La manière dont le Prophète (Salla Allahou Alaihi wa Sallam) rencontra les autres prophètes au ciel
7-6-2016 | IslamWeb
Question:
Durant le voyage nocturne et l’ascension au ciel, le Prophète (Salla Allahou Alaihi wa Sallam) a dit qu’il a vu un des prophètes doués de fermeté à chaque ciel. Le Prophète (Salla Allahou Alaihi wa Sallam) les a-t-il rencontrés au deuxième ou au troisième ciel au-dessus des planètes comme la terre, ou dans l’air ou les a-t-il rencontrés uniquement avec son esprit ?
Réponse:
Louange à Allah et que la paix et la bénédiction soient sur Son Prophète et Messager, Mohammed, ainsi que sur sa famille et ses Compagnons :
Le sens apparent des textes (du Coran et de la Sunna) démontre que le ciel est composé de corps célestes et non d’air. Il possède des portes qui s’ouvrent comme cela est confirmé dans le hadith du voyage nocturne et de l’ascension rapporté par entre autres par Boukhari et Mouslim. Allah, exalté soit-Il, dit (sens du verset) : « Le ciel, Nous l'avons construit par Notre puissance : et Nous l'étendons [constamment] dans l'immensité. » (Coran 51/47)
Ibn Kathîr a dit : « La construction désigne l’élévation. »
Allah, exalté soit-Il, dit (sens des versets) :
· « […] Il retient le ciel de tomber sur la terre, sauf quand Il le permettra. […] » (Coran 22/65)
· « Allah est Celui qui a élevé [bien haut] les cieux sans piliers visibles. Il S'est établi [istawâ] sur le Trône […] » (Coran 13/2)
Les textes à ce sujet sont nombreux. Quant à l’aspect de ces corps ; sont-ils transparents ou solides ? Nous ne le savons pas. Enfin, concernant la manière dont le Prophète (
) rencontra les prophètes, al-Hâfizh ibn Hadjar al-‘Asqalânî, qu'Allah lui fasse miséricorde, a dit dans son explication de du recueil de hadihs Sahihs d’Al-Bukhârî : « Au problème qui se pose concernant la vision des prophètes aux cieux alors que leurs corps se trouvent dans leurs tombes sur terre… je réponds à cela par le fait que leurs âmes ont pris la forme de leurs corps ou que leurs corps sont venus à la rencontre du Prophète () cette nuit-là pour lui faire honneur. Cela est renforcé par le hadith d’Abdurahmân ibn Hâchim d’après Anas et dans lequel il est dit : "[…] et on lui ressuscita Adam et les autres prophètes qui lui ont succédé […]" »
Et Allah sait mieux.