عدد النتائج : 427
في البحث عن (من شروط الصائد أن يسمي الله تعالى عند الإرسال أو الرمي)
نظر إلى جماعة من الصيد فرمى بسهم وسمى وتعمدها ولم يتعمد واحدا بعينه فأصاب منها صيدا فقتله
بدائع الصنائع في ترتيب الشرائع > كتاب الذبائح والصيود > فصل في بيان شرط حل الأكل في الحيوان المأكول
رمى صيدا بعينه أو أرسل الكلب أو البازي على صيد بعينه فأخطأ فأصاب غيره
بدائع الصنائع في ترتيب الشرائع > كتاب الذبائح والصيود > فصل في بيان شرط حل الأكل في الحيوان المأكول
أرسل مسلم كلبه وترك التسمية عمدا فاتبع الصيد ثم زجره فانزجر
بدائع الصنائع في ترتيب الشرائع > كتاب الذبائح والصيود > فصل في بيان شرط حل الأكل في الحيوان المأكول
أرسله مسلم وسمى وزجره رجل ولم يسم على زجره فأخذ الصيد وقتله ( الكلب المعلم للصيد )
بدائع الصنائع في ترتيب الشرائع > كتاب الذبائح والصيود > فصل في بيان شرط حل الأكل في الحيوان المأكول
اجتمع على الصيد معلم وغير معلم أو مسمى عليه وغير مسمى
بدائع الصنائع في ترتيب الشرائع > كتاب الذبائح والصيود > فصل في بيان شرط حل الأكل في الحيوان المأكول
التسمية مستحبة عند الذبح والرمي إلى الصيد وإرسال الكلب ونحوه
المجموع شرح المهذب > باب الأضحية > آداب الذبح وسننه
وهل يتأدى الاستحباب بالتسمية عند عض الكلب وإصابة السهم ( الصيد )
المجموع شرح المهذب > باب الأضحية > آداب الذبح وسننه
مذاهب العلماء في التسمية على ذبح الأضحية
المجموع شرح المهذب > باب الأضحية > آداب الذبح وسننه > فرع مذاهب العلماء في التسمية على ذبح الأضحية
يستحب أن يسمي الله تعالى عند الذبح وعند إرسال الكلب أو السهم إلى الصيد
المجموع شرح المهذب > باب الصيد والذبائح > السنة في الإبل النحر وفي البقر والغنم الذبح
أرسل من تحل ذكاته جارحة معلمة على الصيد فقتله بظفره أو نابه أو بمنقاره
المجموع شرح المهذب > باب الصيد والذبائح > أرسل من تحل ذكاته جارحة معلمة على صيد فقتلته
التسمية عند إرسال الجارحة أو إرسال السهم على الصيد
المجموع شرح المهذب > باب الصيد والذبائح > أرسل من تحل ذكاته جارحة معلمة على صيد فقتلته
رماه بسهم أو أرسل عليه جارحة فأصاب شيئا من بدنه ومات به
المجموع شرح المهذب > باب الصيد والذبائح > الحيوان المأكول الذي لا تحل ميتته ضربان مقدور على ذبحه ومتوحش
الصيد والذبيحة إذا لم يسم عليه
المجموع شرح المهذب > كتاب البيوع > باب ما نهي عنه من بيع الغرر وغيره > مبايعة من يعلم أن جميع ماله حرام
سمى وأرسل كلبه أو فهده المعلم واصطاد وقتل ولم يأكل منه
المغني لابن قدامة > كتاب الصيد والذبائح > مسألة سمى وأرسل كلبه أو فهده المعلم واصطاد وقتل ولم يأكل منه
إن نسي التسمية على الذبيحة والكلب
المغني لابن قدامة > كتاب الصيد والذبائح > مسألة سمى وأرسل كلبه أو فهده المعلم واصطاد وقتل ولم يأكل منه
إرسال الجارحة
المغني لابن قدامة > كتاب الصيد والذبائح > مسألة سمى وأرسل كلبه أو فهده المعلم واصطاد وقتل ولم يأكل منه
أن يجرح الصيد فإن خنقه أو قتله بصدمته لم يبح ( الكلب المعلم )
المغني لابن قدامة > كتاب الصيد والذبائح > مسألة سمى وأرسل كلبه أو فهده المعلم واصطاد وقتل ولم يأكل منه
أرسل المسلم والمجوسي كلبا واحدا فقتل صيدا
المغني لابن قدامة > كتاب الصيد والذبائح > مسألة أرسل كلبه فأضاف معه غيره > فصل أرسل كلبه فأرسل مجوسي كلبه فقتلا صيدا
ترك التسمية على الصيد عامدا أو ساهيا
المغني لابن قدامة > كتاب الصيد والذبائح > مسألة ترك التسمية على الصيد عامدا أو ساهيا
سمى الصائد على صيد فأصاب غيره
المغني لابن قدامة > كتاب الصيد والذبائح > مسألة ترك التسمية على الصيد عامدا أو ساهيا > فصل سمى الصائد على صيد فأصاب غيره
سمى على سهم ثم ألقاه وأخذ غيره فرمى به
المغني لابن قدامة > كتاب الصيد والذبائح > مسألة ترك التسمية على الصيد عامدا أو ساهيا > فصل سمى الصائد على صيد فأصاب غيره
رمى مسلم ) أو كتابي ( أو غير كتابي ) كمجوسي ووثني ودرزي ( أو متولد بينه ) أي بين غير كتابي ( وبين كتابي ) كولد مجوسية من كتابي ( صيدا أو أرسلا عليه جارحا أو شارك كلب مجوسي كلب مسلم في قتله ) أي الصيد
كشاف القناع عن متن الإقناع > كتاب الصيد > فصل وإن أدرك الصيد وفيه حياة غير مستقرة بل وجده متحركا فيحل بالشروط الأربعة الآتية > الشرط الأول أن يكون الصائد من أهل الذكاة
إرسال الآلة قاصدا الصيد
كشاف القناع عن متن الإقناع > كتاب الصيد > فصل وإن أدرك الصيد وفيه حياة غير مستقرة بل وجده متحركا فيحل بالشروط الأربعة الآتية > فصل الشرط الثالث إرسال الآلة قاصدا الصيد
سقط السيف من يده فعقره
كشاف القناع عن متن الإقناع > كتاب الصيد > فصل وإن أدرك الصيد وفيه حياة غير مستقرة بل وجده متحركا فيحل بالشروط الأربعة الآتية > فصل الشرط الثالث إرسال الآلة قاصدا الصيد
استرسل الكلب أو غيره بنفسه ) فقتل صيدا
كشاف القناع عن متن الإقناع > كتاب الصيد > فصل وإن أدرك الصيد وفيه حياة غير مستقرة بل وجده متحركا فيحل بالشروط الأربعة الآتية > فصل الشرط الثالث إرسال الآلة قاصدا الصيد
التسمية ( من أخرس ) ( عند الصيد )
كشاف القناع عن متن الإقناع > كتاب الصيد > فصل وإن أدرك الصيد وفيه حياة غير مستقرة بل وجده متحركا فيحل بالشروط الأربعة الآتية > فصل الشرط الرابع التسمية ولو بغير عربية
تقدم ) التسمية بزمن ( يسير ) كالعبادات ( أو تأخر ) ( الصيد )
كشاف القناع عن متن الإقناع > كتاب الصيد > فصل وإن أدرك الصيد وفيه حياة غير مستقرة بل وجده متحركا فيحل بالشروط الأربعة الآتية > فصل الشرط الرابع التسمية ولو بغير عربية
تركها ) أي التسمية ( عمدا أو سهوا ) أو جهلا ( عند الصيد )
كشاف القناع عن متن الإقناع > كتاب الصيد > فصل وإن أدرك الصيد وفيه حياة غير مستقرة بل وجده متحركا فيحل بالشروط الأربعة الآتية > فصل الشرط الرابع التسمية ولو بغير عربية