عند قراءة القرآن وجدت اختلافًا في الطباعة, وأنا أعطيكم آيتين: الأولى في سورة البقرة 132 (وأوصى بها إبراهيم) (ووصى بها إبراهيم), والثانية في سورة المائدة آية 54 (يا أيها الذين آمنو من يرتد منكم ) (يا أيها الذين آمنو من يرتدد منكم), وقد سألت إمام الجامع فقال لي.. .. المزيد
عند افتتاح الخطبة يقال: .... من يهدِهِ الله فلا مُضلَّ له، ومَن يُضْلِلْ فلا هادي له... بدون الضمير في "يضلل"، ما السبب أو الحكمة كما يقال: "لا هادي إلاّ من هداه الله"، فهل يقال في المقابل "لا ضالّ إلاّ من أضلّه الله"، مع العلم بأنّ هناك آيات تدلّ في ظاهرها.. .. المزيد
هل قرأ ورش من طريق الأزرق بقصر المنفصل؟ وشكرا... .. المزيد
لو تكرمتم أريد أن أعرف أنه هل القراءة في الصلاة بالجمع بين روايتين في قراءة عاصم مثلا يجوز أم لا؟ وكيف أرد على من يكره القراءات ؟.. .. المزيد
في سورة إبراهيم: الله الذي له ما في السموات وما في الأرض ـ فهل وردت قراءة برفع لفظ الجلالة وقراءة بالجر؟ ومن قرأ بكل منهما؟ وما توجيههما؟... .. المزيد
هناك اختلافات في بعض الألفاظ القرآنية بزيادة أو نقصان حرف وغير ذلك أريد معرفة أسماء بعض الكتب القيمة التي تتناول هذه الفروق؟ جزاكم الله خيراً... .. المزيد
في قراءة حفص عن عاصم هناك روايتان :عن طريق الشاطبية، وطيبة النشر .ما الفروق بينهما؟.. .. المزيد
السؤال: هل يجوز لأي قارئ للقرءان أن يغير المصحف من رواية ورش عن الأزرق إلى رواية أي إمام أو مقرئ آخر: كابن كثير أوحمزة أو الكوفيين؟ وذلك لعدم توفر المصاحف في بعض الأمصار، مع العلم أن كل تغيير لا يقع إلا بعد التأكد منه من مصادر موثوق بها... .. المزيد
برواية قالون قرأ شيخنا في صلاة التراويح كلمة ـ ءالذكرين ـو كلمة ـ ءالن ـمن غير مد؟ فهل هذا وجه آخر للرواية ؟. أرجو الإيضاح. .. .. المزيد
ما هو الوجه المقدم في رواية قالون عند قراءة: يخصمون، و يهدي، و تعدوا، و نعما ؟ هل هو الاختلاس- أي الإسراع بالحركة- أو هو .......( إسكان الحروف: الخاء، والهاء، والعين، والعين على التوالي مع إسكان ما تشديد ما بعدها ؟.. .. المزيد
عند قراءتي لسورة آل عمران الآية: 12 لاحظت وجود اختلاف كلمة ـ يرونهم مثليهم رأي العين ـ فهي مكتوبة في نسخة أخرى ـ ترونهم ـ وقد قمت بإبلاغ دار المعرفة، فكان الجواب أن الكلمة ـ ترونهمـ في نسخة ورش عننافع، والكلمةـ يرونهم ـ في نسخة حفص. فهل هذا صحيح؟ ولماذ.. .. المزيد
هل تصح قراءة من قرأ في قول الله تعالى: إنما يخشى الله من عباده العلماء. برفع الله على أنها فاعل ونصب العلماء على أنها مفعول به؟ وقد فسروا ذلك أن المراد بخشية الله للعلماء تبجيلهم وتعظيمهم. رويت هذه القراءة عن أبي حنيفة، عمر بن عبدالعزيز، وابن سيرين،.. .. المزيد
هل يجوز أن نقرأ بورش مع ترك الإمالة، أي: نقرأ بالفتح مطلقًا؟.. .. المزيد
أنا من المغرب سؤالي: أني حين أقرأ من مصحفي مثلاً كلمة بيس أو كلمة المؤمنون لا أنطق الهمزة لأنها لم تكتب ومثلاً في سورة القارعة كلمة المنفوش أسمع المقرئ يقرأ المنفوش.. فأفيدوني بارك الله فيكم؟ وجزاكم الله خيراً... .. المزيد
سمعت أحد القراء يقرأ الآية رقم12 من سورة يوسف (أرسله معنا غداً نرتع ونلعب) فقلب حرف الياء في يرتع ويلعب إلى حرف النون فما صحة ذلك؟ جزاكم الله خيراً. .. .. المزيد
يمكنك البحث عن الفتوى من خلال البريد الإلكتروني