Quel est le statut d’un homme qui se rappelle 15 ans après – j’avais environ 15 ans à l’époque de ma jeunesse – avoir essayé plus d’une fois de se débarrasser de l’habitude de se masturber étant jeune homme. Chaque fois, il jurait de ne plus récidiver, mais le faisait quand même à nouveau. Parfois, je faisais le vœu de donner une somme d’argent en aumône si je le refaisais, mais malheureusement, je commettais à nouveau ce péché. Et ce qui est encore plus désolant, c’est qu’une fois j’ai fait le vœu de sortir de l’islam si je devais commettre à nouveau ce péché. Ce qui est malheureusement arrivé sans savoir quelle était la gravité de ce péché alors.
Allah soit loué, suite à cela, après un certain temps, je me suis marié et eu des enfants, et je me suis débarrassé définitivement de ce péché.
Suis-je redevable d’une expiation ou que dois-je faire ?
Est-ce que mon contrat de mariage est-il invalide en quoi que ce soit, sachant que j’ai accompli avec constance la prière et le jeûne toute ma vie, même avant ma puberté, sans jamais arrêter ?
Louange à Allah et que la paix et la bénédiction soient sur Son Prophète et Messager, Mohammed, ainsi que sur sa famille et ses Compagnons :
Allah soit loué pour vous avoir permis de vous repentir. Ne vous inquiétez pas au sujet de ce qui s’est passé, votre cas est simple, par la grâce d’Allah. Et vous êtes toujours musulman, Allah soit loué. De même que votre mariage est tout à fait valide sans être entaché par quoi que ce soit.
Pour ce qui est d’avoir juré de sortir de l’islam si vous faisiez telle ou telle chose, c’est un serment interdit sans aucun doute, mais vous devez expier ce serment selon certains savants. Pour d’autres savants, qui sont la majorité, vous devez uniquement vous en repentir.
Il en est de même pour tous les vœux que vous avez faits. C’est ce qu’on appelle un vœu visant à s’imposer ou s’interdire un acte. Il est obligatoire de l’expier ou de le réaliser, au choix.
Ensuite, selon la majorité des savants, vous devez une expiation pour chaque parjure et chaque vœu que vous n’avez pas honoré. Vous devez évaluer au mieux le nombre de parjures de sorte à avoir la certitude ou la forte présomption d’être déchargé de responsabilité. Selon les savants Hanbalites, ces expiations étant liées à un même fait, il suffit d’une seule expiation puisqu’il s’agit de la même cause ayant rendu cette expiation obligatoire. Et donc, selon eux, une seule expiation est suffisante.
Le plus prudent est d’agir selon l’avis de la majorité des savants, même s’il vous est possible d’imiter l’avis des juristes Hanbalites vu que cela est plus facile pour vous.
Agir en fonction de l’avis le plus facile en cas de besoin est une pratique justifiée par certains savants.
Et Allah sait mieux.
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