Jugement de la prière du Maʼmoum masculin, qui prie seul derrière l'imam
18-1-2025 | IslamWeb
Question:
Je vais à l'université chaque mercredi, et l'heure de la prière de Dhuhr (midi) arrive alors que je suis en route. Par conséquent, je ne prie pas à la mosquée, mais je prie après mon arrivée avec mon ami en prière collective, où il est l'imam et moi le Maʼmoum.
Ainsi, environ 4 ou 5 prières de Dhuhr ont été effectuées de cette manière. Cependant, mon ami m'a demandé de me tenir derrière lui et non à côté de lui. J'ai donc prié toutes ces prières de Dhuhr seul derrière lui, sans qu'il y ait de rangée.
Quelle est la validité de ma prière? Est-elle invalide? Et comment dois-je la rattraper?
Et quelle est la validité de la prière de mon ami qui était l'imam? Est-elle valide ou invalide?
Réponse:
Louange à Allah et que la paix et la bénédiction soient sur Son Prophète et Messager, Mohammed, ainsi que sur sa famille et ses Compagnons:
La Sunna veut que le Ma’moum (fidèle, celui qui prie derrière l'imam), s'il est seul et de sexe masculin, se tienne à la droite de l'imam. Cela se base sur le hadith rapporté par al-Boukhâri d'après Ibn ʻAbbâs (qu'Allah soit satisfait de lui) et de son père, qui a dit: « J'ai prié une nuit avec le Prophète, 
, et je me suis placé à sa gauche. Alors, le Messager d'Allah, , a pris ma tête par derrière et m'a mis à sa droite, puis il a continué sa prière ».
Ainsi, ton ami n'a pas eu raison lorsqu'il t'a conseillé de te tenir derrière lui.
Quant à ta prière, elle est considérée comme celle de l'individu priant seul derrière le rang. Nous avons déjà expliqué ce cas dans plusieurs fatwas, ce qui nous dispense de le répéter ici.
Nous avons clarifié que, selon l'avis majoritaire des savants, la prière est valide, mais Makrouhah (acte indésirable, détestable) si cela se fait sans excuse valable. Toutefois, cette réprobation disparaît lorsqu'il y a une excuse.
Quant à la prière de l'imam, il n'y a aucun désaccord sur sa validité, car il est suivi et non suiveur. La prière du Ma’moum est liée à celle de l'imam, et non l'inverse.
Et Allah sait mieux.