عدد النتائج : 400
في البحث عن (ذم المراء والجدال)
أغرى بعضهم ببعض في الجدال في الدين
سنن سعيد بن منصور > باب تفسير سورة المائدة > قوله تعالى فأغرينا بينهم العداوة والبغضاء إلى يوم القيامة
الخصومات في الدين تبطل الأعمال
سنن سعيد بن منصور > باب تفسير سورة المائدة > قوله تعالى فأغرينا بينهم العداوة والبغضاء إلى يوم القيامة
عن عبد الله بن يزيد الدمشقي قال حدثني أبو الدرداء وأبو أمامة وواثلة بن الأسقع وأنس بن مالك قالوا خرج إلينا رسول الله صلى الله عليه وسلم ونحن نتمارى في شيء من الدين فغضب غضبا شديدا لم يغضب مثله ثم انتهرنا فقال يا أمة محمد لا تهيجوا على أنفسكم وهج النار ثم
كتاب الشريعة > باب ذم الجدال والخصومات في الدين
إنما هلك من كان قبلكم بالاختلاف فليقرأ كل رجل منكم ما أقرئ
كتاب الشريعة > باب ذكر النهي عن المراء في القرآن
ودعوا المراء والجدال والخصومة في الدين
كتاب الشريعة > باب تحذير النبي صلى الله عليه وسلم أمته الذين يجادلون بمتشابه القرآن
الخصومات في الدين تحبط الأعمال
كتاب الشريعة > كتاب فضائل أمير المؤمنين علي بن أبي طالب رضي الله عنه > باب ذكر هجرة أهل البدع والأهواء
جاء رجل إلى الحسن الجزء الخامس فقال يا أبا سعيد تعال أخاصمك في الدين فقال الحسن أما أنا فقد أبصرت ديني فإن كنت أضللت دينك فالتمسه
كتاب الشريعة > كتاب فضائل أمير المؤمنين علي بن أبي طالب رضي الله عنه > باب ذكر هجرة أهل البدع والأهواء
يا عبد الله بعث الله عز وجل محمدا صلى الله عليه وسلم بدين واحد وأراك تنتقل من دين إلى دين
كتاب الشريعة > كتاب فضائل أمير المؤمنين علي بن أبي طالب رضي الله عنه > باب ذكر هجرة أهل البدع والأهواء
جاء رجل إلى عمر بن عبد العزيز فسأله عن بعض الأهواء فقال انظر دين الأعرابي والغلام في الكتاب فاتبعه واله عن ما سوى ذلك
كتاب الشريعة > كتاب فضائل أمير المؤمنين علي بن أبي طالب رضي الله عنه > باب ذكر هجرة أهل البدع والأهواء
من ترك الكذب وهو باطل بني له في ربض الجنة ومن ترك المراء وهو محق بني له في وسط الجنة ومن حسن خلقه بني له في أعلاها
شرح السنة > كتاب البر والصلة > باب حسن الخلق
لا يبلغ عبد صريح الإيمان حتى يدع المزاح والكذب ويدع المراء وإن كان محقا
إتحاف الخيرة المهرة بزوائد المسانيد العشرة > كتاب الإيمان > باب في الإيمان والإسلام
إذا أراد الله بعبد خيرا فتح عليه باب العمل وأغلق عليه باب الجدل وإذا أراد بعبد شرا أغلق عليه باب العمل وفتح عليه باب الجدل
الجامع لشعب الإيمان > الثامن عشر من شعب الإيمان وهو باب في نشر العلم وألا يمنعه أهله أهله > فصل
من اكتفى بالكلام من العمل دون الزهد والفقه تزندق ومن اكتفى بالزهد دون الفقه والكلام تبدع ومن اكتفى بالفقه دون الزهد والورع تفسق ومن تفنن في الأمور كلها تخلص
الجامع لشعب الإيمان > الثامن عشر من شعب الإيمان وهو باب في نشر العلم وألا يمنعه أهله أهله > فصل
أنا زعيم ببيت بربض الجنة لمن ترك المراء وإن كان محقا وببيت في وسط الجنة لمن ترك الكذب وإن كان مازحا وببيت في أعلى الجنة لمن حسن خلقه
الجامع لشعب الإيمان > السابع والخمسون من شعب الإيمان وهو باب في حسن الخلق
اتسعت دار من يداري وضاقت أسباب من يماري
الجامع لشعب الإيمان > السابع والخمسون من شعب الإيمان وهو باب في حسن الخلق > " فصل في الحلم والتؤدة والرفق في الأمور كلها "
لا تمار أخاك ولا تمازحه ولا تواعده موعدا فتخلفه
الجامع لشعب الإيمان > السابع والخمسون من شعب الإيمان وهو باب في حسن الخلق > " فصل في الحلم والتؤدة والرفق في الأمور كلها "
إياك والمراء فإن نفعه قليل وهو يهيج العداوة بين الإخوان
الجامع لشعب الإيمان > السابع والخمسون من شعب الإيمان وهو باب في حسن الخلق > " فصل في الحلم والتؤدة والرفق في الأمور كلها "
إذا رأيت الرجل لجوجا مماريا معجبا برأيه فقد تمت خسارته
الجامع لشعب الإيمان > السابع والخمسون من شعب الإيمان وهو باب في حسن الخلق > " فصل في الحلم والتؤدة والرفق في الأمور كلها "