-
2
عدد النتائج : 215
في البحث عن (الإفتاء بالرأي)
يا أبا عثمان ما حالك ؟ فقال صرت إلى خير إلا أني لم أحمد على كثير مما خرج مني من الرأي
جامع بيان العلم وفضله لابن عبد البر > باب ما جاء في ذم القول في دين الله تعالى بالرأي والظن
أحصيت على مالك بن أنس سبعين مسألة كلها مخالفة لسنة رسول الله صلى الله عليه وسلم مما قال فيها برأيه
جامع بيان العلم وفضله لابن عبد البر > باب ما جاء في ذم القول في دين الله تعالى بالرأي والظن
رأي الأوزاعي ورأي مالك ورأي سفيان كله رأي وهو عندي سواء وإنما الحجة في الآثار
جامع بيان العلم وفضله لابن عبد البر > باب ما جاء في ذم القول في دين الله تعالى بالرأي والظن
إذا قال مالك وعليه أدركت أهل بلدنا والمجتمع عليه عندنا فإنما يريد ربيعة بن أبي عبد الرحمن وابن هرمز
جامع بيان العلم وفضله لابن عبد البر > باب ما جاء في ذم القول في دين الله تعالى بالرأي والظن
ما رأيت أحدا أقدمه على وكيع
جامع بيان العلم وفضله لابن عبد البر > باب ما جاء في ذم القول في دين الله تعالى بالرأي والظن
وقيل ليحيى بن معين أيما أحب إليك أبو حنيفة أو الشافعي أو أبو يوسف القاضي ؟
جامع بيان العلم وفضله لابن عبد البر > باب ما جاء في ذم القول في دين الله تعالى بالرأي والظن
كان شعبة حسن الرأي في أبي حنيفة
جامع بيان العلم وفضله لابن عبد البر > باب ما جاء في ذم القول في دين الله تعالى بالرأي والظن
ما أحدث أحد في العلم شيئا إلا سئل عنه يوم القيامة فإن وافق السنة سلم وإلا فهو العطب
جامع بيان العلم وفضله لابن عبد البر > باب ما جاء في ذم القول في دين الله تعالى بالرأي والظن
كنت أجالس أبا حنيفة فربما سمعته يقول في اليوم الواحد في المسألة الواحدة خمسة أقوال ينتقل من قول إلى قول
جامع بيان العلم وفضله لابن عبد البر > باب ما جاء في ذم القول في دين الله تعالى بالرأي والظن
كان يعجبني مجالسة سفيان الثوري
جامع بيان العلم وفضله لابن عبد البر > باب ما جاء في ذم القول في دين الله تعالى بالرأي والظن
من يعذرني من معاوية أحدثه عن رسول الله صلى الله عليه وسلم ويخبرني برأيه لا أساكنك بأرض أنت بها
جامع بيان العلم وفضله لابن عبد البر > باب فضل السنة ومباينتها لسائر أقوال علماء الأمة
تعمل هذه الأمة برهة بكتاب الله ثم تعمل برهة بسنة رسول الله ثم تعمل برهة بعد ذلك بالرأي فإذا عملوا بالرأي فقد ضلوا
الفقيه والمتفقه > ذكر الأحاديث الواردة في ذم القياس وتحريمه والمنع منه
تعمل هذه الأمة برهة بسنة رسول الله صلى الله عليه وسلم ثم تعمل بالرأي فإذا عملوا بالرأي فقد ضلوا وأضلوا
الفقيه والمتفقه > ذكر الأحاديث الواردة في ذم القياس وتحريمه والمنع منه
تفترق أمتي على بضع وسبعين فرقة أعظمها فرقة على أمتي قوم يقيسون الأمور برأيهم فيحلون الحرام ويحرمون الحلال
الفقيه والمتفقه > ذكر الأحاديث الواردة في ذم القياس وتحريمه والمنع منه
ما هلكت بنو إسرائيل حتى كثر فيهم المولدون أبناء سبايا الأمم فأخذوا في دينهم بالمقاييس فهلكوا وأهلكوا
الفقيه والمتفقه > ذكر الأحاديث الواردة في ذم القياس وتحريمه والمنع منه
من قال في ديننا برأيه فاقتلوه
الفقيه والمتفقه > ذكر الأحاديث الواردة في ذم القياس وتحريمه والمنع منه
إياكم وأصحاب الرأي فإنهم أعداء السنن أعيتهم الأحاديث أن يحفظوها فقالوا بالرأي فضلوا وأضلوا
الفقيه والمتفقه > ذكر الأحاديث الواردة في ذم القياس وتحريمه والمنع منه
ألا إن أصحاب الرأي أعداء السنن أعيتهم الأحاديث أن يحفظوها فأفتوا برأيهم فضلوا وأضلوا ألا وإنا نقتدي ولا نبتدي ونتبع ولا نبتدع ما نضل ما تمسكنا بالأثر
الفقيه والمتفقه > ذكر الأحاديث الواردة في ذم القياس وتحريمه والمنع منه
إياكم ومجالسة أصحاب الرأي فإنهم أعداء السنة أعيتهم السنة أن يحفظوها ونسوا الأحاديث أن يعوها وسئلوا عما لا يعلمون فاستحيوا أن يقولوا لا نعلم فأفتوا برأيهم فضلوا وأضلوا كثيرا وضلوا عن سواء السبيل إن نبيكم لم يقبضه الله حتى أغناه الله بالوحي عن الرأي ولو كان
الفقيه والمتفقه > ذكر الأحاديث الواردة في ذم القياس وتحريمه والمنع منه
إن أصحاب الرأي أعداء السنن عييت عليهم فلم يعوها وتفلتت عليهم فلم يحفظوها سئلوا فاستحيوا أن يقولوا لا ندري فعارضوها بالرأي فإياكم وإياهم فإن الله لم يقبض نبيه صلى الله عليه وسلم وانقطع الجزء الأول وحيه حتى أغني بالسنة عن الرأي ولو كان الدين على الرأي لكان
الفقيه والمتفقه > ذكر الأحاديث الواردة في ذم القياس وتحريمه والمنع منه
أصحاب الرأي أعداء السنة لو كان الدين بالرأي لكان أسفل الخف أحق بمسحه من أعلاه
الفقيه والمتفقه > ذكر الأحاديث الواردة في ذم القياس وتحريمه والمنع منه
ليس عام بأمطر وقال الفوي أمطر من عام ولا أمير بخير وقال الفوي خيرا من أمير ولكنه ذهاب فقهائكم وعلمائكم ثم يحدث قوم يقيسون الأمور برأيهم فيهدم الإسلام ويثلم
الفقيه والمتفقه > ذكر الأحاديث الواردة في ذم القياس وتحريمه والمنع منه
لا يأتي على الناس يوم إلا والذي بعده أشد منه أما إني لا أعني أن يوما خير من يوم ولا شهرا خير من شهر ولا عاما خير من عام ولا أميرا خير من أمير ولكن ذهاب قرائكم وعلمائكم ثم الجزء الأول يبقى قوم يقيسون الأمور برأيهم
الفقيه والمتفقه > ذكر الأحاديث الواردة في ذم القياس وتحريمه والمنع منه
من أحدث رأيا ليس في كتاب الله ولم تمض به سنة رسول الله صلى الله عليه وسلم لم يدر على ما هو منه إذا لقي الله عز وجل
الفقيه والمتفقه > ذكر الأحاديث الواردة في ذم القياس وتحريمه والمنع منه
إياكم والقياس والرأي فإن الرأي قد يزل
الفقيه والمتفقه > ذكر الأحاديث الواردة في ذم القياس وتحريمه والمنع منه
لأن أتعنى بعنية أحب إلي من أن أقول مسألة برأيي
الفقيه والمتفقه > ذكر الأحاديث الواردة في ذم القياس وتحريمه والمنع منه
قيل لأيوب لو نظرت في الرأي قال أيوب الجزء الأول قيل للحمار لو اجتررت قال إني أكره مضغ الباطل
الفقيه والمتفقه > ذكر الأحاديث الواردة في ذم القياس وتحريمه والمنع منه
سئل الشعبي عن مسألة فقال لا أدري ولكن احفظ عني ثلاثا لا تقل لما لا تعلم إنك تعلم ولا تقولن لشيء قد كان لو لم يكن ولا تجالس أصحاب القياس فتحل حراما أو تحرم حلالا
الفقيه والمتفقه > ذكر الأحاديث الواردة في ذم القياس وتحريمه والمنع منه