4252 - وعن وحشي بن حرب ، عن أبيه ، عن جده ، أن أصحاب رسول الله - صلى الله عليه وسلم - قالوا : يا رسول الله ! إنا نأكل ولا نشبع . قال : " فلعلكم تفترقون ؟ " قالوا : نعم . قال : " فاجتمعوا على طعامكم ، واذكروا اسم الله يبارك لكم فيه " . رواه أبو داود .

التالي السابق

عرض الحاشية

4252 - ( وَعَنْ وَحْشِيِّ بْنِ حَرْبٍ ، عَنْ أَبِيهِ ، عَنْ جَدِّهِ ) : حَقُّهُ أَنْ يَقُولَ عَنْ وَحْشِيِّ بْنِ حَرْبٍ عَنْ أَبِيهِ عَنْ جَدِّهِ عَلَى مَا ذَكَرَهُ الْمُؤَلِّفُ فِي فَصْلِ التَّابِعِينَ ، وَقَالَ : وَرَوَى عَنْهُ صَدَقَةُ بْنُ خَالِدٍ وَغَيْرُهُ ، وَيُعَدُّ فِي الشَّامِيِّينَ . وَقَالَ فِي فَضْلِ الصَّحَابَةِ : وَحْشِيُّ بْنُ حَرْبٍ الْحَبَشِيُّ مِنْ سُودَانِ مَكَّةَ ، مَوْلَى جُبَيْرِ بْنِ مُطْعِمٍ ، وَهُوَ الَّذِي قَتَلَ حَمْزَةَ بْنَ عَبْدِ الْمُطَّلِبِ يَوْمَ أُحُدٍ ، وَكَانَ وَحْشِيٌّ يَوْمَئِذٍ كَافِرًا ، فَأَسْلَمَ بَعْدَ الطَّائِفِ وَشَهِدَ الْيَمَامَةَ ، وَزَعَمَ أَنَّهُ قَتَلَ مُسَيْلِمَةَ الْكَذَّابَ فَقَالَ : قَتَلْتُ خَيْرَ النَّاسِ وَشَرَّ النَّاسِ ، تُجْزِينِي هَذِهِ عَنْ هَذِهِ ، رَوَى عَنْهُ ابْنَاهُ إِسْحَاقُ وَحَرْبٌ

[ ص: 2739 ] وَغَيْرُهُمَا اهـ . وَلَمْ يَذْكُرْ وَلَدُهُ حَرْبٌ هَذَا فِي فَضْلِ الصَّحَابَةِ ، فَهُوَ مِنَ التَّابِعِينَ أَيْضًا كَوَلَدِهِ وَحْشِيٍّ . ( أَنَّ أَصْحَابَ رَسُولِ اللَّهِ قَالُوا : يَا رَسُولَ اللَّهِ ! إِنَّا نَأْكُلُ ) : أَيْ كَثِيرًا ( وَلَا نَشْبَعُ ) : أَيْ وَنَحْنُ نُرِيدُ الْقَنَاعَةَ ، وَالْقُوَّةَ عَلَى الطَّاعَةِ ( قَالَ : فَلَعَلَّكُمْ تَفْتَرِقُونَ ) : أَيْ حَالَ الْأَكْلِ بِأَنَّ كُلَّ وَاحِدٍ مِنْ أَهْلِ الْبَيْتِ يَأْكُلُ وَحْدَهُ ، وَفِي رِوَايَةٍ : " فَلَعَلَّكُمْ تَأْكُلُونَ مُتَفَرِّقِينَ " . ( قَالُوا : نَعَمْ . قَالَ : فَاجْتَمِعُوا عَلَى طَعَامِكُمْ ، وَاذْكُرُوا اسْمَ اللَّهِ ) : أَيْ جَمِيعُكُمْ فِي ابْتِدَاءِ أَكْلِكُمْ ( يُبَارَكْ لَكُمْ فِيهِ ) : فَقَدْ رَوَى أَبُو يَعْلَى فِي مُسْنَدِهِ وَابْنُ حِبَّانَ وَالْبَيْهَقِيُّ وَالضِّيَاءُ عَنْ جَابِرٍ مَرْفُوعًا : " أَحَبُّ الطَّعَامِ إِلَى اللَّهِ مَا كَثُرَتْ عَلَيْهِ الْأَيْدِي " . وَرَوَى الطَّبَرَانِيُّ عَنِ ابْنِ عُمَرَ مَوْقُوفًا : " طَعَامُ الِاثْنَيْنِ يَكْفِي الْأَرْبَعَةَ ، وَطَعَامُ الْأَرْبَعَةِ يَكْفِي الثَّمَانِيَةَ " ، فَاجْتَمَعُوا عَلَيْهِ وَلَا تَفَرَّقُوا ، وَأَمَّا قَوْلُهُ تَعَالَى : لَيْسَ عَلَيْكُمْ جُنَاحٌ أَنْ تَأْكُلُوا جَمِيعًا أَوْ أَشْتَاتًا فَمَحْمُولٌ عَلَى الرُّخْصَةِ أَوْ دَفْعًا لِلْحَرَجِ عَلَى الشَّخْصِ إِذَا كَانَ وَحْدَهُ . ( رَوَاهُ أَبُو دَاوُدَ ) : وَكَذَا ابْنُ مَاجَهْ وَالنَّسَائِيُّ .

4252 - ( وعن وحشي بن حرب ، عن أبيه ، عن جده ) : حقه أن يقول عن وحشي بن حرب عن أبيه عن جده على ما ذكره المؤلف في فصل التابعين ، وقال : وروى عنه صدقة بن خالد وغيره ، ويعد في الشاميين . وقال في فضل الصحابة : وحشي بن حرب الحبشي من سودان مكة ، مولى جبير بن مطعم ، وهو الذي قتل حمزة بن عبد المطلب يوم أحد ، وكان وحشي يومئذ كافرا ، فأسلم بعد الطائف وشهد اليمامة ، وزعم أنه قتل مسيلمة الكذاب فقال : قتلت خير الناس وشر الناس ، تجزيني هذه عن هذه ، روى عنه ابناه إسحاق وحرب

[ ص: 2739 ] وغيرهما اهـ . ولم يذكر ولده حرب هذا في فضل الصحابة ، فهو من التابعين أيضا كولده وحشي . ( أن أصحاب رسول الله قالوا : يا رسول الله ! إنا نأكل ) : أي كثيرا ( ولا نشبع ) : أي ونحن نريد القناعة ، والقوة على الطاعة ( قال : فلعلكم تفترقون ) : أي حال الأكل بأن كل واحد من أهل البيت يأكل وحده ، وفي رواية : " فلعلكم تأكلون متفرقين " . ( قالوا : نعم . قال : فاجتمعوا على طعامكم ، واذكروا اسم الله ) : أي جميعكم في ابتداء أكلكم ( يبارك لكم فيه ) : فقد روى أبو يعلى في مسنده وابن حبان والبيهقي والضياء عن جابر مرفوعا : " أحب الطعام إلى الله ما كثرت عليه الأيدي " . وروى الطبراني عن ابن عمر موقوفا : " طعام الاثنين يكفي الأربعة ، وطعام الأربعة يكفي الثمانية " ، فاجتمعوا عليه ولا تفرقوا ، وأما قوله تعالى : ليس عليكم جناح أن تأكلوا جميعا أو أشتاتا فمحمول على الرخصة أو دفعا للحرج على الشخص إذا كان وحده . ( رواه أبو داود ) : وكذا ابن ماجه والنسائي .