المقالات
استثارة همم المدعوين
الدعاة هم أحرص الناس على الناس، وأرغب في إيمانهم وقبولهم الحق، وهم أخوف الناس على الناس، وأكثرهم شفقة عليهم، وقد خاطب الله نبيه صلى الله عليه وسلم قائلا: {لَعَلَّكَ بَاخِعٌ نَفْسَكَ أَلا يَكُونُوا مُؤْمِنِينَ}[الشعراء:3]، {فَلَعَلَّكَ بَاخِعٌ نَفْسَكَ عَلَى آثَارِهِمْ إِنْ لَمْ يُؤْمِنُوا بِهَذَا الْحَدِيثِ أَسَفًا}[الكهف:6].. وإنما كان ذلك من شدة حرصه صلوات... المزيد
مشاهد تهزّ القلوب من نار الجحيم
إن النار ليست مجرد مشهد غيبي يروى، بل هي حقيقة تهزّ الوجدان وتذكّر الإنسان بعاقبة الانحراف عن طريق الله. لقد وصفها القرآن وصفًا يهزّ الأرواح: شرابها مهل يشوي الوجوه، ولباس أهلها نار تلتهم الأجساد، وصوت أهلها أنين لا ينقطع. ليست كلماتٍ لتخويفٍ عابر، بل صورًا تهدف إلى إيقاظ القلب من غفلته، وإعادته إلى صراط الله المستقيم. وفي هذا المقال، نقف أمام مشاهد من أهوال... المزيد
ليس مجرد قربان يريدون ذبحه في المسجد الأقصى
يبدو أن تطورات الأحداث في المسجد الأقصى تسير على نحو أكثر تسارعا مما توقعه كثير من المحللين والمراقبين، فعلى غير المعهود من جماعات المعبد المتطرفة في هذه الفترة من العام، شهد يوم الثامن عشر من نوفمبر/تشرين الثاني الماضي محاولة ثمانية مستوطنين متطرفين من أتباع جماعات المعبد، الهجومَ على المسجد الأقصى المبارك عبر باب الأسباط بصحبة قربان حيواني (ماعز صغير) وعدد... المزيد
أدب الحكائين: الفن الرفيع
ظهر أدب الحكائين في الثقافة العربية من قديم الزمان، وهو أدب معروف في أكثر ثقافات الأمم والشعوب، وهو نتاج لمحاولات البشر وسعيهم لترسيخ روح مجتمعاتهم، واحتفائهم بخرائط حضاراتهم، وهو فن يجمع بين التسلية، والحكمة، والتاريخ، في قالب فني حيّ يمس وجدان السامعين. الحكاؤون لا يأتون على مجرد السرد القصصي، بل هم أدباء يجيدون استخدام اللغة، وفن القصص، يدغدغون المشاعر،... المزيد
الكاتب: وتشكيل الرأي!!
في عالمٍ تضطرب فيه الأصوات، وتتشابك فيه الأقلام، يبقى الكاتب الحقيقي ميزان الحكمة، ولسان العدالة، وعين الوعي المبصرة. ويحضرنا هنا ما أورده "عبد الحميد الكاتب" في وصيته للكتّاب تلك الوصية الأدبية الخالدة التي يوجِّهها إلى أهل "صناعة الكتابة" وهي ليس مجرد تعليمات مهنية فقط، بل هي بيان ثقافي إنساني، يحدّد ملامح الكاتب الحق، ويفتح أمامه أفقًا من السمو... المزيد
بلْ أنتَ عند الله غالٍ
الميزان النبوي للناس لا ينظر إلى اللون والجنس، ولا يرجع إلى الجاه والجمال، وإنما التفاضل فيه بتقوى الله والعمل الصالح, كما قال الله تعالى: {يَا أَيُّهَا النَّاسُ إِنَّا خَلَقْنَاكُمْ مِنْ ذَكَرٍ وَأُنْثَى وَجَعَلْنَاكُمْ شُعُوبًا وَقَبَائِلَ لِتَعَارَفُوا إِنَّ أَكْرَمَكُمْ عِنْدَ اللهِ أَتْقَاكُمْ إِنَّ اللهَ عَلِيمٌ خَبِيرٌ}(الحجرات:13)، وعن جابر بن... المزيد
محاور فرعية
الأكثر مشاهدة اليوم
الرئيسية
موسوعات
مقالات
الفتوى
الاستشارات
الصوتيات
المكتبة
المواريث
بنين وبنات