Louange à Allah. Paix et salut sur Son Prophète.
Les deux époux doivent tout faire pour réaliser la stabilité dans la famille, car cela collabore à la bonne éducation des enfants. Par contre les querelles conjugales ont une répercussion négative sur les enfants qui seront la seule victime si leurs parents divorcent. De ce fait, les deux époux doivent prendre garde aux conséquences de leurs disputes et essayer de tolérer les fautes de l’autre et les pardonner dans la mesure du possible.
Comme elle est admirable cette parole de 'Umar ibn al-Khattâb (Radhia Allahou Anhou) à cet homme qui a voulu répudier son épouse car « il ne l’aime pas » ; il lui a dit : « Malheur à toi ! Est-ce que les foyers ne se fondent que par amour ? Que fais-tu des soins, des égards et des obligeances ? »
Il y a surtout l’intérêt de préserver ces enfants qui sont les prunelles de nos yeux : ignorer cela et ne regarder que d’un seul œil n’est pas l’apanage des gens sages.
Quand l’époux déteste un aspect de l’apparence ou de l’éthique de son épouse, il se peut qu’il en apprécie chez elle un autre, Allah, le Très Haut, dit : « Et comportez-vous convenablement envers elles. Si vous avez de l'aversion envers elles durant la vie commune, il se peut que vous ayez de l'aversion pour une chose où Allah a déposé un grand bien. » (Coran : 4/19)
Il a été rapporté que le Prophète () a dit : « Qu’aucun croyant ne déteste une croyante. S’il hait un de ses traits de caractère, il devrait pouvoir en apprécier un autre. » (Mouslim)
L’imam Nawawi en interprétant ce hadith a dit : « Il ne doit pas la détester, car si elle a un caractère détestable, elle possède aussi un caractère plaisant ; comme d’avoir un caractère agressif, mais elle est pieuse ou belle ou chaste ou bienveillante avec lui, etc.
Nous vous recommandons de vous embellir pour votre époux, d’être bienveillante avec lui, de bien prendre soin de lui et de votre maison, peut-être bien que cela puisse être un motif pour la perrenité de votre foyer.
Et Allah sait mieux.