Islam web - Español

Hiyab: La sumisión a Dios en la mira (parte 1 de 8)

Introducción Uno de los debates más polémicos sobre el Islam y las mujeres musulmanas en la sociedad...

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Hiyab: La sumisión a Dios en la mira (parte 2 de 8)

El objetivo de este artículo es disipar algunas de las controversias y malas interpretaciones relacionadas con el...

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Hiyab: La sumisión a Dios en la mira (parte 3 de 8)

La sumisión a Al-lah es el pináculo de la existencia humana, mientras que someterse a cualquier otro (shirk) conduce inevitablemente a la opresión (dhulm) de uno mismo o de los demás: {[Recuerda] cuando Luqmán exhortó a su hijo diciéndole: "¡Oh, hijito! No dediques...

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Temas relacionados a la Tabla Protegida y modos de recitación

Bismil-lah, as-salamu ‘alaikum. Yazakal-lahu jair por la respuesta a mi pregunta (fatwa No. 259588), sin embargo, hay algunas partes que quedaron sin responder ya que no fui claro en la forma en que formulé la pregunta, pido disculpas. Mi pregunta es sobre la relación entre el Mus-haf, Ahruf/Qira’ah, y el Lauh Al Mahfudh. De acuerdo a la creencia.. más

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Él Islam: Üna religión de paz y justicia

El Islam es una religión de paz en el más completo sentido de la palabra, el Corán la llama: {… los caminos de la salvación…} [Corán 5:16]. Describe la reconciliación como la mejor política a seguir [Corán 4:128], y declara que Dios aborrece cualquier perturbación de la paz... más

Él eslabón perdido

En las sociedades demográficamente islámicas existe un eslabón perdido que apenas logramos reconocer en otras sociedades que se fundamentan en la ciencia y el conocimiento, pese a que este enlace es uno de los principales puntos sobre los que se fundamenta nuestro resurgimiento y renovación como civilización. Este... más

Él Corán, los judíos y Üzeir como hijo de Dios (parte 2 de 2)

La figura de Uzeir era muy compleja en el entorno en el que se reveló el Corán. Las figuras de Enoc (Idris en la tradición islámica) y Uzeir se entremezclaron en los periodos helenístico y romano temprano (aproximadamente entre el 300 a.C. y el 100 d.C.), sobre todo en un cuerpo de escritos religioso-filosóficos... más

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