Rompre son jeûne chez-soi après avoir décidé de partir en voyage
23-6-2013 | IslamWeb
Question:
Je suis un marocain résidant en Espagne. Par la grâce d’Allah, exalté soit-Il, 11 jours du mois de Ramadan ont coïncidé cette année avec mon séjour dans mon pays d’origine. Nous avons décidé de voyager à destination de notre pays de résidence, l'Espagne, et avons rompu le jeûne à domicile le jour de notre voyage en vertu des hadiths :
· « Allah aime que l'on use de Ses dispenses (…) »
· « Ayez recours aux dispenses qu’Allah vous a accordées. »Nous avons agi de la sorte après avoir consulté le livre Fiqh As-Siyâm, de l’érudit Yûssuf Al-Qardhawi. A l’heure de la rupture du jeûne (l’appel à la prière du Maghrib) nous nous trouvions à bord du navire et les gens qui jeûnaient ont commencé à rompre leur jeûne. Nous avons eu le sentiment d'avoir illégitimement rompu un jour de jeûne du mois de Ramadan. Devons-nous seulement rattraper ce jour de jeûne?
Réponse:
Fatwa
Louange à Allah et que la paix et la bénédiction soient sur Son Messager, Mohammed, ainsi que sur sa famille et à ses Compagnons :
Si votre séjour en Espagne est licite, visant par exemple à poursuivre des études ou un travail licite ou autre chose du même genre, vous avez le droit de rompre votre jeûne pendant le mois de Ramadan, et de raccourcir les prières de quatre Rak`aahs pendant votre voyage. Selon certains oulémas, il vous est permis de rompre le jeûne chez-vous avant de sortir des limites de votre ville. Mais pour beaucoup d’autres oulémas : « Il n’est pas légitime de rompre le jeûne avant de commencer le voyage et de franchir les limites de sa ville. »
Ibn Qodâmah, qu’Allah lui fasse miséricorde dit : « En résumé, celui qui a l’intention de voyager ne peut raccourcir la prière tant qu’il n’est pas sorti des limites de sa ville, de sorte que les habitations de cette dernière soient derrière lui. Tel est l’avis des imams Mâlik, Ach-Châfi`i, Al-Awzâ`i, Is-hâq, Abou Thawr, ainsi qu’un groupe de Tâbi`înes. Toutefois, on rapporte que `Ata’ et Solaymân ibn Moussa ont jugé qu'il est permis à celui qui a l’intention voyager de raccourcir la prière dans sa ville de résidence. On rapporte qu’Al-Hârith ibn Abi Rabî`ah eut l’intention de voyager, et il présida la prière chez-lui deux Rak`as, en présence d’Al-Aswad ibn Yazîd et plusieurs compagnons de `Abd Allah ibn `Mass`oud, 
. De plus, `Obayd ibn Djabr, qu’Allah lui fasse miséricorde, a dit : ‘Je me trouvais en présence d’Abou Basrah Al-Ghifâri sur une embarcation de la ville d’Al-Fostât, pendant le mois de Ramadan. Celui-ci largua les amarres, puis rapprocha sa nourriture de lui et, avant que l’on eut franchi les limites de la ville, m’invita à manger en disant : ‘Approche.’
– ‘Ne vois-tu pas les habitations ?’ demandai-je.
– ‘Refuserais-tu de pratiquer la Sunna du Messager d’Allah (
), répondit-il.
Et il mangea.’ (Abou Daoud)
Il y a cependant en notre faveur le verset d’Allah, exalté soit-Il, qui dit (sens du verset) : ‘Et quand vous parcourez la terre, ce n'est pas un péché pour vous de raccourcir la Salât’ (Coran 4/110). Or on ne parcourt pas la terre avant d’avoir franchi les limites de sa ville. En outre, on rapporte que le Prophète () commençait à raccourcir les prières lorsqu’il sortait Médine comme le rapporte Anas qui dit : j’ai accompli avec le prophète () les quatre Rak`as de la prière de Dhohr à Médine, mais seulement deux à Dhoul Holayfah. (Boukhari et Mouslim). Quant à Abou Basrah, il ne mangea pas avant de partir. De plus les propos de son compagnon : ‘avant que l’on eût franchi les limites de la ville’ – et Allah sait mieux – font allusion au fait qu’ils ne s’en étaient pas encore éloignés. La preuve en est la question de Obayd: ‘Ne vois-tu pas les habitations ?’ De ce fait, il est permis de raccourcir la prière si l’on se trouve proche des habitations de la ville (après avoir franchi les limites de la ville). » (Al-Moghni)
Si vous avez rompu le jeûne chez-vous après avoir pris la décision de voyager en tenant compte de l’opinion des oulémas qui estiment que cela est permis, vous n’encourez rien. Cependant, il est préférable de se conformer à l’opinion de la majorité des oulémas par précaution.
Quoi qu’il en soit, il vous incombe de jeûner un jour afin de rattraper le jour où vous avez rompu le jeûne pendant votre voyage.