L'interdiction d'exhumer une personne morte sauf en cas d'intérêt prépondérant

2-6-2014 | IslamWeb

Question:

Une femme a donné naissance à un enfant dans un hôpital privé et à cause de la négligence des services de santé, elle est morte, tout comme son bébé. Trois mois plus tard, son époux veut l'exhumer afin de prouver l'erreur médicale ayant provoqué son décès. Quelle est la sentence à ce sujet après l'écoulement de cette période ?

Réponse:

Louange à Allah et que la paix et la bénédiction soient sur Son Prophète et Messager, Mohammed, ainsi que sur sa famille et ses compagnons :

 

En principe, il est illicite de déterrer un mort étant donné la dignité du corps humain et son caractère inviolable. Il n'est donc pas permis d'exhumer des personnes mortes sauf en cas d’un intérêt prépondérant ou en cas de grande nécessité. Même chose pour l'autopsie du corps humain : elle est interdite sauf si elle comporte plus de bien que de mal.

Dans votre cas, l'intérêt n'est pas dominant car le doute qui s'est emparé du mari n'a pas de véritable fondement et ne permet pas d'établir un jugement en faveur de l'exhumation de cette femme après une durée aussi longue au cours de laquelle son corps s'est à priori décomposé. Porter atteinte à sa dignité et violer la dépouille après que celle-ci s’est décomposée, constituent de grands maux face à un intérêt illusoire. Le fait d’écarter une nuisance prévaut sur le fait de provoquer un intérêt. De plus, un tel acte blessera la famille et les proches de cette femme, dont l'époux n'est pas le seul à avoir son mot à dire.

Nous estimons qu'il n'est pas permis de déterrer le corps de cette femme et de l’autopsier, vu le grand préjudice qui en résulterait. Même l'intérêt en question est faible et irréel, et ne dépasserait pas en importance les répercussions nuisibles. Il est impossible de renoncer à la sentence principale, à savoir le caractère illicite de déterrer la tombe et de porter atteinte à l'inviolabilité ainsi qu'à la dignité du corps, sous prétexte de cet intérêt illusoire.

 

Et Allah sait mieux.

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