Louange à Allah et que la paix et la bénédiction soient sur Son Prophète et Messager, Mohammed, ainsi que sur sa famille et ses compagnons :
Une personne en état de consécration rituelle est autorisée à porter une montre, son port n’étant pas un facteur qui porte préjudice à l’Ihrâm. Nombre d’ulémas contemporains l’ont affirmé, dont le cheikh Ibn ‘Uthaymîn, qu’Allah lui fasse miséricorde, et le cheikh Ibn Bâz, qu’Allah lui fasse miséricorde. Quand ce dernier a été interrogé sur ce que dit la Charî’ah sur le port de la montre en état de consécration rituelle, il a répondu qu’il n’y avait pas d’inconvénient à cela, si Allah le veut, son port étant comparable à celui de la bague.