Doit-on faire montre de bonté filiale envers des parents pervers narcissiques ?

18-6-2014 | IslamWeb

Question:

Assalam alaykum,
Je voudrais savoir comment réagir face à des parents malades psychologiquement (couple pervers narcissique soit des gens qui doivent humilier les autres quotidiennement pour survivre à leur folie), je connais tous les hadiths qui parlent de la bonté envers les parents, mais je ne connais aucun qui parle de ce cas-là, dans ce cas doit on se laissé détruire et finir en psychiatrie par nos propres parents ?

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Réponse:

Louange à Allah et que la paix et la bénédiction soient sur Son Prophète et Messager, Mohammed, ainsi que sur sa famille et ses compagnons :

Vous connaissez les textes rapportés à propos de la bonté envers les parents et cela indique la grandeur de ce comportement et que c’est la meilleure œuvre pour se rapprocher d’Allah. Efforcez-vous donc d’être bon envers vos parents et faites de votre mieux pour atteindre cet objectif. Faites attention à ce que leurs nuisances envers vous ne vous poussent pas à mal agir envers eux car vous vous enliserez dans la boue de la désobéissance.
Si vous avez compris leur nature, il vous est possible de les ménager et de vous débarrasser des causes qui leur nuiront sans que vous ne les mettiez en colère. Votre sagesse fait partie de la meilleure des choses qui vous aidera dans ce chemin.
En principe, il est obligatoire de leur obéir dans le bien. Cependant cette obligation est restreinte au fait qu’il y ait un intérêt pour eux et pas de préjudice pour l’enfant. Cheikh al-Islâm Ibn Taymiyya (qu’Allah lui fasse miséricorde) a dit : « La personne est obligée d’obéir à ses parents tant que cela n’implique pas de péché et même s’ils sont pervers. C’est ce qui ressort de la portée générale des paroles de l’imam Ahmad. Cela s’applique dans les choses dans lesquelles il y a un intérêt pour eux et dans lesquelles il n’y a pas de nuisance. Si cela est pénible pour lui mais que cela ne lui porte pas préjudice alors il est obligé de leur obéir, mais s’il y a un préjudice alors il n’y est pas obligé. » Ibn Hadjar al-Haytamî a dit : « Dès lors que l’ordre ou l’interdiction du père est simplement le fruit de l’idiotie, l’enfant ne doit pas y prêter attention, se basant en cela sur ce qu’ont mentionné les imams à propos du père qui ordonne à son fils de répudier son épouse. »
Il n’est donc pas obligatoire de leur obéir dans les choses qui ne présentent pas d’intérêt pour eux et quand l’ordre est plutôt le fruit de la stupidité. Il n’est pas non plus obligatoire de leur obéir dans les choses qui peuvent entraîner un dommage à l’enfant.

Et Allah sait mieux.