Louange à Allah. Paix et salut sur Son Prophète.
Cher frère,
Nous pensons que les faits que vous avez relatés ne suscitent pas une telle angoisse.
Nous vous conseillons en premier lieu de ne pas vos tourmenter en vous imposant ce que ne vous ne pouvez supporter ce qui pourrait vous exposer à des conséquences fâcheuses
Il faut savoir que la Chariâ autorise l’homme d’épouser une deuxième femme à condition qu’il soit équitable avec les deux épouses.
Le fait d’épouser une deuxième femme n’est pas un péché en soi, s’il n’en résulte pas une injustice envers la première en ce qui concerne l’alternance et la prise en charge.
Si la première femme a été bienfaisante avec vous, cela ne veut pas dire que vous n’avez pas à vous marier avec une deuxième ou que c’est de l’ingratitude à son égard.
Aussi il n’est pas exigé au mari d’informer la première épouse quand il veut épouser une deuxième.
Nous vous recommandons d’être bienfaisant envers votre femme, de reconnaître sa valeur et surtout de traiter cette conjoncture avec sagesse si elle prend connaissance des faits.
Il vaudrait mieux que ce soit vous qui l’informiez mais avec délicatesse et en choisissant le moment adéquat : il faut éviter qu’elle l’apprenne par une tierce personne ce qui pourrait provoquer une très mauvaise réaction de sa part.
Nous attirons votre attention sur les points suivants:
1/ Vous devez vous repentir d’avoir perpétré les péchés de faux témoignage et de Rachwa (corruption).
2/ Le fait de transcrire que vous êtes célibataire n’est pas considéré une répudiation de votre première épouse à moins que votre intention soit le divorce.
De même le fait d’informer la deuxième que vous êtes entrain de divorcer de la première, n'est pas considéré comme une répudiation tant que vous ne l’avez pas divorcé effectivement ; car la promesse du divorce n’est pas un divorce.
Et Allah sait mieux.