Perlas de la Ciencia de la Sunnah

{Ni habla de acuerdo a sus pasiones. Él sólo trasmite lo que le ha sido revelado.}

[Corán 53:3-4]

La historia de la Sunnah

La escritura de la Sunnah a lo largo del tiempo – I

Introducción

La historia del registro de la Sunnah es un aspecto importante a la hora de estudiarla, porque este registro está directamente relacionado con la autoridad legal de la Sunnah y su rol en ser una fuente revelada del Islam.

Al comienzo de estas series, hablamos sobre el registro de la Sunnah durante la era del Profeta, sallallahu ‘alaihi wa sallam, y la era de sus Compañeros, que Al-lah Esté complacido con todos ellos, y sus Seguidores, que Al-lah tenga misericordia de todos ellos. Ciertos temas fueron abordados con ciertos detalles, ellos incluyen: por qué el registro de los hadices fue prohibido en el principio pero luego fue permitido; la metodología del Profeta, sallallahu ‘alaihi wa sallam, en enseñar y difundir la Sunnah; los reportes auténticos indicando los tipos de escritos realizados por orden del Profeta, sallallahu ‘alaihi wa sallam; la metodología de los Compañeros, que Al-lah Esté complacido con todos ellos, para aprender y preservar la Sunnah; ejemplos de los registros y escrituras de la Sunnah durante la vida del Profeta, sallallahu ‘alaihi wa sallam, así como en la era de los Compañeros y sus Seguidores. Otros temas como la memorización de los hadices y viajar en búsqueda de ellos también fueron abordados.

Comenzando con el tema de iniciar de manera oficial la recolección y registro de la Sunnah, la historia de su escritura así como el desarrollo de sus ‘Ulum o ciencias, hasta el tercer siglo de la Hiyrah será abordado y detallado en esta sección. Además, también se abordarán temas tales como la fabricación de los tipos de libros de hadiz, por qué fueron escritos, y las ventajas de cada tipo, los principales libros y sus respectivos autores, y finalmente los escritos orientalistas y su impacto sobre el desarrollo de la ciencia de la Sunnah.

Registro oficial de la Sunnah

Se ha establecido que el primer proyecto oficial y planeado que trató de recoger y registrar la Sunnah fue llevado a cabo por orden del Califa Omar ibn ‘Abdul Aziz. Pero el Dr. Muhammad Ayyay Al Jatib mencionó en su libro Al Mujtasarul Wayiz Fi ‘Ulum Al Hadiz (pg. 74) que se encontró con una narración auténtica en el Tabaqat de Ibn Sa’d, la cual indica que el gobernador de Egipto, ‘Abdul Aziz ibn Marwan (muerto en el año 85 H.) –el padre de Omar ibn ‘Abdul Aziz– había ordenado a Kazir ibn Murrah que recopilara todos los hadices que había escuchado de los Compañeros del Profeta, sallallahu ‘alaihi wa sallam. Este incidente, que tuvo lugar hacia finales de la octava década de la hégira, sugiere un muy temprano interés oficial en registrar la Sunnah.

Pero cuando Omar, que Al-lah Tenga misericordia de él, se convirtió en el Califa, ordenó que la Sunnah fuera colectada. Él envió mensajes a todas partes del mundo islámico de aquel tiempo pidiendo a los responsables que “Busquen los hadices del Mensajero de Al-lah, sallallahu ‘alaihi wa sallam, y regístrenlos”. Y ordenó a su gobernador de Medina, Abu Baker ibn Hazem: “Escribe y envíame los hadices que sean reportados de manera auténtica, especialmente los hadices de Amrah bint ‘Abdurrahman, porque temo que el conocimiento se pierda y sea desperdiciado”. Otra narración de Al Yarh wa At-Ta’dil de Ibn Abi Hatim indicaba que él específicamente mencionó los hadices reportados por Amrah bint Ahdurrahman (año 98 H.) y Al Qasem ibn Muhammad (año 107 H.).

Durante su califato, Omar ibn ‘Abdul Aziz, que Al-lah Tenga misericordia de él, sirvió a la Sunna de tres formas principales. Motivó y ordenó a los eruditos del Islam y a los gobernadores a recolectar y registrar la Sunnah, hizo todos los esfuerzos para autenticar los reportes de los hadices y distribuyó copias de los libros de colecciones a lo largo del Estado. El Imam Ibn Shihab Az-Zuhari, que Al-lah Tenga misericordia de él, dijo: “Omar nos ordenó recolectar la Sunnah, y después de que la registramos en un libro tras otro, él envió copias a todas partes del territorio musulmán”.