وآخرته.

اختيار هذا الخط

إسلام ويب

المكتبة الإسلامية

  1. العرض الموضوعي
  2. العبادات
  3. الحج
  4. واجبات الحج
  5. الذبح في الحج (الهدي)
  6. ما يسن في الهدي
  7. سوق الهدي
عدد النتائج : 1160    في البحث عن (سوق الهدي)
كان رسول الله صلى الله عليه وسلم يبعث بالهدي فيأمر الذي يبعثه معه إن أزحفه عليك شيء فانحره واصبغ نعله في دمه ثم اضرب صفحته وليأكله من بعدك ولا تأكل منه أنت شيئا ولا أحد من أهل رفقتك إتحاف الخيرة المهرة بزوائد المسانيد العشرة > كتاب الحج > باب الرفث والفسوق والجدال في الحج وما جاء في الهدي
ذهبت مع صاحب لي إلى سلمان رضي الله عنه فلما دخلنا عليه قال لولا أن النبي صلى الله عليه وسلم نهى عن التكلف لتكلفت لكم ثم جاء بخبز وملح فقال صاحبي لو كان في ملحنا سعتر فبعث سلمان بمطهرته فرهنها وجاء بسعتر فلما أكلنا قال صاحبي الحمد لله الذي قنعنا بما رزقنا إتحاف الخيرة المهرة بزوائد المسانيد العشرة > كتاب البر والصلة > باب ما جاء في فعل الخير والنهي عن التكلف
النبي صلى الله عليه وسلم خرج عام الحديبية في بضع عشرة مائة من أصحابه فلما كان بذي الحليفة قلد الهدي وأشعره وأحرم منها الجامع لشعب الإيمان > الثامن والأربعون من شعب الإيمان وهو باب في القرابين والإبانة عن معناها وغرضها وجملته الهدي والأضحية والعقيقة
دخلنا على جابر فسألته عن حجة رسول الله صلى الله عليه وسلم فقال إن رسول الله صلى الله عليه وسلم مكث تسع سنين لم يحجج ثم أذن في الناس بالعاشرة أن رسول الله صلى الله عليه وسلم حاج فقدم المدينة بشر كثير يلتمسون أن يأتموا برسول الله صلى الله عليه وسلم فخرجنا ح أحكام القرآن الكريم للطحاوي > كتاب الحج المناسك > تأويل قوله تعالى وليطوفوا بالبيت العتيق الآية
خرجنا من المدينة نصرخ بالحج صراخا فلما قدمنا يعني مكة طفنا وقال رسول الله صلى الله عليه وسلم اجعلوها عمرة إلا من كان معه الهدي فلما كان عشية عرفة أهللنا بالحج أحكام القرآن الكريم للطحاوي > كتاب الحج المناسك > تأويل قوله تعالى وليطوفوا بالبيت العتيق الآية
تمتع رسول الله صلى الله عليه وسلم في حجة الوداع بالعمرة إلى الحج وأهدى فساق معه الهدي من ذي الحليفة وبدأ رسول الله صلى الله عليه وسلم فأهل بالعمرة ثم أهل بالحج وتمتع الناس مع رسول الله صلى الله عليه وسلم بالحج إلى الجزء الثاني العمرة أحكام القرآن الكريم للطحاوي > كتاب الحج المناسك > تأويل قوله تعالى وليطوفوا بالبيت العتيق الآية
خرجنا مع رسول الله صلى الله عليه وسلم ولا نذكر إلا الحج فلما جئنا بسرف طمثت فدخل على رسول الله صلى الله عليه وسلم وأنا أبكي فقال ما يبكيك ؟ فقلت لوددت أني لم أحج العام أو لم أخرج العام قال لعلك نفست ؟ قلت نعم قال فإن هذا أمر كتبه الله عز وجل على بنات آدم أحكام القرآن الكريم للطحاوي > كتاب الحج المناسك > تأويل قوله تعالى وليطوفوا بالبيت العتيق الآية
خرجنا مع رسول الله صلى الله عليه وسلم لخمس ليال بقين من ذي القعدة لا نرى إلا أنه الحج فلما دنونا من مكة أمر رسول الله صلى الله عليه وسلم من لم يكن معه هدى إذا طاف بالبيت وسعى بين الصفا والمروة أن يحل قالت عائشة فدخل علينا يوم النحر بلحم بقر فقلت ما هذا ؟ أحكام القرآن الكريم للطحاوي > كتاب الحج المناسك > تأويل قوله تعالى وليطوفوا بالبيت العتيق الآية
أقام رسول الله صلى الله عليه وسلم بالمدينة لم يحج ثم أذن في الناس بالحج فانطلق رسول الله صلى الله عليه وسلم يلبي وانطلقنا لا نعرف إلا الحج له خرجنا فلما قدم مكة وفرغ من الطواف قال من لم يكن معه هدي فليحل بعمرة فإني لو استقبلت من أمري ما استدبرت ما سقت اله أحكام القرآن الكريم للطحاوي > كتاب الحج المناسك > تأويل قول الله تعالى والبدن جعلناها لكم الآية
أن رسول الله صلى الله عليه وسلم بعث مع رجل بثماني عشرة بدنة فأمره فيها بأمره فانطلق ثم رجع إليه فقال أرأيت إن أزحفت على شيء منها ؟ قال انحرها ثم اصبغ نعلها في دمها ثم اجعلها على صفحتها ولا تأكل منها أنت ولا أحد من أهل رفقتك أحكام القرآن الكريم للطحاوي > كتاب الحج المناسك > تأويل قول الله تعالى والبدن جعلناها لكم الآية
اركبها ويحك أحكام القرآن الكريم للطحاوي > كتاب الحج المناسك > تأويل قوله تعالى لكم فيها منافع إلى أجل مسمى ثم محلها إلى البيت العتيق
مر رسول الله صلى الله عليه وسلم برجل يسوق بدنة قال اركبها قال إنها بدنة قال اركبها أحكام القرآن الكريم للطحاوي > كتاب الحج المناسك > تأويل قوله تعالى لكم فيها منافع إلى أجل مسمى ثم محلها إلى البيت العتيق
عن النبي صلى الله عليه وسلم أنه رأى رجلا يسوق بدنة قال اركبها قال إنها بدنة قال اركبها قال فلقد رأيته يساير النبي صلى الله عليه وسلم في عنقها نعل أحكام القرآن الكريم للطحاوي > كتاب الحج المناسك > تأويل قوله تعالى لكم فيها منافع إلى أجل مسمى ثم محلها إلى البيت العتيق
مر رسول الله صلى الله عليه وسلم برجل وهو يسوق بدنة قال اركبها قال إنها بدنة قال اركبها أحكام القرآن الكريم للطحاوي > كتاب الحج المناسك > تأويل قوله تعالى لكم فيها منافع إلى أجل مسمى ثم محلها إلى البيت العتيق
أن رسول الله صلى الله عليه وسلم رأى رجلا يسوق بدنة وقد جهد قال اركبها قال يا رسول الله إنها بدنة قال اركبها أحكام القرآن الكريم للطحاوي > كتاب الحج المناسك > تأويل قوله تعالى لكم فيها منافع إلى أجل مسمى ثم محلها إلى البيت العتيق
أن النبي صلى الله عليه وسلم رأى رجلا يسوق بدنة فكأنه رأى به جهدا قال اركبها قال إنها بدنة قال اركبها وإن كانت بدنة أحكام القرآن الكريم للطحاوي > كتاب الحج المناسك > تأويل قوله تعالى لكم فيها منافع إلى أجل مسمى ثم محلها إلى البيت العتيق
قال رسول الله صلى الله عليه وسلم اركبوا الهدي بالمعروف حتى تجدوا ظهرا أحكام القرآن الكريم للطحاوي > كتاب الحج المناسك > تأويل قوله تعالى لكم فيها منافع إلى أجل مسمى ثم محلها إلى البيت العتيق
انطلق رسول الله صلى الله عليه وسلم من المدينة بعد ما ترجل وادهن ولبس إزاره ورداءه هو وأصحابه ولم ينه عن شيء من الأزر والأردية تلبس إلا المزعفر الذي يردغ على الجلد حتى أصبح بذي الحليفة ركب راحلته حتى إذا استوت على البيداء أهل هو وأصحابه وقلد بدنه وذلك لخمس السنن الصغير للبيهقي > كتاب المناسك > باب ما يحرم فيه من الثياب
أن النبي صلى الله عليه وسلم أمر أصحابه أن يطوفوا بالبيت وبالصفا والمروة ثم يقصروا من رؤوسهم ويحلوا وذلك لمن لم تكن معه بدنة قد قلدها ومن كان معه امرأته فهي له حلال والطيب والثياب السنن الصغير للبيهقي > كتاب المناسك > باب ما يفعل المرء بعد الصفا والمروة وما يفعل من أراد الحج من الوقوف بعرفة وغيرها
الهدي إذا ساقه متطوعا فعطب فأدرك زكاته وما يكون عليه البدل من الهدايا إذا عطبت أو ضل أو أصابه نقص وما لا يكون عليه البدل السنن الصغير للبيهقي > كتاب المناسك > باب الهدي إذا ساقه متطوعا فعطب فأدرك زكاته وما يكون عليه البدل من الهدايا إذا عطبت أو ضل أو أصابه نقص وما لا يكون عليه البدل
أن ذؤيبا أخبره أن النبي صلى الله عليه وسلم بعث معه ببدنتين وأمره إن عرض لهما عطب أن ينحرهما ثم يغمس نعلاهما في دمائهما ثم ليضرب بنعل كل واحدة منهما صفحتها وليخلها والناس ولا يأمر فيها بأمر ولا يأكل منها وهو ولا أحد من أصحابه السنن الصغير للبيهقي > كتاب المناسك > باب الهدي إذا ساقه متطوعا فعطب فأدرك زكاته وما يكون عليه البدل من الهدايا إذا عطبت أو ضل أو أصابه نقص وما لا يكون عليه البدل
أن النبي صلى الله عليه وسلم بعث بست عشرة بدنة السنن الصغير للبيهقي > كتاب المناسك > باب الهدي إذا ساقه متطوعا فعطب فأدرك زكاته وما يكون عليه البدل من الهدايا إذا عطبت أو ضل أو أصابه نقص وما لا يكون عليه البدل
من ساق هديا تطوعا فعطب فلا يأكل منه فإنه إن أكل منه كان عليه بدله ولكن لينحرها ثم ليغمس نعلها في دمائها ثم ليضرب بها جنبها وإن كان هديا واجبا فليأكل إن شاء فإنه لا بد من قضائه السنن الصغير للبيهقي > كتاب المناسك > باب الهدي إذا ساقه متطوعا فعطب فأدرك زكاته وما يكون عليه البدل من الهدايا إذا عطبت أو ضل أو أصابه نقص وما لا يكون عليه البدل
من أهدى تطوعا ثم ضلت فإن شاء أبدلها وإن شاء ترك وإن كانت في نذر فليبدل السنن الصغير للبيهقي > كتاب المناسك > باب الهدي إذا ساقه متطوعا فعطب فأدرك زكاته وما يكون عليه البدل من الهدايا إذا عطبت أو ضل أو أصابه نقص وما لا يكون عليه البدل
من أهدى بدنة فضلت أو ماتت فإنها إن كانت نذرا أبدلها وإن كانت تطوعا فإن شاء أبدلها وإن شاء تركها السنن الصغير للبيهقي > كتاب المناسك > باب الهدي إذا ساقه متطوعا فعطب فأدرك زكاته وما يكون عليه البدل من الهدايا إذا عطبت أو ضل أو أصابه نقص وما لا يكون عليه البدل
وخرج رسول الله صلى الله عليه وسلم بمن معه من المهاجرين والأنصار ومن اتبعه من العرب الجزء الأول وجميعهم نحو ألف وأربعمائة وقيل ألف وخمسمائة وساق معه الهدي وأحرم رسول الله صلى الله عليه وسلم بعمرة ليعلم الناس أنه لم يخرج لحرب فلما بلغ خروجه قريشا خرج جمعهم الدرر في اختصار المغازي والسير > مغازي رسول الله صلى الله عليه وسلم وبعوثه > غزوة بني المصطلق من خزاعة
أن رسول الله صلى الله عليه وسلم رأى رجلا يسوق بدنة فقال له اركبها قال يا رسول الله إنها بدنة قال اركبها ويلك في الثانية أو الثالثة الفقيه والمتفقه > تنبيه الفقيه على مراتب أصحابه
لو استقبلت من أمري ما استدبرت ما سقت الهدي حتى أشتريه ولجعلتها عمرة عيون الأثر في فنون المغازي والشمائل والسير > حجة الوداع
دخلنا على جابر بن عبد الله رضي الله تعالى عنه فقلت أخبرني عن حجة رسول الله صلى الله عليه وسلم فقال إن رسول الله صلى الله عليه وسلم مكث تسع سنين لم يحج ثم أذن في الناس في العاشرة أن رسول الله صلى الله عليه وسلم حاج فقدم المدينة بشر كثير كلهم يلتمس أن يأتم الأنوار في شمائل النبي المختار > باب في صفة حجه صلى الله عليه وسلم
تمتع رسول الله صلى الله عليه وسلم في حجة الوداع بالعمرة إلى الحج وأهدى فساق بعد الهدي من ذي الحليفة وبدأ رسول الله صلى الله عليه وسلم فأهل بالعمرة ثم أهل بالحج الأنوار في شمائل النبي المختار > باب في صفة حجه صلى الله عليه وسلم

بحث في الكتب

العرض الموضوعي

تصنيف الكتب

محاور رئيسية

محاور فرعية

خدمات تفاعلية

وثيقة الخصوصية اتفاقية الخدمة اتصل بنا من نحن

جميع الحقوق محفوظة © 2026 - 1998 لشبكة إسلام ويب

جميع الحقوق محفوظة © 2026 - 1998 لشبكة إسلام ويب