Louange à Allah et que la paix et la bénédiction soient sur Son Prophète et Messager, Mohammed, ainsi que sur sa famille et ses Compagnons :
Prononcer des paroles indécentes et grossières durant un cours religieux est considéré comme un mauvais comportement. C’est contraire à ce qui est dit dans le Coran et la Sunna au sujet de la préservation de la langue qui ne devrait pas prononcer des mauvaises paroles et des grossièretés. Allah dit :
« Allah n’aime pas les mauvaises paroles proférées à l’encontre d’autrui, sauf par celui qui est victime d’une injustice. » (Coran 4/148).
Dans plus d’un hadith, le Prophète () nous a enjoint de préserver notre langue des mauvaises paroles. Parmi ces hadiths, celui rapporté par Tirmidhi :
‘Uqbah ibn ‘Âmir rapporte avoir demandé : « Messager d’Allah ! Où se trouve le salut ? » Il répondit : « Tiens ta langue, demeure dans ton foyer et pleure sur tes péchés. » Jugé authentique par Al-Albânî dans Sahîh Al-Tirmidhi.
Selon Abou Horayra, le Messager d’Allah, , a dit : « Que celui qui croit en Allah et au Jour dernier dise du bien ou se taise. » [Boukhari et Mouslim]
Dans un hadith jugé authentique par Al-Albânî dans Sahîh Al-Tirmidhi, le Prophète () dit à Mu’âdh :
« Veux-tu que je t’indique sur quoi repose tout ceci ? » « Oui, Messager d’Allah », répondit-il. Il saisit alors sa langue et dit : « Tiens celle-ci. » Mu’âdh demanda : « Messager d’Allah ! Devrons-nous rendre compte de nos paroles ? » Il répondit : « Les gens seront-ils jetés sur leurs visages en Enfer pour autre chose que ce qu’ils disent ? »
Il a aussi défendu de tenir des propos grossiers ou indécent en disant :
« Le vrai croyant n’a pas pour habitude de dénigrer ou maudire les autres, et il n’est ni indécent, ni grossier. » Jugé authentique par Al-Albânî dans Sahîh Al-Tirmidhi.
Et selon Abu Al-Dardâ’, le Prophète () dit : « Allah déteste un homme grossier et indécent. » Rapporté par Tirmidhî.
Dans son ouvrage Tuhfat Al-Ahwadhi, Al-Mubârak Fûrî, qu’Allah lui fasse miséricorde, a dit : « Il n’est pas croyant – c’est-à-dire qu’il ne l’est pas complétement – celui qui dénigre les gens, c’est-à-dire en mentionnant leurs défauts. Ni celui qui les maudit souvent – en arabe, le procédé d’emphase a été employé car il est rare qu’un homme soit complétement exempt de défaut. Le croyant n’est pas non plus grossier c’est-à-dire ni par ses actes ni par ses paroles. Dans le livre Al-Nihâya, ce terme est expliqué ainsi. D’autres ont dit : celui qui est grossier est celui qui insulte les gens. Il semble qu’il s’agit de vilaines insultes qu’il est malvenu de répéter. Quant à celui qui est indécent, Al-Qârî a dit : c’est celui qui n’a pas de pudeur. » Fin de citation en résumé.
Il vous est possible de lire ces hadiths à votre fils et lui expliquer qu’il a fait le contraire de ce qu’ils exigent, et que son acte est considéré comme un mauvais comportement comme nous l’avons dit. Sur ce, dites-lu de ne plus recommencer à prononcer de telles paroles.
Et Allah sait mieux.