{Quienes crean y no desacrediten su fe cometiendo injusticia} (parte 1 de 3)

08/07/2024| IslamWeb

Al-lah ha creado a todos los seres para que Lo adoren y establezcan Su unicidad absoluta, dijo: {No he creado a los yinnes y a los seres humanos sino para que Me adoren} [Corán 51: 56]. Ibn Kazir comentó sobre esta aleya: “Es decir: no los creé sino para ordenarles que Me adoren”. Al Qurtubi por su parte dijo: “Significa: No creé a quienes serán felices y exitosos sino para que crean en Mi unicidad absoluta y Me adoren solo a Mí”.
Sabemos que el mayor de todos los pecados es asociarle algo o alguien a Al-lah, por lo que esta falta no tiene perdón y trae como consecuencia la privación del Paraíso y el ingreso al Infierno, dijo Al-lah: {A quien atribuya actos de adoración a otros además de Al-lah, Él le vedará el Paraíso y su morada será el Infierno. Los injustos no tendrán quién los socorra} [Corán 5:72] y también: {Al-lah no perdona la idolatría, pero fuera de ello perdona a quien Le place. Quien asocie algo a Dios comete un pecado gravísimo} [Corán 4:48]. El shirk (idolatría, adoración de algo de alguien junto con Al-lah) es motivo de la invalidez y nulidad de cualquier obra, por más buena y noble esta sea, lo que significa la ruina para quien cometa este pecado, dijo Al-lah: {Se te ha revelado [¡oh, Muhammad!], y también a los [Profetas] que te precedieron, que si dedicas actos de adoración a otro que Dios, tus obras se perderán y te contarás entre los perdedores} [Corán 39:65]. El shirk es la más grande injusticia que se pueda cometer, dijo Al-lah: {[Recuerda] cuando Luqman exhortó a su hijo diciéndole: "¡Oh, hijito! No dediques actos de adoración a otro que Al-lah, pues la idolatría es una gran injusticia"} [Corán 31:13].
Se reportó que 'Abdul-lah Bin Mas’ud, que Al-lah esté complacido con él, dijo: “Cuando se reveló esta aleya: {Quienes crean y no desacrediten su fe cometiendo injusticia} [Corán 6:82], la gente sintió que se le dificultaban las cosas, dijeron: ‘Mensajero de Al-lah, ¿quién de nosotros no comete injusticias consigo mismo? El Profeta les respondió: ‘No es a eso a lo que se refiere, ¿no recuerdan lo que Al-lah dijo en boca de Su siervo piadoso?: {[Recuerda] cuando Luqman exhortó a su hijo diciéndole: "¡Oh, hijito! No dediques actos de adoración a otro que Al-lah, pues la idolatría es una gran injusticia"} [Corán 31:13]’” (Bujari). El Qadi ‘Iyad dijo: “Adh-dhulm (injusticia) en árabe significa que se está poniendo algo en el lugar que no le corresponde y se usa con el significado de injusticia. Por lo tanto, quien rechaza creer en Al-lah, reniega de Sus signos y adora a otro junto con Él o diferente a Él, se desvía de la verdad y comete una injusticia, pues está dirigiendo (poniendo) su adoración hacia donde no corresponde”. An-Nawawi por su parte comentó: “Este hadiz también se registró con otra versión en Bujari: ‘Cuando se reveló: {Quienes crean y no desacrediten su fe cometiendo injusticia} [Corán 6:82] los sahaba del Profeta dijeron: ‘¿Quién de nosotros no comete injusticias?’. Entonces se reveló: {[…] pues la idolatría es una gran injusticia"} [Corán 31:13]. Así que con esta versión se explica el significado. De esta manera, el Mensajero de Al-lah, que la paz y bendiciones de Al-lah sean con él, les explicó a sus discípulos que no se refería a la injusticia general, sino que se estaba denotando exclusivamente el shirk, tal como Luqman se lo explicó a su hijo. Notamos que los sahaba entendieron este término de forma general, es decir, la injusticia de hacer o cometer algo que no corresponde, pero se entiende luego que la más grande de todas las injusticias es asociar a Al-lah algo o alguien en la adoración y la creencia. Además, en este hadiz, queda bien claro que los pecados no son motivo de declarar la incredulidad de quien los comete”.
Al Qurtubi dijo: “{Quienes crean y no desacrediten su fe cometiendo injusticia} quiere decir que no mezclan su fe con injusticia… adh-dhulm en árabe es colocar algo en un lugar que no le corresponde y en esta aleya se refiere al shirk, el cual es la más grande injusticia que existe, pues el idólatra “pone” la creencia en la divinidad en algo o alguien a quien no le corresponde, por eso Al-lah dijo: {[…] pues la idolatría es una gran injusticia"} indica que no hay mayor injusticia que esta. De igual manera se le dice a los pecados dhulm, porque al desobedecer a Al-lah, se está no se está poniendo a la obediencia a Él en el lugar que corresponde”. Al Qastalani dijo: “‘¿Quién de nosotros no comete injusticias?’ muestra que los sahaba entendieron adh-dhulm en su sentido general, porque esta palabra es, gramaticalmente, indefinida, por lo que el Profeta, que la paz y bendiciones de Al-lah sean con él, les aclaró que no era ese el sentido, que era algo particular a lo que se refería y por eso dijo: ‘No es a eso a lo que se refiere’”, que significaba el shirk.