Las alabanzas sean para Al-lah, Señor y Creador del universo, y que Su paz y Sus bendiciones sean con el Profeta Muhammad, con todos sus familiares y todos sus discípulos.
Algunos eruditos sostuvieron que es desaconsejable sacrificar animales por la noche. An-Nawawi, que Al-lah lo tenga en Su misericordia, dijo en Al Maymu' Sharh Al Muhadh-dhab (8/388): "Según la opinión de nuestra escuela de jurisprudencia [la escuela Shafi'i], es desaconsejable sacrificar animales que no sean los correspondientes a udh-hiah (los animales de sacrificio del Eid) de noche, y sacrificar los udh-hiah de noche es aún más desaconsejable".
Con base en lo mencionado, es mejor no sacrificar animales por la noche, y es muy probable que ese hábito frecuente de tu comunidad de sacrificar animales por la noche esté basado en las prácticas de brujos y adivinos. Vivimos en una época en la que tales personas −que Al-lah disminuya su cantidad− han crecido en número, el conocimiento religioso ha disminuido, y el sacrificio de animales para los yinn (Genios), la brujería y la adivinación se han extendido. Si este es el caso, entonces la prohibición de sacrificar animales de noche se enfatiza aún más para evitar imitar a tales personajes.
De hecho, el Profeta, la paz y las bendiciones de Al-lah sean con él, prohibió a sus Compañeros sacrificar animales dedicados a Al-lah, el Sublime, en el mismo lugar donde se sacrifican animales ofrecidos a otros fuera de Él. Lo mismo se aplica al tiempo: el sacrificio de animales dedicados a Al-lah no debe ofrecerse en momentos en que los politeístas sacrifican sus animales ofrecidos a otro (u otros) fuera de Él.
El Dr. 'Abdul-Karim Al Judair dijo: "Está prohibido sacrificar un animal dedicado a Al-lah en el mismo lugar donde los animales son sacrificados a otro (u otros) fuera de Él. Esto forma parte del principio de eliminar los medios que conducen a resultados perjudiciales, porque el que sacrifica está ofreciendo el animal a Al-lah, el Sublime, pretendiendo así acercarse a Él, y con su acto de adoración no asocia nada ni nadie con Él. Pero, considerando el hecho de que tal lugar es usado para sacrificar animales dedicados a otros fuera de Al-lah, debe ser evitado. Lo mismo se aplica al horario: está prohibido rezar al amanecer y al atardecer porque estos tiempos coinciden con los momentos en que los incrédulos se prosternan al sol cuando sale y se pone entre los cuernos del diablo. Por lo tanto, está prohibido rezar en estos dos momentos para evitar imitar a los politeístas, y también para que algún posible espectador no asuma que el que se está prosternando ante Al-lah en ese momento se está postrando ante el sol".
Y Al-lah sabe más.