Louange à Allah et que la paix et la bénédiction soient sur Son Prophète et Messager, Mohammed, ainsi que sur sa famille et ses Compagnons :
Pour commencer nous vous disons à propos de votre mariage : « Qu’Allah le bénisse et vous unisse dans le bien. » C’était ainsi que le Messager d’Allah () félicitait quelqu’un pour son mariage comme Abû Dâwûd l’a rapporté dans ses Sunan ainsi que d’autres rapporteurs de hadith.
Les oulémas ont divergé au sujet de la Zakat due pour les bijoux de la femme. La plupart ont dit qu’ils en sont exemptés conformément à ce qui a été rapporté par Ibn ‘Umar, ‘Aïcha et d’autres Compagnons, qu'Allah soit satisfait d’eux. D’autres oulémas sont d’avis qu’il faut payer la Zakat sur ces bijoux si leur valeur atteint le Nisâb (minimum à partir duquel la Zakat est due) après un an comme cela a été rapporté par ‘Umar ibn al-Khattâb, ‘Abd Allah ibn Mas‘ûd et Ibn ‘Abbâs, qu'Allah soit satisfait d’eux, et d’autres.
Par acquit de conscience, il est préférable d’opter pour ce dernier avis et cela permet de mieux préserver les droits des pauvres. Partant, nous vous conseillons de vous acquitter de la Zakat sur ces bijoux si leur poids dépasse 85 grammes et qu’il s’est maintenu à ce niveau durant un an. Nous parlons d’une année hégirienne et non grégorienne.
Pour connaître le montant de cette Zakat, il faut s’informer du poids et de la valeur de ces bijoux sur le marché – pour vous cela sera au bout de deux ans – et vous devez donner le quart du dixième c’est-à-dire 2,5 % de cette valeur. Vous ferez de même à chaque année hégirienne.
Si une année s’est écoulée sans vous acquitter de la Zakat, vous devez le faire.