Il est interdit d’accuser son père

6-9-2004 | IslamWeb

Question:

J’ai trouvé, ainsi que ma sœur, des messages sur le téléphone portable de mon père, à dénotation sexuelle venant de plusieurs femmes. Comme chez moi les liens menant à la fornication sont énormément répandus (il a affiché à peu près partout des posters de femmes dénudées) et que je suis le seul à prier, mon père éprouve une grande haine envers moi parce que je fais la prière (il m’interdit d’aller à la mosquée faire la prière).En plus il lui arrive de pratiquer la sorcellerie et de parler avec des djinns. Il travaille dans l’intérêt et c’est ça qui a ruiné ma mère (à cause de lui il me semble qu’elle n’ose pas faire la prière).Alors voilà je soupçonne mon père de commettre l’adultère mais sans avoir de preuve concrète (je ne l’ai jamais vu avec une femme autre que ma mère).Que dois-je faire ? Est-ce que je dois le dénoncer à ma mère ? Et la manière de m’y prendre ?

Réponse:

Louange à Allah. Paix et salut sur Son Prophète.
Cher frère,

 

Il vous est interdit d’accuser votre père de commettre le Zina (l'adultère) sans avoir aucune preuve tangible et en vous basant uniquement sur la  suspicion et la présomption.
La Chariâ a établi des conditions rigoureuses pour l’inculpation du
Zina. Ou bien ces accusations sont affirmées sinon celui qui a soutenu ces dires est considéré médisant et il doit être fouetté quatre-vingts coups de fouet. C’est pour cela que vous devez être prudent et ne pas en parler ni à votre mère ni à une autre personne !
Concernant les actions blâmables que votre père commet, il est impératif de les lui interdire mais avec bienveillance, sagesse et une bonne exhortation. Il faut employer le style le plus efficient comme lui faire écouter des cassettes audio ou faire en sorte que des Oulémas ou des gens pieux le fréquentent. Il se pourrait que vous soyez la cause de sa repentance.
Il faut savoir que lui commander le convenable et lui interdire le blâmable n’est pas de la désobéissance et ne s’oppose pas à la piété, au contraire c’est de la piété filiale !
Comme vous ne devez pas lui obéir quand il vous interdit de prier à la mosquée car la prière avec la communauté dans la mosquée est obligatoire sauf s’il y a une excuse valable.
Le Prophète a dit :
« L’obéissance est seulement dans le bienfait.
» (Boukhari et Muslim)
Or son interdiction de prier à la mosquée n’est pas un bienfait.
Nous vous recommandons de rappeler à vos (père et mère) ainsi qu’à vos frères et sœurs l’importance de la prière, la gravité de son abandon et que son reniement conduit à l’incroyance.
Si vous pensez que votre mère est atteinte par de la magie (
Sihr), alors vous devez la guérir avec une Roukia selon la Chariâ. Mais il est illicite d'accusiez votre père d’en être le responsable sans aucune preuve valable.

Et Allah sait mieux.

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