Algunos juicios relacionados con la oraciَn del Tarawih (Parte 2)
09/08/2011| IslamWeb
Tenemos, entonces, que alegar que el Quiam en Ramadán, mejor conocido como el Tarawih, es una costumbre o Sunnah establecida por Omar, que Al-lah esté complacido con él, es incorrecto. Esto porque los textos auténticos en los que se relata que el mismo Profeta Muhammad, sallallahu ‘alaihi wa sallam, lo estableció y rezó con sus Sahabah unas cuantas noches, refuta esta absurda idea. Por otra parte, sabemos que la Bid’ah se divide en dos clases, una que es buena y la otra que es reprobable y rechazada. La buena es la que se realiza bajo los parámetros establecidos por Al-lah en el Corán y por Su Profeta en su Sunnah. Mientras que la Bid’ah prohibida, la que hasta puede llevar a quien la establezca, aplique y enseñe a la incredulidad misma, es aquella que no tiene un fundamento claro y preciso en los textos base de la Shari’ah. Omar, que Al-lah esté complacido con él, lo único que hizo fue reunir a la gente detrás de un solo Imam para que rezaran esta oración como lo había establecido el Profeta Muhammad, sallallahu ‘alaihi wa sallam, pues él ya no temía que se hiciera obligatoria para la gente, porque ya los asuntos de la Shari’ah habían quedado establecidos tras la muerte del Mensajero de Al-lah, sallallahu ‘alaihi wa sallam.
El Shaij del Islam Ibn Taimiah, que Al-lah lo tenga en Su misericordia, respondiendo a estos alegatos dijo: “En cuanto al Quiam por las noches, fue el mismo Profeta Muhammad, sallallahu ‘alaihi wa sallam, quien lo hizo Sunnah para su nación. Él rezó con su gente unos cuantos días, siendo el Imam, y durante su vida los Sahabah hacían esta oración en solitario y en pequeños grupos, pero nunca lo hicieron en aquella época en un solo grupo, esto porque temían que se decretara esta oración como obligatoria, como se los había señalado el Mensajero de Al-lah, sallallahu ‘alaihi wa sallam. Una vez murió el Enviado de Al-lah, sallallahu ‘alaihi wa sallam, la Shari’ah ya había sido completada, por lo que Omar, que Al-lah esté complacido con él, al ver a que algunos rezaban solos y otros en pequeños grupos, ordenó que se unieran bajo un solo Imam, que fue Ubai Ibn K’ab. Omar Ibn Al Jattab fue uno de los Julafa’ Ar-Rashidun (los cuatro Califas bien guiados), y sabemos que el Profeta Muhammad, sallallahu ‘alaihi wa sallam, dijo de ellos: “Están obligados a seguir mi Sunnah y la Sunnah de los Julafa’ Ar-Rashidun que me sucederán. Aférrense a ella con las muelas”,es decir, con fuerza. Así que lo que Omar hizo es parte de la Sunnah, a la que llamó Bid’ah, no porque fuera algo malo, sino porque orar el Quiam en grupo no se acostumbraba en el tiempo del Profeta Muhammad, sallallahu ‘alaihi wa sallam, por la razón que él bien claro mencionó”. [Tomado de Maymu’ Al Fatawa]
Por lo tanto, queda más que rechazada la idea de que esta oración es Bid’ah y que fue establecida por Omar Ibn Al Jattab, que Al-lah esté complacido con él. Y queda más que confirmado que esta es una forma de adoración voluntaria o supererogatoria, no obligatoria, por lo que se recomienda a todos los musulmanes no descuidarla, especialmente porque estamos llamados a incrementar todo tipo de obras de bien durante Ramadán, y qué mejor que hacer aquellas que son establecidas y reconocidas por la Shari’ah.
¿Cuál es el tiempo en el que se hace esta oración?
La oración del Tarawih es la oración que se hace especialmente durante las noches de Ramadán, luego de haber terminado la oración del ‘Isha’ y después de haber realizado las dos Raka’at (genuflexiones) Sunnah de esta oración. Dijo el Imam An-Nawawi, que Al-lah lo tenga en Su misericordia: “El tiempo del Tarawih comienza una vez se ha rezado el ‘Isha’ y su Sunnah, según la opinión de la mayoría de sabios y eruditos de la Shari’ah. Esto es lo que se estableció y lo que debe ser cumplido”. Respecto al tiempo en que finaliza, dijo: “… hasta antes de que llegue el alba”. El Shaij Ibn ‘Uzaimin, que Al-lah lo tenga en Su misericordia dijo: “La oración del Tarawih se hace desde después de haber terminado el ‘Isha’ hasta la llegada del alba”.
