-
67
-
7المستور -
10رواية المرأة -
10مجهول الاسم -
43رواية الفاسق
عدد النتائج : 187
في البحث عن (الجرح والتعديل)
الجرح فإنه لا يقبل إلا مفسرا مبين السبب
التقييد والإيضاح > النوع الثالث والعشرون معرفة صفة من تقبل روايته ومن ترد روايته
الجرح فإنه لا يقبل إلا مفسرا مبين السبب)
التقييد والإيضاح > النوع الثالث والعشرون معرفة صفة من تقبل روايته ومن ترد روايته
يعتمد الناس في جرح الرواة ورد حديثهم على الكتب التي صنفها أئمة الحديث في الجرح أو في الجرح والتعديل
التقييد والإيضاح > النوع الثالث والعشرون معرفة صفة من تقبل روايته ومن ترد روايته
البيان في جرح من ليس عالما بأسباب الجرح والتعديل
التقييد والإيضاح > النوع الثالث والعشرون معرفة صفة من تقبل روايته ومن ترد روايته
هل يثبت الجرح والتعديل بقول واحد أو لا بد من اثنين؟
التقييد والإيضاح > النوع الثالث والعشرون معرفة صفة من تقبل روايته ومن ترد روايته
هل يثبت الجرح والتعديل بقول واحد أو لا بد من اثنين؟
التقييد والإيضاح > النوع الثالث والعشرون معرفة صفة من تقبل روايته ومن ترد روايته
تزكية المرأة العدل والعبد العدل
التقييد والإيضاح > النوع الثالث والعشرون معرفة صفة من تقبل روايته ومن ترد روايته
إذا اجتمع في شخص جرح وتعديل فالجرح مقدم
التقييد والإيضاح > النوع الثالث والعشرون معرفة صفة من تقبل روايته ومن ترد روايته
لا يجزئ التعديل على الإبهام من غير تسمية المعدل
التقييد والإيضاح > النوع الثالث والعشرون معرفة صفة من تقبل روايته ومن ترد روايته
إذا روى العدل عن رجل وسماه لم تجعل روايته عنه تعديلا منه له
التقييد والإيضاح > النوع الثالث والعشرون معرفة صفة من تقبل روايته ومن ترد روايته
عمل العالم أو فتياه على وفق حديث ليس حكما منه بصحة ذلك الحديث)
التقييد والإيضاح > النوع الثالث والعشرون معرفة صفة من تقبل روايته ومن ترد روايته
التائب من الكذب في حديث الناس وغيره من أسباب الفسق تقبل روايته
التقييد والإيضاح > النوع الثالث والعشرون معرفة صفة من تقبل روايته ومن ترد روايته
التائب من الكذب متعمدا في حديث رسول الله صلى الله عليه وسلم فإنه لا تقبل روايته أبدا وإن حسنت توبته
التقييد والإيضاح > النوع الثالث والعشرون معرفة صفة من تقبل روايته ومن ترد روايته
(التائب من الكذب في حديث الناس وغيره من أسباب الفسق تقبل روايته إلا التائب من الكذب متعمدا في حديث رسول الله صلى الله عليه وسلم)
التقييد والإيضاح > النوع الثالث والعشرون معرفة صفة من تقبل روايته ومن ترد روايته
المروي عنه بصدد السهو والنسيان والراوي عنه ثقة جازم فلا يرد بالاحتمال روايته
التقييد والإيضاح > النوع الثالث والعشرون معرفة صفة من تقبل روايته ومن ترد روايته
المروي عنه بصدد السهو والنسيان)
التقييد والإيضاح > النوع الثالث والعشرون معرفة صفة من تقبل روايته ومن ترد روايته
من أخذ على التحديث أجرا
التقييد والإيضاح > النوع الثالث والعشرون معرفة صفة من تقبل روايته ومن ترد روايته
رواية من كثرت الشواذ والمناكير في حديثه
التقييد والإيضاح > النوع الثالث والعشرون معرفة صفة من تقبل روايته ومن ترد روايته
من غلط في حديث وبين له غلطه ولم يرجع عنه وأصر على رواية ذلك الحديث
التقييد والإيضاح > النوع الثالث والعشرون معرفة صفة من تقبل روايته ومن ترد روايته
فقالت أين يا رسول الله؟ فقال إلى ابن أم مكتوم وكان أعمى تضع ثيابها عنده ولا يراها فلما مضت عدتها أنكحها النبي صلى الله عليه وسلم أسامة بن زيد
المفهم لما أشكل من تلخيص كتاب مسلم > كتاب الطلاق > باب لا تخرج المطلقة من بيتها حتى تنقضي عدتها إلا إن اضطرت إلى ذلك
سمع الله لمن حمده لم نزل قياما حتى نراه قد وضع وجهه في الأرض ثم نتبعه
السراج الوهاج من كشف مطالب صحيح مسلم بن الحجاج > كتاب الصلاة > باب اتباع الإمام والعمل بعده
والعلم بالعدالة في الرواة
كتاب إتحاف السادة المتقين > ربع العبادات > كتاب العلم > الباب الثاني في بيان العلم المحمود والمذموم وأقسامهما وأحكامهما > بيان العلم الذي هو فرض كفاية
(والعلم بالعدالة في الرواة)
كتاب إتحاف السادة المتقين > ربع العبادات > كتاب العلم > الباب الثاني في بيان العلم المحمود والمذموم وأقسامهما وأحكامهما > بيان العلم الذي هو فرض كفاية
قال الشافعي الرواية عن حرام حرام يريد حرام بن عثمان
معرفة السنن والآثار > انتقاد الرواية وما يستدل به على خطأ الحديث
ما أتاك من هاهنا وأشار إلى العراق لا يكون له هاهنا أصل وأشار إلى الحجاز أو إلى المدينة فلا تعتد به
معرفة السنن والآثار > من توقى رواية أهل العراق، ومن قبلها من أهل الصدق منهم ورجح رواية أهل الحجاز
ذم رواية أهل العراق
معرفة السنن والآثار > من توقى رواية أهل العراق، ومن قبلها من أهل الصدق منهم ورجح رواية أهل الحجاز