عدد النتائج : 1099
في البحث عن (عاقبة الذنوب والمعاصي وآثارها على العبد)
لأن يلقى الله عز وجل العبد بكل ذنب ما خلا الشرك خير من أن يلقاه بشيء من الكلام
جامع بيان العلم وفضله لابن عبد البر > باب ما تكره فيه المناظرة والجدال والمراء
ولئن يبتلى المرء بكل ما نهى الله عنه ما عدا الشرك خير له من أن ينظر في الكلام
جامع بيان العلم وفضله لابن عبد البر > باب ما تكره فيه المناظرة والجدال والمراء
سأل رجل مالك بن أنس يا أبا عبد الله هل يصلح لهذا الحفظ شيء ؟ قال إن كان يصلح له شيء فترك المعاصي
الجامع لأخلاق الراوي وآداب السامع > باب حفظ الحديث ونفاذ البصيرة فيه وإنعام النظر في أصنافه وضروب فيه > ذكر الأسباب التي يستعان بها على حفظ الحديث
إن أردت أن تلقن العلم فلا تعص
الجامع لأخلاق الراوي وآداب السامع > باب حفظ الحديث ونفاذ البصيرة فيه وإنعام النظر في أصنافه وضروب فيه > ذكر الأسباب التي يستعان بها على حفظ الحديث
يا أبا سفيان تعلم شيئا للحفظ ؟ قال أراك وافدا ثم قال ترك المعاصي عون على الحفظ
الجامع لأخلاق الراوي وآداب السامع > باب حفظ الحديث ونفاذ البصيرة فيه وإنعام النظر في أصنافه وضروب فيه > ذكر الأسباب التي يستعان بها على حفظ الحديث
شكوت إلى وكيع سوء حفظي فأومأ لي إلى ترك المعاصي وقال بأن حفظ الشيء فضل وفضل الله لا يدركه عاصي
الجامع لأخلاق الراوي وآداب السامع > باب حفظ الحديث ونفاذ البصيرة فيه وإنعام النظر في أصنافه وضروب فيه > ذكر الأسباب التي يستعان بها على حفظ الحديث
إني لأحسب الرجل ينسى العلم بالخطيئة يعملها
الجامع لأخلاق الراوي وآداب السامع > باب حفظ الحديث ونفاذ البصيرة فيه وإنعام النظر في أصنافه وضروب فيه > ذكر الأسباب التي يستعان بها على حفظ الحديث
الله عز وجل لا يكرم مخالفا لشرعه
تلبيس إبليس > الباب العاشر في ذكر تلبيسه على الصوفية من جملة الزهاد > ذكر تلبيس إبليس في الشطح والدعاوى
ما من أحد إلا وله توبة إلا سيئ الخلق فإنه لا يتوب من ذنب إلا دخل في شر منه
روضة العقلاء ونزهة الفضلاء > ذكر صفة الكريم واللئيم
يا غافلا ما يفيق يا حاملا ما لا يطيق ألست الذي بارزت بالذنوب مولاك ألست الذي عصيته وهو يرعاك أسفا لك ما الذي دهاك حتى بعت هداك بهواك يا ليت عينك أبصرت ذل الخطايا قد علاك
التبصرة لابن الجوزي > الطبقة الأولى > المجلس الثاني في قصة قابيل وهابيل > الكلام على البسملة
مرض القلوب من الذنوب وأصل العافية أن تتوب
التبصرة لابن الجوزي > الطبقة الأولى > المجلس الرابع في ذكر نوح عليه الصلاة والسلام > الكلام على البسملة
من تفكر في ذنبه وجد الزمان الذي عصى فيه قد خلا عن طاعة وامتلأ بخطيئة
التبصرة لابن الجوزي > الطبقة الأولى > المجلس التاسع في ذكر إسحاق وقصة الذبح > الكلام على قوله تعالى ليس بأمانيكم ولا أماني أهل الكتاب من يعمل سوءا يجز به
ما ظهرت الفاحشة في قوم حتى أعلنوها إلا ابتلوا بالطواعين والأوجاع التي لم تكن في أسلافهم الذين مضوا ولا نقصوا المكيال والميزان إلا ابتلوا بالسنين وشدة المؤنة وجور السلطان وما منع قوم زكاة أموالهم إلا منعوا القطر من السماء ولولا البهائم لم يمطروا ولا خفر قو
التبصرة لابن الجوزي > الطبقة الأولى > المجلس التاسع في ذكر إسحاق وقصة الذبح > الكلام على قوله تعالى ليس بأمانيكم ولا أماني أهل الكتاب من يعمل سوءا يجز به
الخطايا شر المكاسب
التبصرة لابن الجوزي > الطبقة الأولى > المجلس الرابع عشر في ذكر قصة شعيب عليه السلام > الكلام على البسملة
يا أهل الذنوب لا يغرنكم الإمهال فإنما هي أيام وليال
التبصرة لابن الجوزي > الطبقة الأولى > المجلس السابع عشر في قصة قارون > الكلام على قوله تعالى ذرهم يأكلوا ويتمتعوا ويلههم الأمل
فرح الخطيئة اليوم قليل وحزنها في غد طويل
التبصرة لابن الجوزي > الطبقة الأولى > المجلس التاسع عشر في قصة داود عليه السلام > الكلام على البسملة