عدد النتائج : 839
في البحث عن (البدع والمحدثات)
اتبع الظنون والأهواء معتقدا أنها عقليات و ذوقيات
مجموع فتاوى ابن تيمية > التفسير > كتاب القرآن كلام الله حقيقة > الكيلانية > فصل هل يجب على ولي الأمر زجر وردع من أظهر مقالة تخالف الكتاب والسنة
اتبع ما يرد عليه من الخطاب أو ما يراه من الأنوار والأشخاص الغيبية ولا يعتبر ذلك بالكتاب والسنة
مجموع فتاوى ابن تيمية > التفسير > كتاب مقدمة التفسير > رسالة الفرقان بين الحق والباطل > من اتبع ما يرد عليه من الخطاب أو ما يراه من الأنوار والأشخاص الغيبية
فإذا ترك الناس بعض ما أنزل الله
مجموع فتاوى ابن تيمية > التفسير > كتاب مقدمة التفسير > رسالة الفرقان بين الحق والباطل > فصل في إيضاح مذهب القدرية وأصل ضلالهم
سماع كلام أهل البدع والنظر في كتبهم
مجموع فتاوى ابن تيمية > التفسير > تفسير سورة النور > فصل تفسير قوله تعالى والذين يرمون المحصنات ثم لم يأتوا بأربعة شهداء
قصد الصلاة في مكان صلى فيه رسول الله صلى الله عليه وسلم
مجموع فتاوى ابن تيمية > التفسير > تفسير سورة الإخلاص > رسالة في تفسير سورة الإخلاص > فصل نفي المثل والشريك والند قد دل عليه قوله سبحانه أحد
ظن أن الدعاء أو الصلاة عند قبورهم أفضل منه في المساجد والبيوت
مجموع فتاوى ابن تيمية > التفسير > تفسير سورة الإخلاص > رسالة في تفسير سورة الإخلاص > فصل نفي المثل والشريك والند قد دل عليه قوله سبحانه أحد > زيارة قبور الأنبياء والصالحين لطلب الحاجات منهم
التمسح بحيطان الكعبة غير الركنين اليمانيين وتقبيل شيء منها غير الحجر الأسود
مجموع فتاوى ابن تيمية > التفسير > تفسير سورة الإخلاص > رسالة في تفسير سورة الإخلاص > فصل نفي المثل والشريك والند قد دل عليه قوله سبحانه أحد > زيارة قبور الأنبياء والصالحين لطلب الحاجات منهم
استلام مقام إبراهيم وتقبيله
مجموع فتاوى ابن تيمية > التفسير > تفسير سورة الإخلاص > رسالة في تفسير سورة الإخلاص > فصل نفي المثل والشريك والند قد دل عليه قوله سبحانه أحد > زيارة قبور الأنبياء والصالحين لطلب الحاجات منهم
قصد مكانا للعبادة فيه
مجموع فتاوى ابن تيمية > التفسير > تفسير سورة الإخلاص > رسالة في تفسير سورة الإخلاص > فصل نفي المثل والشريك والند قد دل عليه قوله سبحانه أحد > زيارة قبور الأنبياء والصالحين لطلب الحاجات منهم
ما قاله بعد النبوة وأقر عليه ولم ينسخ
مجموع فتاوى ابن تيمية > الحديث > كتاب الحديث > مسألة حد الحديث النبوي
أول البدع ظهورا في الإسلام وأظهرها ذما في السنة والآثار
مجموع فتاوى ابن تيمية > أصول الفقه > الاتباع > فصل الاكتفاء بالرسالة والاستغناء بالنبي عن اتباع ما سواه > فصل أول البدع ظهورا في الإسلام وأظهرها ذما في السنة والآثار
خالف السنة فيما أتت به أو شرعته
مجموع فتاوى ابن تيمية > أصول الفقه > الاتباع > فصل الاكتفاء بالرسالة والاستغناء بالنبي عن اتباع ما سواه > فصل أول البدع ظهورا في الإسلام وأظهرها ذما في السنة والآثار
كفر المسلمين بما رآه ذنبا سواء كان دينا أو لم يكن دينا وعاملهم معاملة الكفار
مجموع فتاوى ابن تيمية > أصول الفقه > الاتباع > فصل الاكتفاء بالرسالة والاستغناء بالنبي عن اتباع ما سواه > فصل أول البدع ظهورا في الإسلام وأظهرها ذما في السنة والآثار
طلب علما بلا إرادة أو إرادة بلا علم
مجموع فتاوى ابن تيمية > أصول الفقه > الاتباع > رسالة معارج الوصول > فصل بين رسول الله جميع الدين أصوله وفروعه ظاهره وباطنه
البدع كثرت في باب العبادة والإرادة أعظم مما كثرت في باب الاعتقاد والقول
مجموع فتاوى ابن تيمية > أصول الفقه > الاتباع > فصل في التقليد الذي حرمه الله ورسوله
الخلو عن السنة نفيا وإثباتا وترك الأمر بها والنهي عن مخالفتها
مجموع فتاوى ابن تيمية > أصول الفقه > التمذهب > فصل المنحرفون من أتباع الأئمة في الأصول والفروع
أصل الدين أنه لا حرام إلا ما حرمه الله ولا دين إلا ما شرعه الله
مجموع فتاوى ابن تيمية > أصول الفقه > التمذهب > رسالة في صحة مذهب أهل المدينة > فصل مذهب أهل المدينة في العبادات
ليس لأحد أن يحرم إلا ما جاءت الشريعة بتحريمه
مجموع فتاوى ابن تيمية > أصول الفقه > التمذهب > رسالة في صحة مذهب أهل المدينة > فصل مذهب أهل المدينة في العبادات
تغيير صفة العبادة المشروعة
مجموع فتاوى ابن تيمية > أصول الفقه > التمذهب > رسالة في صحة مذهب أهل المدينة > فصل مذهب أهل المدينة في العبادات
الاجتماع على صلاة معينة أول رجب أو أول ليلة جمعة فيه وليلة النصف من شعبان
مجموع فتاوى ابن تيمية > الفقه > الصلاة > باب شروط الصلاة > مسألة محل النية وحكم الجهر بها > مسألة الجهر بالنية في الصلاة
عظم مطلق السهر والجوع وأمر بهما مطلقا
مجموع فتاوى ابن تيمية > الفقه > الصلاة > باب صفة الصلاة > مسألة ما يشتبه على الطالب للعبادة من جهة الأفضلية في صفات العبادات > الوصال في الصيام
يحرمون الطيبات ويبتدعون رهبانية لم يشرعها الله تعالى
مجموع فتاوى ابن تيمية > الفقه > الصلاة > باب صفة الصلاة > مسألة ما يشتبه على الطالب للعبادة من جهة الأفضلية في صفات العبادات > فصل الأفضلية في الأكل واللباس
تعذيب النفس والبدن من غير منفعة راجحة
مجموع فتاوى ابن تيمية > الفقه > الصلاة > باب صفة الصلاة > مسألة ما يشتبه على الطالب للعبادة من جهة الأفضلية في صفات العبادات > فصل الأفضلية في الأكل واللباس
بروز الإنسان للحر والبرد بلا منفعة شرعية واحتفاؤه وكشف رأسه ونحو ذلك مما يظن بعض الناس أنه من مجاهدة النفس
مجموع فتاوى ابن تيمية > الفقه > الصلاة > باب صفة الصلاة > مسألة ما يشتبه على الطالب للعبادة من جهة الأفضلية في صفات العبادات > فصل الأفضلية في الأكل واللباس
الصمت الدائم
مجموع فتاوى ابن تيمية > الفقه > الصلاة > باب صفة الصلاة > مسألة ما يشتبه على الطالب للعبادة من جهة الأفضلية في صفات العبادات > فصل الأفضلية في الأكل واللباس
جهر الإمام والمأمومين بقراءة الفاتحة دائما أو خواتيم البقرة أو أول الحديد أو آخر الحشر
مجموع فتاوى ابن تيمية > الفقه > الصلاة > باب الذكر بعد الصلاة > مسألة قراءة آية الكرسي دبر كل صلاة في جماعة
اجتماع الإمام والمأموم دائما على صلاة ركعتين عقيب الفريضة
مجموع فتاوى ابن تيمية > الفقه > الصلاة > باب الذكر بعد الصلاة > مسألة قراءة آية الكرسي دبر كل صلاة في جماعة
المداومة على ما لم يكن النبي صلى الله عليه وسلم يداوم عليه في الصلوات الخمس
مجموع فتاوى ابن تيمية > الفقه > الصلاة > باب الذكر بعد الصلاة > مسألة الدعاء عقيب الصلاة