Louange à Allah et que la paix et la bénédiction soient sur Son Prophète et Messager, Mohammed, ainsi que sur sa famille et ses Compagnons :
Puisque vous avez juré de ne pas prendre la bouteille de lait sans en payer le prix réel, le fait d’avoir versé une partie du prix uniquement ne suffit pas à vous acquitter de votre serment.
En effet, celui qui jure d’accomplir un acte donné n’honore son serment qu’en le réalisant dans sa totalité.
Le cheikh Muhammad Alîsh Al-Mâlikî dit dans Manh al-Jalîl :
« Le respect du serment ne s’accomplit pas en n’accomplissant qu’une partie de ce sur quoi on a juré. Par exemple, s’il jure : "Je mangerai ce pain", il ne s’acquitte pas du serment en n’en mangeant qu’une partie, même s’il n’a pas précisé : "en entier". »
De même, le savant hanbalite Al-Buhûtî dit dans Daqâ’iq Uli al-Nuhâ :
« Si quelqu’un jure de faire quelque chose, il ne s’acquitte pas de son serment tant qu’il ne le fait pas entièrement. Par exemple, s’il jure de manger un pain, il n’est quitte que s’il le mange en entier ; s’il jure d’entrer dans une maison, il ne s’acquitte qu’en y entrant complètement. »
Quant au serment de votre ami :
• S’il avait l’intention, en prêtant serment, de ne rien accepter du tout comme prix, alors il rompt son serment en acceptant ne serait-ce qu’une partie du paiement.
• En revanche, s’il n’avait pas cette intention absolue, alors, selon de nombreux savants, il ne rompt pas son serment en acceptant une partie du paiement.
• Et a fortiori, s’il n’a pas pris l’argent que vous avez déposé sur son bureau, alors il n’a pas rompu son serment.
Enfin, il convient de rappeler qu’un musulman ne doit pas abuser des serments.
Allah a enjoint de préserver les serments, comme Il dit dans le Coran :
« Et tenez à vos serments. » (Coran 5/89)
Et Il dit également :
« Et n'usez pas du nom d'Allah, dans vos serments, pour vous dispenser de faire le bien. » (Coran 2/224)
Et Allah sait mieux.