Louange à Allah. Paix et salut sur Son Prophète.
Chère sœur
Il faut savoir que l’harmonie et le respect doivent régner dans la vie familiale et que les conjoints doivent notamment essayer d’être tolérants sur les sujets discordants.
Les Foukahas ont établi le droit de la femme à un foyer autonome qui lui garantit la sûreté et la chasteté. La Chariâ n’oblige pas l’épouse à accepter la cohabitation des proches de son mari (chez elle), surtout si cela lui porte préjudice.
Cependant c’est une faveur si elle accepte par égard à son mari, mais à condition qu’il n’en résulte ni tentation, ni promiscuité ou Khalwa illégales. Car cela faciliterait au mari d’accomplir son devoir envers ses proches et permettrait à la femme de bien traiter ses beaux-parents: ce qui accentuerait l’entente entre les deux conjoints.
Nous vous recommandons de discuter de ce problème avec votre mari avec amabilité et douceur. Pour cela vous implorez l’aide d’Allah en premier lieu, puis des personnes qui peuvent influencer votre mari (ses amis ou d’autres). Espérant que vous parviendriez à une solution convenable à la lumière des normes islamiques susmentionnées.
Néanmoins nous vous signalons qu’il est illicite à la femme de sortir du foyer conjugal sans l’autorisation de son mari à moins que ce soit une nécessité absolue. En conséquence il vous est illicite d’abandonner le foyer conjugal à cause d’un différend avec votre mari, sauf si vous avez subi un rude préjudice tel que des sévices corporels ! Auquel cas vous avez le droit de sortir du foyer !
Et Allah sait mieux.