Alabado Sea Al-lah, Señor del Universo. Doy testimonio que nada ni nadie merece ser adorado sino Al-lah, y que Muhammad, sallallahu ‘alaihi wa sallam, es Su siervo y Mensajero.
Los ‘Ulama’ (eruditos) están de acuerdo en que estas dos Rak‘at no son obligatorias. No obstante, están en descuerdo en cuanto a considerarlas recomendables o no.
An-Nawawi, que Al-lah le Dé Su perdón, dijo: “Es favorable que el peregrino rece dos Rak‘at al entrar en el estado de Ihram. Todos los eruditos están de acuerdo en que esto es recomendable. Además, es preferible que en la primera Rak‘ah, después de la sura de Al Fatihah, se recite la sura de Al Kafirun (los Incrédulos), y que en la segunda se recite Al Ijlas (el Monoteísmo Puro).”
Un grupo de sabios opina que no hay una oración especial para el Ihram según la Sunnah, sino que es recomendable entrar en estado de Ihram después de una oración obligatoria o de una oración voluntaria regular. Fuera de esto, no existe una oración especial para el Ihram según la Sunnah.
El Sheij del Islam, Ibn Taimiah, que Al-lah le Perdone, dijo: “Es favorable, según una opinión, entrar en estado de Ihram justo después de una oración obligatoria; si no, hace una oración supererogatoria después del Ihram, siempre que el tiempo le permita rezar. Según otra opinión, si realiza una oración obligatoria, adopta el Ihram después de la oración. Así, no existe una oración especial para el Ihram, y ésta es la opinión preponderante.”
Se acaba de mencionar lo que An-Nawawi, que Al-lah le Perdone, transmitió acerca del consenso de los eruditos sobre la recomendación de hacer dos Rak‘at para el Ihram. La opinión más válida –y Al-lah Sabe mejor– sostiene que estas dos Rak‘at son voluntarias; pero es mejor realizar el Ihram después de una oración obligatoria o una voluntaria para evitar caer en la discrepancia de opiniones.
En cuanto a la vaselina, esta no es un perfume; por lo tanto, aquel que se la pone no está obligado a expiar. No obstante, si la vaselina impide la llegada del agua al cutis, entonces la ablución y el Gusl serán inválidos, a no ser que la esté usando por cuestiones de salud. En este último caso, es suficiente con pasar la mano mojada por encima.
Respecto a llevar una maleta durante el Ihram, está permitido hacerlo, pues este acto no está incluido en las prohibiciones establecidas para aquel que está en estado de Ihram. Además, no se sabe que ninguno de los eruditos lo haya prohibido. Hasta nuestros días, los musulmanes llevan sus bolsas sobre los hombros sin ninguna censura por parte de los ulemas.
Y Al-lah Sabe mejor.
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N. T.:
- Ihram: Estado ritual de la sacralización en el que se prohíben temporalmente algunas prácticas, como cortarse el pelo, afeitarse, cortarse las uñas, perfumarse, tener relaciones sexuales, etc.