ابن أبي الزناد

الإمام الفقيه الحافظ أبو محمد عبد الرحمن بن الفقيه أبي الزناد عبد الله بن ذكوان ، المدني . ولد بعد المائة وسمع أباه ، nindex.php?page=showalam&ids=16068وسهيل بن أبي صالح ، وعمرو بن أبي [ ص: 168 ] عمرو nindex.php?page=showalam&ids=17245وهشام بن عروة ويحيى بن سعيد ، وطبقتهم . وكان من أوعية العلم . أخذ القراءة عرضا عن أبي جعفر القارئ . قاله أبو عمرو الداني .

وحدث عنه nindex.php?page=showalam&ids=13036ابن جريج ، وهو من شيوخه ، nindex.php?page=showalam&ids=16000وسعيد بن منصور ، وأحمد بن يونس ، nindex.php?page=showalam&ids=16609وعلي بن حجر ، nindex.php?page=showalam&ids=17259وهناد بن السري ، وداود بن عمرو ، وعدد كبير .

قال nindex.php?page=showalam&ids=17336يحيى بن معين : هو أثبت الناس في nindex.php?page=showalam&ids=17245هشام بن عروة . وقال ابن سعد : كان فقيها مفتيا . وقال ابن مهدي : ضعيف .

قلت : احتج به nindex.php?page=showalam&ids=15397النسائي وغيره . وحديثه من قبيل الحسن .

وقال يعقوب بن شيبة : سمعت ابن المديني يقول : حديثه بالمدينة مقارب . وما حدث به بالعراق ، فهو مضطرب .

وقال nindex.php?page=showalam&ids=16216صالح جزرة ‎ : قد روى عن أبيه أشياء لم يروها غيره . [ ص: 169 ] وقد تكلم فيه مالك لروايته كتاب الفقهاء السبعة ، عن أبيه . وقال : أين كنا نحن من هذا ؟

قال الخطيب : تحول من المدينة ، فسكن بغداد . روى عنه nindex.php?page=showalam&ids=15500الوليد بن مسلم ، nindex.php?page=showalam&ids=16472وابن وهب ، وسليمان بن داود الهاشمي .

وقال ابن المديني : ما حدث به بالمدينة صحيح ، وما حدث به ببغداد أفسده البغداديون . وقال الفلاس : فيه ضعف .

وروى عبد الله بن أحمد ، عن أبيه ، قال : هو كذا وكذا - يلينه - .

وقال سليمان بن أيوب البصري : سمعت ابن معين : إني لأعجب ممن يعد فليحا nindex.php?page=showalam&ids=12458وابن أبي الزناد في المحدثين .

قال nindex.php?page=showalam&ids=13053ابن حبان : كان عبد الرحمن ممن ينفرد بالمقلوبات عن الأثبات . وكان ذلك من سوء حفظه ، وكثرة خطئه ، فلا يجوز الاحتجاج به [ ص: 170 ] إلا فيما وافق الثقات ، فهو صادق .

قال الداني : أخذ القراءة عرضا عن أبي جعفر . وروى الحروف عن نافع . روى عنه الحروف حجاج الأعور . وسمع منه علي الكسائي ، nindex.php?page=showalam&ids=16472وابن وهب . وقال nindex.php?page=showalam&ids=11797أبو أحمد الحاكم : ليس بالحافظ عندهم .

قلت : هو حسن الحديث . وبعضهم يراه حجة .

توفي في سنة أربع وسبعين ومائة .

أخبرنا أحمد بن إسحاق ، أخبرنا الفتح بن عبد السلام ، أخبرنا هبة الله الحاسب ، أخبرنا أحمد بن محمد البزاز ، حدثنا عيسى بن علي ، أخبرنا أبو القاسم البغوي ، حدثنا داود بن عمرو ، حدثنا nindex.php?page=showalam&ids=12458عبد الرحمن بن أبي الزناد ، عن nindex.php?page=showalam&ids=17245هشام بن عروة ، عن أبيه ، قال : أخذ العباس بيد رسول الله - صلى الله عليه وسلم - في العقبة ، حين وافى السبعون من الأنصار ، فأخذ لرسول الله - صلى الله عليه وسلم - عليهم ، واشترط له ، وذلك - والله - في غرة الإسلام ، وأوله ، من قبل أن يعبد الله أحد علانية .

ابْنُ أَبِي الزِّنَادِ

الْإِمَامُ الْفَقِيهُ الْحَافِظُ أَبُو مُحَمَّدٍ عَبْدُ الرَّحْمَنِ بْنُ الْفَقِيهِ أَبِي الزِّنَادِ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ ذَكْوَانَ ، الْمَدَنِيُّ . وُلِدَ بَعْدَ الْمِائَةِ وَسَمِعَ أَبَاهُ ، nindex.php?page=showalam&ids=16068وَسُهَيْلَ بْنَ أَبِي صَالِحٍ ، وَعَمْرَو بْنَ أَبِي [ ص: 168 ] عَمْرٍو nindex.php?page=showalam&ids=17245وَهِشَامَ بْنَ عُرْوَةَ وَيَحْيَى بْنَ سَعِيدٍ ، وَطَبَقَتَهُمْ . وَكَانَ مِنْ أَوْعِيَةِ الْعِلْمِ . أَخَذَ الْقِرَاءَةَ عَرْضًا عَنْ أَبِي جَعْفَرٍ الْقَارِئِ . قَالَهُ أَبُو عَمْرٍو الدَّانِيُّ .

وَحَدَّثَ عَنْهُ nindex.php?page=showalam&ids=13036ابْنُ جُرَيْجٍ ، وَهُوَ مِنْ شُيُوخِهِ ، nindex.php?page=showalam&ids=16000وَسَعِيدُ بْنُ مَنْصُورٍ ، وَأَحْمَدُ بْنُ يُونُسَ ، nindex.php?page=showalam&ids=16609وَعَلِيُّ بْنُ حُجْرٍ ، nindex.php?page=showalam&ids=17259وَهَنَّادُ بْنُ السَّرِيِّ ، وَدَاوُدُ بْنُ عَمْرٍو ، وَعَدَدٌ كَبِيرٌ .

قَالَ nindex.php?page=showalam&ids=17336يَحْيَى بْنُ مَعِينٍ : هُوَ أَثْبَتُ النَّاسِ فِي nindex.php?page=showalam&ids=17245هِشَامِ بْنِ عُرْوَةَ . وَقَالَ ابْنُ سَعْدٍ : كَانَ فَقِيهًا مُفْتِيًا . وَقَالَ ابْنُ مَهْدِيٍّ : ضَعِيفٌ .

قُلْتُ : احْتَجَّ بِهِ nindex.php?page=showalam&ids=15397النَّسَائِيُّ وَغَيْرُهُ . وَحَدِيثُهُ مِنْ قَبِيلِ الْحَسَنِ .

وَقَالَ يَعْقُوبُ بْنُ شَيْبَةَ : سَمِعْتُ ابْنَ الْمَدِينِيِّ يَقُولُ : حَدِيثُهُ بِالْمَدِينَةِ مُقَارِبٌ . وَمَا حَدَّثَ بِهِ بِالْعِرَاقِ ، فَهُوَ مُضْطَرِبٌ .

وَقَالَ nindex.php?page=showalam&ids=16216صَالِحٌ جَزَرَةٌ ‎ : قَدْ رَوَى عَنْ أَبِيهِ أَشْيَاءَ لَمْ يَرْوِهَا غَيْرُهُ . [ ص: 169 ] وَقَدْ تَكَلَّمَ فِيهِ مَالِكٌ لِرِوَايَتِهِ كِتَابَ الْفُقَهَاءِ السَّبْعَةِ ، عَنْ أَبِيهِ . وَقَالَ : أَيْنَ كُنَّا نَحْنُ مِنْ هَذَا ؟

قَالَ الْخَطِيبُ : تَحَوَّلَ مِنَ الْمَدِينَةِ ، فَسَكَنَ بَغْدَادَ . رَوَى عَنْهُ nindex.php?page=showalam&ids=15500الْوَلِيدُ بْنُ مُسْلِمٍ ، nindex.php?page=showalam&ids=16472وَابْنُ وَهْبٍ ، وَسُلَيْمَانُ بْنُ دَاوُدَ الْهَاشِمِيُّ .

وَقَالَ ابْنُ الْمَدِينِيِّ : مَا حَدَّثَ بِهِ بِالْمَدِينَةِ صَحِيحٌ ، وَمَا حَدَّثَ بِهِ بِبَغْدَادَ أَفْسَدَهُ الْبَغْدَادِيُّونَ . وَقَالَ الْفَلَّاسُ : فِيهِ ضَعْفٌ .

وَرَوَى عَبْدُ اللَّهِ بْنُ أَحْمَدَ ، عَنْ أَبِيهِ ، قَالَ : هُوَ كَذَا وَكَذَا - يُلَيِّنُهُ - .

وَقَالَ سُلَيْمَانُ بْنُ أَيُّوبَ الْبَصْرِيُّ : سَمِعْتُ ابْنَ مَعِينٍ : إِنِّي لَأَعْجَبُ مِمَّنْ يَعُدُّ فُلَيْحًا nindex.php?page=showalam&ids=12458وَابْنَ أَبِي الزِّنَادِ فِي الْمُحَدِّثِينَ .

قَالَ nindex.php?page=showalam&ids=13053ابْنُ حِبَّانَ : كَانَ عَبْدُ الرَّحْمَنِ مِمَّنْ يَنْفَرِدُ بِالْمَقْلُوبَاتِ عَنِ الْأَثْبَاتِ . وَكَانَ ذَلِكَ مِنْ سُوءِ حِفْظِهِ ، وَكَثْرَةِ خَطَئِهِ ، فَلَا يَجُوزُ الِاحْتِجَاجُ بِهِ [ ص: 170 ] إِلَّا فِيمَا وَافَقَ الثِّقَاتِ ، فَهُوَ صَادِقٌ .

قَالَ الدَّانِيُّ : أَخَذَ الْقِرَاءَةَ عَرْضًا عَنْ أَبِي جَعْفَرٍ . وَرَوَى الْحُرُوفَ عَنْ نَافِعٍ . رَوَى عَنْهُ الْحُرُوفَ حَجَّاجٌ الْأَعْوَرُ . وَسَمِعَ مِنْهُ عَلِيٌّ الْكِسَائِيُّ ، nindex.php?page=showalam&ids=16472وَابْنُ وَهْبٍ . وَقَالَ nindex.php?page=showalam&ids=11797أَبُو أَحْمَدَ الْحَاكِمُ : لَيْسَ بِالْحَافِظِ عِنْدَهُمْ .

قُلْتُ : هُوَ حَسَنُ الْحَدِيثِ . وَبَعْضُهُمْ يَرَاهُ حُجَّةً .

تُوُفِّيَ فِي سَنَةِ أَرْبَعٍ وَسَبْعِينَ وَمِائَةٍ .

أَخْبَرَنَا أَحْمَدُ بْنُ إِسْحَاقَ ، أَخْبَرَنَا الْفَتْحُ بْنُ عَبْدِ السَّلَامِ ، أَخْبَرَنَا هِبَةُ اللَّهِ الْحَاسِبُ ، أَخْبَرَنَا أَحْمَدُ بْنُ مُحَمَّدٍ الْبَزَّازُ ، حَدَّثَنَا عِيسَى بْنُ عَلِيٍّ ، أَخْبَرَنَا أَبُو الْقَاسِمِ الْبَغَوِيُّ ، حَدَّثَنَا دَاوُدُ بْنُ عَمْرٍو ، حَدَّثَنَا nindex.php?page=showalam&ids=12458عَبْدُ الرَّحْمَنِ بْنُ أَبِي الزِّنَادِ ، عَنْ nindex.php?page=showalam&ids=17245هِشَامِ بْنِ عُرْوَةَ ، عَنْ أَبِيهِ ، قَالَ : أَخَذَ الْعَبَّاسُ بِيَدِ رَسُولِ اللَّهِ - صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - فِي الْعَقَبَةِ ، حِينَ وَافَى السَّبْعُونَ مِنَ الْأَنْصَارِ ، فَأَخَذَ لِرَسُولِ اللَّهِ - صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - عَلَيْهِمْ ، وَاشْتَرَطَ لَهُ ، وَذَلِكَ - وَاللَّهِ - فِي غُرَّةِ الْإِسْلَامِ ، وَأَوَّلِهِ ، مِنْ قَبْلِ أَنْ يَعْبُدَ اللَّهَ أَحَدٌ عَلَانِيَةً .