Louange à Allah et que la paix et la bénédiction soient sur Son Prophète et Messager, Mohammed, ainsi que sur sa famille et ses compagnons :
Lorsqu'on réunit les deux prières de Maghrib et du 'Ichâ’, on doit accomplir les prières surérogatoires après les prières obligatoires. Il n’est pas permis d’accomplir la prière surérogatoire de Maghrib avant la prière obligatoire de 'Ichâ’, car cela va à l’encontre d’une des conditions de leur validité qu’est la successivité des deux prières obligatoires regroupées. Par ailleurs, l’accomplissement des prières surérogatoires à la maison est meilleur, étant donné le Hadith du Messager () :
«Faites la prière (surérogatoire) dans vos maisons, certes, la meilleure prière, en dehors de la prière obligatoire, est celle que la personne accomplit dans sa maison »( Boukhaari et Mouslim).
De plus, il est recommandé de séparer la prière obligatoire de la prière surérogatoire par un déplacement, une parole ou autres étant donné que Mo’âwiyah, , a dit : « Le Messager () nous ordonna de ne faire suivre une prière par une autre qu’après avoir parlé ou s’être déplacé». (Mouslim).
En ce qui concerne la prière du Witr, les oulémas eurent des avis divergents sur le moment de son accomplissement. Pour les hanéfites et les Malékites, son accomplissement commence dès la disparition du crépuscule (début du temps imparti à la prière de 'Ichâ’) . Donc si l’on accomplit la prière du Witr avant que le crépuscule ne disparaisse, la prière n’est pas valide même si l'on a accompli la prière de 'Ichâ’.
Pour les Chaféites et les hanbalites, son temps commence juste après l’accomplissement de la prière du 'Ichâ’, même si le crépuscule n’a pas encore disparu, comme dans le cas où l’on réunit les deux prières de Maghrib et du 'Ichâ’ de manière anticipée. L’avis le plus prudent est de remettre l’accomplissement de la prière du Witr jusqu’ à la disparition du crépuscule pour éviter la divergence et l’avis selon lequel cette prière n’est pas valide si elle est accomplie avant la disparition du crépuscule.