Règlement concernant le fait de répondre à celui qui a insulté ou maudit sa famille en insultant ou maudissant la sienne
27-5-2025 | IslamWeb
Question:
Allah dit dans le Coran :
« Nous y avons prescrit pour eux vie pour vie, œil pour œil, nez pour nez, oreille pour oreille, dent pour dent, et pour les blessures la loi du talion. Mais quiconque y renonce par charité, cela lui sera une expiation. Et ceux qui ne jugent pas d’après ce qu’Allah a révélé, ceux-là sont les injustes. » (Coran 5/45).
D’après Abdallah ibn Amr (qu’Allah les agrée), le Prophète (Salla Allahou Alaihi wa Sallam) a dit :
« Parmi les plus grands péchés, c’est qu’un homme maudisse ses propres parents. »
On demanda : « Ô Messager d’Allah, comment un homme peut-il maudire ses parents ? »
Il répondit : « Il insulte le père d’un homme, qui riposte en insultant son propre père, ou il insulte sa mère, qui riposte en insultant la sienne. »
Ma question est la suivante :
Ces textes m’autorisent-ils, si quelqu’un m’insulte en visant ma famille (par exemple en disant : "Fils de..."), à lui répondre par la même insulte ?
Quelle est la meilleure attitude à adopter si quelqu’un m’insulte, moi ou mon enfant, avec de tels propos ? Comment un enfant doit-il réagir ?
Certaines personnes considèrent qu’une réponse ferme est un signe de force. Si l’enfant ne riposte pas, ou répond faiblement sans insulter, il peut être perçu comme faible et subir davantage d’agressions (verbales ou physiques). L’enfant est capable de se défendre, mais le problème réside dans la nature même de l’insulte.
Quelle réponse appropriée un enfant peut-il donner s’il est insulté ou entend des insultes contre la religion ? L’enfant n’est pas agressif par nature, mais ces mots lui sont adressés dans le but de le provoquer.
Alhamdulillah, cela ne se produit pas dans notre foyer ou notre entourage proche, mais il a été confronté à cette situation plusieurs fois. Les membres de la famille ont des avis divergents, et j’ignore quelle est la position de la Charî’a sur ce sujet. Quel conseil éducatif est approprié?
Réponse:
Louange à Allah et que la paix et la bénédiction soient sur Son Prophète et Messager, Mohammed, ainsi que sur sa famille et ses Compagnons :
Il n’est pas permis à celui dont la famille a été insultée ou maudite de répondre en insultant ou maudissant la famille de l’agresseur. Cela constituerait une injustice envers des innocents et une réponse au péché par un autre péché, ce qui est interdit.
Al-Qâdî Abû Bakr ibn Al-Arabî (qu’Allah lui fasse miséricorde) a dit dans Ahkâm Al-Qur’ân :
« Si quelqu’un a attaqué ton honneur, tu peux riposter en attaquant le sien, mais sans dépasser les limites en ciblant ses parents, son enfant ou ses proches. Cependant, tu n’as pas le droit de mentir sur lui, même s’il a menti sur toi, car un péché ne se combat pas par un péché.
Par exemple, s’il te dit : "Ô mécréant !", tu peux lui répondre : "C’est toi le mécréant !"
S’il t’accuse : "Ô fornicateur !", tu peux dire : "Ô menteur ! Ô faux témoin !"
Mais si tu l’accuses toi-même de fornication, tu auras menti, commis un péché, et tu n’auras rien gagné – bien au contraire. » Fin de citation.
Ibn Taymiyya (qu’Allah lui fasse miséricorde) a expliqué dans Majmû’ Al-Fatâwâ :
« Si on t’a insulté, tu peux répondre par une insulte équivalente, à condition de ne pas transgresser un droit purement divin ou de nuire à un innocent.
Ainsi, si on te maudit ou te traite de "chien", tu peux répondre de la même manière.
Mais si on maudit ton père, tu n’as pas le droit de maudire le sien, car lui ne t’a rien fait.
De même, si on t’accuse faussement, tu ne peux pas inventer un mensonge en retour, car le mensonge est interdit pour le droit d’Allah. » Fin de citation.
Nous vous recommandons de contacter le service des consultations éducatives de notre site pour des conseils personnalisés sur la manière d’apprendre aux enfants à réagir face aux insultes ou aux provocations.
Mais avant de le faire voici quelques notes pédagogiques qui peuvent vous servir dans ce genre de situations :
- Réponse adaptée pour un enfant : Il peut dire : « Ton comportement est mal, et je ne descendrai pas à ton niveau. » ou « Je suis fier de ma famille, et tes mots ne me blessent pas. »
- Priorité à la dignité : La Charî’a encourage à se défendre avec justice, sans tomber dans l’excès.
- Travail sur la confiance en soi : Apprendre à l’enfant que sa valeur ne dépend pas des provocations.
Et Allah sait mieux.