Louange à Allah et que la paix et la bénédiction d’Allah soient sur Son Prophète et Messager, Mohammed, ainsi que sur sa famille et ses compagnons :
Djâbir ibn Samra, qu'Allah soit satisfait de lui, a rapporté : « On amena au Prophète () un homme qui s'était suicidé avec la pointe d’une flèche qu’il possédait et le Prophète () n'a pas fait la prière mortuaire pour lui. » (Mouslim)
L'imam al-Nawawî, qu’Allah lui fasse miséricorde, a dit dans son explication de ce hadith : « Ce hadith appuie l'avis selon lequel il ne faut pas faire la prière mortuaire pour celui qui se suicide en raison de son péché. Tel est l'avis de 'Umar ibn Abd il-'Azîz et d'al-Awzâ'î, qu’Allah leur fasse miséricorde »
Quant à al-Hasan, al-Nakh'î, Qatâda, Mâlik, Abû Hanîfa, al-Châfi'î et la majorité des savants, qu’Allah leur fasse miséricorde, ils sont d'avis qu'il faut faire la prière mortuaire pour une personne qui s'est suicidée. Ils répondent à ce hadith par le fait que le Prophète () a refusé de faire la prière mortuaire pour cet homme pour dissuader les gens de faire comme lui. Mais les Compagnons () ont fait la prière mortuaire pour lui. Cet avis est appuyé par une version du hadith rapportée par al-Nasâ'î, qu’Allah lui fasse miséricorde, et dans lequel le Prophète () a dit : « Quant à moi, je n'accomplirai pas la prière mortuaire pour lui. »
L’imam al-Nawâwî, qu’Allah lui fasse miséricorde, rapporte les propos suivants d'al-Qâdî, qu’Allah lui fasse miséricorde : « Les savants affirment que la prière mortuaire doit être faite pour tout musulman même celui qui a été exécuté ou lapidé, celui qui s'est suicidé et l'enfant illégitime. Quant à l’imam Mâlik, qu’Allah lui fasse miséricorde, et d'autres, ils sont d'avis que l'imam (le dirigeant) ne doit pas accomplir la prière mortuaire pour celui qui a été exécuté en guise de châtiment et que les gens pieux ne doivent pas faire la prière mortuaire pour les débauchés par réprobation de leurs actes »
En résumé, il faut faire la prière mortuaire pour une personne qui s'est suicidée, selon l'avis prédominant, même si elle possédait toute sa raison et qu’elle était consciente de ce qu'elle faisait et disait. Cependant, les hommes connus par la piétié et le savoir ne doivent pas accomplir la prière mortuaire pour une telle personne afin de dissuader les gens de faire de même.
Et Allah sait mieux.