Le mariage du Prophète (Salla Allahou Alaihi wa Sallam) avec Khadîdja, qu’Allah soit satisfait d’elle, n’était pas un mariage chrétien
30-12-2018 | IslamWeb
Question:
Waraqah ibn Nawfal, qui était chrétien et prêtre, a parrainé le mariage du Prophète (Salla Allahou Alaihi wa Sallam) avec Khadidjah, qu’Allah soit satisfait d’elle ; un mariage qui a duré 25 ans, pendant lesquels le Prophète (Salla Allahou Alaihi wa Sallam) ne s’est marié avec aucune autre femme. Après la mort de Khadidjah, qu’Allah soit satisfait d’elle, le Prophète (Salla Allahou Alaihi wa Sallam) a épousé plus de 13 femmes. Son mariage avec Khadidjah, qu’Allah soit satisfait d’elle, était-il un mariage chrétien ? Je désire des preuves résultant d’une argumentation et non pas tirées du Livre ou de la sunna.
Réponse:
Louange à Allah et que la paix et la bénédiction soient sur Son Prophète et Messager, Mohammed, ainsi que sur sa famille et ses Compagnons :
Le mariage du Prophète (
) avec Khadîdja, qu’Allah soit satisfait d’elle, n’était pas un mariage chrétien, et rien ne prouve que Waraqa a joué un rôle quelconque dans ce mariage. Les ouvrages de biographie du Prophète () et d’histoire ont révélé que c’est son oncle Amr ibn Assad qui l’a mariée au Prophète () et que sa dot lui a été payée. Ce genre de mariage était connu à l’époque préislamique, comme l’a affirmé Aïcha, qu’Allah soit satisfait d’elle (Boukhari).
Si vous voulez prouver que ce mariage était chrétien en invoquant le fait que le Prophète () ne s’est pas marié avec une autre du vivant de Khadîdja, qu’Allah soit satisfait d’elle, cela est une déduction incorrecte. En effet, selon les ulémas, le Prophète () l’a fait par fidélité à son épouse pour sa bienfaisance envers lui. Ibn Hadjar a indiqué : « Le Prophète () a récompensé Khadîdja, qu’Allah soit satisfait d’elle, dans le bas monde en s’abstenant de se marier avec une autre de son vivant, entre autres » (Fat-hul-Bâri).
Nous devons attirer votre attention sur le fait qu’une réponse à ce type de question ne peut être assurée qu’en s’appuyant sur des preuves tirées du Livre, de la sunna ou des ouvrages crédibles de biographie du Prophète () ou d’Histoire.