همي : همت عينه هميا وهميا وهميانا : صبت دمعها ; عن اللحياني ، وقيل : سال دمعها ، وكذلك كل سائل من مطر وغيره ، قال : وليس هذا من الهائم في شيء ; قال مساور بن هند :
حتى إذا ألقحتها تقمما
واحتملت أرحامها منه دما
من آيل الماء الذي كان همى آيل الماء : خاثره ، وقيل : الذي قد أتى عليه الدهر ، وهو بالخاثر هنا أشبه ; لأنه إنما يصف ماء الفحل ، وهمت السماء . : وهمت عينه تهمو صبت دموعها ، والمعروف تهمي ، وإنما حكى الواو ابن سيده اللحياني وحده . والأهماء : المياه السائلة . : همى وعمى كل ذلك إذا سال . ابن الأعرابي : كل شيء سقط منك وضاع فقد همى يهمي . وهمى الشيء هميا : سقط ; عن ثعلب . وهمت الناقة هميا : ذهبت على وجهها في الأرض لرعي ولغيره مهملة بلا راع ولا حافظ ، وكذلك كل ذاهب وسائل . والهميان : هميان الدراهم ، بكسر الهاء ، الذي تجعل فيه النفقة . والهميان : شداد السراويل ; قال ابن السكيت : أحسبه فارسيا معربا . ابن دريد وهميان بن قحافة السعدي : اسم شاعر ، تكسر هاؤه وترفع . والهميان : موضع ; أنشد ثعلب :وإن امرأ أمسى ودون حبيبه سواس فوادي الرس فالهميان
لمعترف بالنأي بعد اقترابه ومعذورة عيناه بالهملان
فسقى ديارك غير مفسدها صوب الربيع وديمة تهمي
مثل هميان العذارى بطنه يلهز الروض بنقعان النفل
أبلق الحقوين مشطوب الكفل
مشطوب أي في عجزه طرائق أي خطوط وشطوب طويل غير مدور ، والهميان : المنطقة ; يقول : بطنه لطيف ، يضم بطنه كما يضم خصر العذراء ، وإنما خص العذراء بضم البطن دون الثيب ; لأن الثيب إذا ولدت مرة عظم بطنها . والهميان : المنطقة كن يشددن به أحقيهن ، إما تكة ، وإما خيط ، ويلهز : يأكل ، والنقعان : مستقر الماء . ويقال : هما والله لقد كان كذا ، بمعنى أما والله .