Louange à Allah et que la paix et la bénédiction d’Allah soient sur Son Prophète et Messager Mohammed ainsi que sur sa famille et ses compagnons :
Si votre père est mort avant de terminer Tawâf al-Ifâdha qui est un des piliers du Hajj, c’est qu’il est mort en état de sacralisation. Les oulémas ont divergé au sujet de celui qui meurt en état de sacralisation, sur le fait de savoir s’il faut accomplir les rites pour lui ou non ? Selon l’avis le plus correct, cela n’est pas requis, en vertu du hadith rapporté dans les deux Sahîhs d’après Ibn Abbâs (qu’Allah soit Satisfait de lui et de son père) :
« Un homme tomba de son chameau et trouva la mort. Le Prophète () dit à son sujet : "lavez-le avec de l’eau et du Sidr, couvrez-le de ses deux tenues et ne lui couvrez pas la tête, car Allah le rescussitera le Jour de la Résurrection en en repettant la Talbiyah. "»
Quant au fait de dire qu’il faut parachever le rite pour lui, et que quelqu’un doit se sacraliser et terminer le rite pour lui, l’imam al-Nawawî, qu’Allah lui fasse miséricorde, a dit. « Si un pèlerin décède en accomplissant le Hajj pour lui-même, est-il permis de compléter son Hajj ? Il y a à ce propos deux avis connus : le plus correct et le plus récent est qu’il n’est pas permis de le faire, comme pour la prière et le jeûne. L’ancien avis est que cela est permis. Dans ce cas la personne qui se propose de le faire doit se sacraliser pour le Hajj et terminer les rites les rites que le défunt n’a eu l’occasion de faire. Il est à noter que l'interdiction de rentrer en état de sacralisation pour le Hajj en dehors des mois du Hajj ne concerne pas cette personne car elle entre en état de sacralisation pour completer le hajj du défunt et non pour entamer un nouveau Hajj.
Si le pèlerin meurt avant d’avoir accompli Tawâf al-Wadâ’ (le Tawâf d’adieu), son Hajj est correct, mais il doit un sacrifice car ce Tawaf est obligatoire, selon l’avis le plus correct. Ceci étant, vous devez envoyer une bête à sacrifier au Haram, et distribuer sa viande aux pauvres qui s’y trouvent.