Les parents exigent l'organisation du festin de mariage, mais le fils n'en a pas les moyens et souhaite consommer le mariage avec son épouse
22-10-2025 | IslamWeb
Question:
Je suis un jeune homme qui a récemment conclu son contrat de mariage. Mon épouse est toujours chez ses parents, car les miens veulent que j'organise le festin et la cérémonie de mariage. Or, cela est financièrement difficile pour moi. Si je devais le faire, je serais obligé d'attendre plus de six mois avant d'en être capable, et ni mon épouse ni sa famille ne pourraient supporter une telle attente.
Si je n'organise pas ce festin et cette cérémonie, mes parents seront en colère. J'ai pensé à recourir à un prêt bancaire, mais comme il s'agit d'usure (ribâ), je l'ai évité.
Je pense maintenant demander au père de l'épouse d'organiser lui-même la cérémonie pour sa fille comme il l'entend, et d'aller la chercher ensuite, même si cela va fortement mécontenter mes parents. Quelle est la position des différents mes écoles juridiques et plus particulièrement celle de l'école malékite sur cette question ?
Merci.
Réponse:
Louange à Allah et que la paix et la bénédiction d'Allah soient sur Son Prophète et Messager, Mohammed, ainsi que sur sa famille et ses Compagnons :
Si tu peux organiser un festin, ne serait-ce que de manière modeste, alors obéis à tes parents et fais-leur plaisir.
En revanche, si tu n'es pas capable d'organiser le festin et que le report de la consommation de ton mariage te cause un préjudice, alors l'obéissance à tes parents n'est pas obligatoire en cette matière, car on n'est pas tenu d'obéir à ses parents dans ce qui est préjudiciable.
Dans l'école malékite, il est mentionné dans le commentaire d'Al-`Adawî sur Kifâyat At-Tâlib Ar-Rabbânî : "Parmi les obligations, il y a la bienfaisance envers les parents (...). Qu'il les accompagne avec bienveillance, c'est-à-dire qu'il les traite avec bonté. Qu'il leur obéisse en tout ce qu'ils lui ordonnent de faire, pour autant que ce soit permis ou obligatoire (...)", c'est-à-dire, sauf si l'acte comporte un préjudice, auquel cas l'obéissance envers eux tombe. Fin de citation, en résumé.
Et le Cheikh Taqiy Ad-Dîn Ibn Taymiyya - qu'Allah lui fasse miséricorde - a dit : "Il incombe à la personne d'obéir à ses parents dans ce qui ne comporte pas une désobéissance à Allah (...). Ceci est valable pour ce qui leur est bénéfique et n'implique pas de préjudice. Si cela lui est pénible mais ne lui cause pas de préjudice, c'est obligatoire. Sinon, non." Extrait de Al-Fatâwâ Al-Kubrâ.
Notre conseil pour toi est d'expliquer à tes parents que tu n'es pas en mesure d'organiser le festin, et de t'efforcer de les convaincre d'autoriser la consommation de ton mariage avec ton épouse sans délai. Multiplie les invocations à Allah - Très Haut - pour qu'Il t'aide en cela. Il n'y a pas de mal à faire intervenir certains proches ou d'autres personnes jouissant d'une certaine considération auprès de tes parents pour les convaincre.
Si tes parents persistent dans leur refus, nous ne voyons aucun empêchement à ce que tu avances la cérémonie sans festin, tout en t'efforçant d'être bienfaisant envers tes parents, en cherchant à obtenir leur satisfaction et en veillant à leur faire du bien.
Sache que le festin de mariage (Walîma) est recommandé (mandûb) après la consommation du mariage selon les malékites. Il est dit dans Al-Mukhtasar de Khalîl - qu'Allah lui fasse miséricorde : "Le Walîma est recommandé après la consommation du mariage."
Et il est mentionné dans Ach-Charh Al-Kabîr du Sheikh Ad-Dardîr : "(...) après la consommation. S'il a lieu avant, il n'est pas considéré comme une Walîma selon la charia, et on n'est pas obligé de répondre à l'invitation faite à cette occasion. L'opinion prépondérante est que le fait qu'il ait lieu après la consommation est une autre recommandation. S'il est fait avant, il reste valable et répondre à l'invitation est toujours obligatoire."
Et Allah sait mieux.