Il n'y a pas de mal à fixer les horaires de travail des employés selon ce que décide l'autorité compétente
6-1-2025 | IslamWeb
Question:
Je suis pharmacien et je travaille dans un centre de santé avec un emploi du temps de cinq jours par semaine. Une personne du secteur de la santé (le secteur de la santé est une institution qui gère les centres de santé dans ma région) m’a proposé de devenir responsable de l'approvisionnement en médicaments du centre de santé où je travaille. Ils prévoient de rédiger une lettre officielle à cet effet. Mon emploi du temps serait alors limité à une ou deux fois par mois, selon les commandes de médicaments disponibles. Autrement dit, chaque fois qu'une commande est prête, ils me contacteront pour que je la prépare.
Si j'accepte cette offre, mon salaire sera-t-il illicite ou entaché de doute, sachant que je travaillerai seulement un ou deux jours par mois (selon les commandes disponibles), ou bien cela est-il acceptable et sans problème?
Réponse:
Louange à Allah et que la paix et la bénédiction soient sur Son Prophète et Messager, Mohammed, ainsi que sur sa famille et ses Compagnons :
Il n'y a aucun mal à cela si cette personne est autorisée à effectuer des nominations et à répartir les tâches entre les employés. En effet, l'employeur peut bénéficier des services de l'employé pour tout ce qui relève de la nature de son travail et de ses capacités. Il est possible de définir le contrat de travail par une durée pendant laquelle il travaille pour l'employeur, ou par une tâche spécifique qui lui est assignée, avec la liberté de l’exécuter selon le temps qui lui convient.
Dans al-Mughni d’Ibn Qudâmah, il est mentionné: « Le contrat de travail se divise en deux types: Le premier, lorsqu’il est conclu pour une durée déterminée. Le second, lorsqu’il est conclu pour un travail spécifique, comme la construction d’un mur, la couture d’une chemise, ou le transport vers un lieu précis...». Fin de citation.
Il est mentionné dans Charh al-Zarkachi ala Mukhtasar al-Khiraqi: « Al-Ijârah (la location) se divise en deux catégories: La première consiste à louer un bien déterminé ou décrit pour une durée précise, comme: Je te loue cette maison pour un mois, ou quelque chose de similaire. La deuxième consiste à louer pour un travail précis, comme la construction d’un mur, la couture d’un vêtement, ou le transport vers un endroit déterminé, et ainsi de suite». Fin de citation.
En se basant sur cela, votre salaire est licite.
Et Allah sait mieux.