Choix cornélien pour un père divorcé dont l'un des enfants veut absolument vivre avec lui
1-5-2017 | IslamWeb
Question:
Assalam aleykoum,Après plusieurs recherches et conseils à partir du Coran et de la Sunna, j'ai besoin d'un conseil ou d'une orientation. Je suis divorcé de mon ex-épouse avec mes 3 enfants depuis 2013. Madame a gardé les enfants étant donné leur âge. Actuellement ils ont 12, 10 et 8 ans. Nous avons chacun refait notre vie et nous sommes tous les deux remariés. J'ai eu deux enfants avec ma nouvelle épouse. Le problème : mon fils de 12 ans issu de la première union veut à tout prix vivre avec moi mais ma femme ne l'accepte pas. Après beaucoup d'histoires je dois faire un choix entre mon épouse et partir vivre seul avec mon fils. Que dit notre religion devant un tel problème ? Merci beaucoup pour votre réponse.
Réponse:
Louange à Allah et que la paix et la bénédiction soient sur Son Prophète et Messager, Mohammed, ainsi que sur sa famille et ses Compagnons :
Si votre fils a l'âge indiqué et n'est donc pas encore pubère et qu'il existe quelqu'un de qualifié pour le garder comme sa grand-mère maternelle, votre femme a alors le droit de refuser qu'il vive avec elle. Par contre, si personne à part vous n’est qualifié pour le garder, certains savants sont alors d'avis que votre femme n'a pas le droit de refuser qu'il vive avec elle. Le livre intitulé Manh al-Djalîl mentionne d'après ibn Zarb qu'il répondit à quelqu'un ayant épousé une femme alors qu'il avait un jeune enfant d’une autre femme et qui voulait le garder après avoir consommé son mariage alors que sa femme s'y refusait, que s'il pouvait le confier à quelqu'un de sa famille ayant le droit d'en avoir la garde et de s’en charger, il devait le faire, mais sinon sa femme devait accepter qu'il le garde.
C'est ce que les savants mentionnèrent à ce sujet.
Quant à nous, nous vous conseillons de vous efforcer de chercher un moyen de vous accorder avec votre seconde femme et de résoudre la situation sans en arriver au divorce, car vous avez des enfants avec elle. Il est donc préférable de les protéger et de préserver l’unité de votre famille.
Et Allah sait mieux.