Louange à Allah et que la paix et la bénédiction soient sur Son Prophète et Messager, Mohammed, ainsi que sur sa famille et ses Compagnons :
Nous n’avons pas trouvé cette recommandation dans les termes que vous avez mentionné dans les livres sunnites.
Quoiqu’il en soit, l’interdiction de 'Ali, , de mutiler son meurtrier est bien connue. Elle fait même l’objet d’un consensus chez les biographes.
Ibn Jarîr al-Tabari a dit dans son livre Tahdhîb al-Athâr : « Il n’y a aucune contradiction dans les récits des biographes pour affirmer que 'Ali, , a ordonné que son meurtrier soit exécuté en application de la loi du talion et a interdit qu’il soit mutilé. » Fin de citation.
Al Bayhaqi rapporte dans Al-Sunan al-Kubra : Selon Ja’far ibn Mohammed, selon son père, selon 'Ali, , que ce dernier a dit au sujet d’Ibn Al-Muljam après qu’il lui a asséné un coup : « Donnez-lui à manger et à boire, prenez soin de lui en tant que captif. Si je survis à son coup, je me ferais moi-même réparation. Je lui pardonnerai ou appliquerai la loi du talion selon mon bon vouloir. Mais si je succombe, tuez-le mais ne le mutilez pas. »
Al Tabarânî rapporte dans son livre al Mu’jam al-Kabîr, une longue histoire concernant le meurtre de 'Ali, , dans laquelle il est dit entre autre : « 'Ali dit à son fils al-Hasan, deux : Si je survis je ferais de lui ce que bon me semble mais si je succombe du coup qu’il m’a asséné alors donnez-lui un coup identique mais ne le mutilez pas car j’ai entendu le Messager d’Allah () dire : « Ne recourez pas à la mutilation même avec un chien qui vous a mordu. » » Al-Haythami dans son livre Majma’ al-Zawâ’id a dit : La chaîne de transmission de ce récit est bonne mais s’arrête au niveau du successeur du Compagnon.
Selon Sha’bi : Lorsque Ibn al-Muljam asséna un coup à 'Ali, ce dernier dit : « Il m’a donné un coup, soyez bon avec lui, préparez-lui un lit douillet. Si je vis je pourrais renoncer à mon droit ou appliquer la loi du talion. Et si je meurs alors empressez-vous de l’exécuter car je lui demanderai des comptes auprès de mon Seigneur. » Rapporté par al-Hâkim dans al-Mustadrak sous le chapitre du meurtre de 'Ali, , par les chaines de transmission les plus authentiques.
Le docteur Ali al-Sallâbi a dit dans son livre : « Ali ibn Abi Talib, , sa personnalité et son époque » : « De nombreux récits relatifs à la recommandation de 'Ali concernant son meurtrier ont été rapportés. Leurs degrés d’authenticité varient. Certains sont authentiques et d’autres faibles. Ceux qui mentionnent que 'Ali a ordonné que son meurtrier soit brûlé après sa mort sont faibles. Les autres vont tous dans le même sens et mentionnent que 'Ali a ordonné d’exécuter son meurtrier s’il succombe et interdit toute autre chose. Ces récits ont des chaines de transmission qui se renforcent et permettent de s’y référer en tant qu’argument » Fin de citation.
Et Allah sait mieux.