Louange à Allah. Paix et salut sur Son Prophète.
Chère sœur,
Les Oulémas ont une divergence de vue au sujet de celui qui enlève ses chaussettes après les avoir essuyées au cours du Waudou et avant que s'écoule la période au cours de laquelle le Mas'h, passer les mains mouillées, est permis.
1- Pour les hanafites et les chafiites dans leur dernier avis, il doit laver ses pieds pour que son Waudou reste valable mais il n’exige pas qu’il le fasse immédiatement.2- Pour les Malékites s’il lave ses pieds dans l’immédiat (jusque après qu’il ait enlevé ses chaussettes) son Waudou reste valable et s’il s’attarde, il doit le refaire en entier.
3- Pour les hanbalites et les chafiites dans leur ancien avis le fait de les enlever annule immédiatement les ablutions.
4- L’avis que nous jugeons le plus juste – in Chaa Allah- est celui d’Ibn Hazm et d’Ibn Taimiya. Ces derniers disent que ceci n’annule pas l'ablution pour les trois raisons suivantes:
a- Il n’y a aucune preuve dans le Coran ni dans la Sunna qui stipule que l’enlèvement des chaussettes entraine la nullité des ablutions de celui qui les a essuyées.
b- Ibn Abu Chaiba a rapporté que Abou Dhabyan a dit : « J’ai vu Ali Ibn Abu Taleb uriner debout puis faire le Waudou en passant ses mains sur ses chaussures. Après le deuxième appel à la prière, Ikama, il les a enlevées puis il a avancé et a dirigé la prière en tant qu’imam pour les gens. »
c- Cette situation est analogue à celle de celui qui passe ses mains sur sa longue chevelure dans le Waudou puis se rase la tête, aucun des Oulémas n’a jamais prétendu que son Waudou n’est plus valable.
Et Allah sait mieux.