الساجي

الإمام الثبت الحافظ ، محدث البصرة وشيخها ومفتيها أبو يحيى ، [ ص: 198 ] زكريا بن يحيى بن عبد الرحمن بن بحر بن عدي بن عبد الرحمن بن أبيض بن الديلم بن باسل بن ضبة الضبي البصري الشافعي .

سمع طالوت بن عباد ، nindex.php?page=showalam&ids=14430وأبا الربيع الزهراني ، nindex.php?page=showalam&ids=16526وعبيد الله بن معاذ العنبري ، وعبد الواحد بن غياث ، nindex.php?page=showalam&ids=16300وعبد الأعلى بن حماد النرسي ، ومحمد بن أبي الشوارب ، وأبا كامل الجحدري ، وموسى بن عمر الجاري ، وسليمان بن داود المهري ، وهدبة بن خالد القيسي ، ومحمد بن موسى الحرشي ، nindex.php?page=showalam&ids=15573ومحمد بن بشار ، ووالده يحيى الساجي ، وخلقا بالبصرة . ولم يرحل فيما أحسب .

حدث عنه : nindex.php?page=showalam&ids=13357أبو أحمد بن عدي ، وأبو بكر الإسماعيلي ، وعبد الله بن محمد بن السقاء الواسطي ، وأبو الحسن علي بن إسماعيل المتكلم ، ويوسف بن يعقوب البختري ، وأبو القاسم الطبراني ، وأبو عمرو بن حمدان والقاضي يوسف الميانجي ، وعلي بن لؤلؤ الوراق ، وأبو الشيخ بن حيان . وخلق سواهم .

وكان من أئمة الحديث .

أخذ عنه nindex.php?page=showalam&ids=13711أبو الحسن الأشعري مقالة السلف في الصفات ، واعتمد عليها أبو الحسن في عدة تآليف .

وقال الشيخ أبو إسحاق في " طبقات الشافعية " ومنهم زكريا بن يحيى الساجي ، أخذ عن الربيع والمزني ، وله كتاب : " اختلاف العلماء " [ ص: 199 ] وكتاب " علل الحديث " .

قلت : وللساجي مصنف جليل في علل الحديث يدل على تبحره وحفظه ، ولم تبلغنا أخباره كما في النفس ، وقد هم بمن أدخل عليه ، فقال الخليلي ، سمعت عبد الرحمن بن أحمد الشيرازي الحافظ يقول : سألت nindex.php?page=showalam&ids=13357ابن عدي عن إبراهيم بن محمد بن يحيى بن مندة ، فقال : كنا بالبصرة عند زكريا الساجي ، فقرأ عليه إبراهيم حديثين ، عن nindex.php?page=showalam&ids=15517أحمد بن عبد الرحمن بن وهب ، عن عمه ، عن مالك ، فقلت : هما عن يونس ، فأخذ الساجي كتابه ، فتأمل وقال لي : هو كما قلت . وقال لإبراهيم : ممن أخذت هذا ؟ فأحال على بعض أهل البصرة ، قال : علي بصاحب الشرطة حتى أسود وجه هذا . فكلموه حتى عفا عنه ، ومزق الكتاب .

مات بالبصرة سنة سبع وثلاثمائة وهو في عشر التسعين ، رحمه الله .

قرأت على أبي الفضل بن عساكر ، عن عبد المعز بن محمد الصوفي : أخبرنا زاهر بن طاهر ، أخبرنا أبو سعد الكنجروذي ، أخبرنا أبو عمرو بن أبي جعفر قال : أخبرنا أبو يحيى زكريا بن يحيى الساجي -وما كتبت عنه إلا هذا الحديث الواحد- حدثنا عبيد الله بن معاذ ، حدثنا أبي ، حدثنا سليم بن حيان ، عن حميد بن هلال ، عن أبي صالح ، عن أبي سعيد قال : قال رسول الله -صلى الله عليه وسلم- : nindex.php?page=hadith&LINKID=881212إذا كان أحدكم يصلي فلا يدعن أحدا يمر بين يديه ، فإن أبى فليدفعه ، فإن معه شيطانا .

صحيح غريب ، تفرد به حميد بن هلال . أخرجه الشيخان من طريق [ ص: 200 ] يونس بن عبيد ، وسليمان بن المغيرة ، عن حميد به .

أخبرنا إسماعيل بن عبد الرحمن : أخبرنا ابن قدامة ، وأخبرنا أبو جعفر السلمي ، أخبرنا البهاء عبد الرحمن قالا : أخبرنا أبو الفتح بن شاتيل ، أخبرنا علي بن أحمد الرزاز ، أخبرنا محمد بن علي بن يعقوب القاضي ، أخبرنا عبد الله بن محمد بن السقاء ، حدثنا زكريا الساجي ، حدثنا محمد بن موسى الحرشي ، حدثنا عامر بن يساف اليمامي ، حدثنا nindex.php?page=showalam&ids=17298يحيى بن أبي كثير ، عن الحسن ، عن nindex.php?page=showalam&ids=3أبي هريرة قال : قال رسول الله -صلى الله عليه وسلم- : " nindex.php?page=showalam&ids=3يا أبا هريرة ، ألا أخبرك بأمر هو حق ; من تكلم به بعد الموت فقد نجا ؟ " فذكر حديثا منكرا وعامر ضعيف الحديث .

السَّاجِيُّ

الْإِمَامُ الثَّبْتُ الْحَافِظُ ، مُحَدِّثُ الْبَصْرَةِ وَشَيْخُهَا وَمُفْتِيهَا أَبُو يَحْيَى ، [ ص: 198 ] زَكَرِيَّا بْنُ يَحْيَى بْنِ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ بَحْرِ بْنِ عَدِيِّ بْنِ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ أَبْيَضَ بْنِ الدَّيْلَمِ بْنِ بَاسِلِ بْنِ ضَبَّةَ الضَّبِّيُّ الْبَصْرِيُّ الشَّافِعِيُّ .

سَمِعَ طَالُوتَ بْنَ عَبَّادٍ ، nindex.php?page=showalam&ids=14430وَأَبَا الرَّبِيعِ الزَّهْرَانِيَّ ، nindex.php?page=showalam&ids=16526وَعُبَيْدَ اللَّهِ بْنَ مُعَاذٍ الْعَنْبَرِيَّ ، وَعَبْدَ الْوَاحِدِ بْنَ غِيَاثٍ ، nindex.php?page=showalam&ids=16300وَعَبْدَ الْأَعْلَى بْنَ حَمَّادٍ النَّرْسِيَّ ، وَمُحَمَّدَ بْنَ أَبِي الشَّوَارِبِ ، وَأَبَا كَامِلٍ الْجَحْدَرِيَّ ، وَمُوسَى بْنَ عُمَرَ الْجَارِي ، وَسُلَيْمَانَ بْنَ دَاوُدَ الْمَهْرِيَّ ، وَهُدْبَةَ بْنَ خَالِدٍ الْقَيْسِيَّ ، وَمُحَمَّدَ بْنَ مُوسَى الْحَرَشِيَّ ، nindex.php?page=showalam&ids=15573وَمُحَمَّدَ بْنَ بَشَّارٍ ، وَوَالِدَهُ يَحْيَى السَّاجِيَّ ، وَخَلْقًا بِالْبَصْرَةِ . وَلَمْ يَرْحَلْ فِيمَا أَحْسِبُ .

حَدَّثَ عَنْهُ : nindex.php?page=showalam&ids=13357أَبُو أَحْمَدَ بْنُ عَدِيٍّ ، وَأَبُو بَكْرٍ الْإِسْمَاعِيلِيُّ ، وَعَبْدُ اللَّهِ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ السَّقَّاءِ الْوَاسِطِيُّ ، وَأَبُو الْحَسَنِ عَلِيُّ بْنُ إِسْمَاعِيلَ الْمُتَكَلِّمُ ، وَيُوسُفُ بْنُ يَعْقُوبَ الْبَخْتَرِيُّ ، وَأَبُو الْقَاسِمِ الطَّبَرَانِيُّ ، وَأَبُو عَمْرِو بْنُ حَمْدَانَ وَالْقَاضِي يُوسُفُ الْمَيَانَجِيُّ ، وَعَلِيُّ بْنُ لُؤْلُؤٍ الْوَرَّاقُ ، وَأَبُو الشَّيْخِ بْنُ حَيَّانَ . وَخَلْقٌ سِوَاهُمْ .

وَكَانَ مِنْ أَئِمَّةِ الْحَدِيثِ .

أَخَذَ عَنْهُ nindex.php?page=showalam&ids=13711أَبُو الْحَسَنِ الْأَشْعَرِيُّ مَقَالَةَ السَّلَفِ فِي الصِّفَاتِ ، وَاعْتَمَدَ عَلَيْهَا أَبُو الْحَسَنِ فِي عِدَّةِ تَآلِيفَ .

وَقَالَ الشَّيْخُ أَبُو إِسْحَاقَ فِي " طَبَقَاتِ الشَّافِعِيَّةِ " وَمِنْهُمْ زَكَرِيَّا بْنُ يَحْيَى السَّاجِيُّ ، أَخَذَ عَنِ الرَّبِيعِ وَالْمُزَنِيِّ ، وَلَهُ كِتَابُ : " اخْتِلَافِ الْعُلَمَاءِ " [ ص: 199 ] وَكِتَابُ " عِلَلِ الْحَدِيثِ " .

قُلْتُ : وَلِلسَّاجِيِّ مُصَنَّفٌ جَلِيلٌ فِي عِلَلِ الْحَدِيثِ يَدُلُّ عَلَى تَبَحُّرِهِ وَحِفْظِهِ ، وَلَمْ تَبْلُغْنَا أَخْبَارُهُ كَمَا فِي النَّفْسِ ، وَقَدْ هَمَّ بِمَنْ أَدْخَلَ عَلَيْهِ ، فَقَالَ الْخَلِيلِيُّ ، سَمِعْتُ عَبْدَ الرَّحْمَنِ بْنَ أَحْمَدَ الشِّيرَازِيَّ الْحَافِظَ يَقُولُ : سَأَلْتُ nindex.php?page=showalam&ids=13357ابْنَ عَدِيٍّ عَنْ إِبْرَاهِيمَ بْنِ مُحَمَّدِ بْنِ يَحْيَى بْنِ مَنْدَةَ ، فَقَالَ : كُنَّا بِالْبَصْرَةِ عِنْدَ زَكَرِيَّا السَّاجِيِّ ، فَقَرَأَ عَلَيْهِ إِبْرَاهِيمُ حَدِيثَيْنِ ، عَنْ nindex.php?page=showalam&ids=15517أَحْمَدَ بْنِ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ وَهْبٍ ، عَنْ عَمِّهِ ، عَنْ مَالِكٍ ، فَقُلْتُ : هُمَا عَنْ يُونُسَ ، فَأَخَذَ السَّاجِيُّ كِتَابَهُ ، فَتَأَمَّلَ وَقَالَ لِي : هُوَ كَمَا قُلْتَ . وَقَالَ لِإِبْرَاهِيمَ : مِمَّنْ أَخَذْتَ هَذَا ؟ فَأَحَالَ عَلَى بَعْضِ أَهْلِ الْبَصْرَةِ ، قَالَ : عَلَيَّ بِصَاحِبِ الشُّرْطَةِ حَتَّى أُسَوِّدَ وَجْهَ هَذَا . فَكَلَّمُوهُ حَتَّى عَفَا عَنْهُ ، وَمَزَّقَ الْكِتَابَ .

مَاتَ بِالْبَصْرَةِ سَنَةَ سَبْعٍ وَثَلَاثِمِائَةٍ وَهُوَ فِي عَشْرِ التِّسْعِينَ ، رَحِمَهُ اللَّهُ .

قَرَأْتُ عَلَى أَبِي الْفَضْلِ بْنِ عَسَاكِرَ ، عَنْ عَبْدِ الْمُعِزِّ بْنِ مُحَمَّدٍ الصُّوفِيِّ : أَخْبَرَنَا زَاهِرُ بْنُ طَاهِرٍ ، أَخْبَرَنَا أَبُو سَعْدٍ الْكَنْجَرُوذِيُّ ، أَخْبَرَنَا أَبُو عَمْرِو بْنُ أَبِي جَعْفَرٍ قَالَ : أَخْبَرَنَا أَبُو يَحْيَى زَكَرِيَّا بْنُ يَحْيَى السَّاجِيُّ -وَمَا كَتَبْتُ عَنْهُ إِلَّا هَذَا الْحَدِيثَ الْوَاحِدَ- حَدَّثَنَا عُبَيْدُ اللَّهِ بْنُ مُعَاذٍ ، حَدَّثَنَا أَبِي ، حَدَّثَنَا سُلَيْمُ بْنُ حَيَّانَ ، عَنْ حُمَيْدِ بْنِ هِلَالٍ ، عَنْ أَبِي صَالِحٍ ، عَنْ أَبِي سَعِيدٍ قَالَ : قَالَ رَسُولُ اللَّهِ -صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ- : nindex.php?page=hadith&LINKID=881212إِذَا كَانَ أَحَدُكُمْ يُصَلِّي فَلَا يَدَعَنَّ أَحَدًا يَمُرُّ بَيْنَ يَدَيْهِ ، فَإِنْ أَبَى فَلْيَدْفَعْهُ ، فَإِنَّ مَعَهُ شَيْطَانًا .

صَحِيحٌ غَرِيبٌ ، تَفَرَّدَ بِهِ حُمَيْدُ بْنُ هِلَالٍ . أَخْرَجَهُ الشَّيْخَانِ مِنْ طَرِيقِ [ ص: 200 ] يُونُسَ بْنِ عُبَيْدٍ ، وَسُلَيْمَانَ بْنِ الْمُغِيرَةِ ، عَنْ حُمَيْدٍ بِهِ .

أَخْبَرَنَا إِسْمَاعِيلُ بْنُ عَبْدِ الرَّحْمَنِ : أَخْبَرَنَا ابْنُ قُدَامَةَ ، وَأَخْبَرَنَا أَبُو جَعْفَرٍ السُّلَمِيُّ ، أَخْبَرَنَا الْبَهَاءُ عَبْدُ الرَّحْمَنِ قَالَا : أَخْبَرَنَا أَبُو الْفَتْحِ بْنُ شَاتِيلٍ ، أَخْبَرَنَا عَلِيُّ بْنُ أَحْمَدَ الرَّزَّازُ ، أَخْبَرَنَا مُحَمَّدُ بْنُ عَلِيِّ بْنِ يَعْقُوبَ الْقَاضِي ، أَخْبَرَنَا عَبْدُ اللَّهِ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ السَّقَّاءِ ، حَدَّثَنَا زَكَرِيَّا السَّاجِيُّ ، حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ مُوسَى الْحَرَشِيُّ ، حَدَّثَنَا عَامِرُ بْنُ يَسَافٍ الْيَمَامِيُّ ، حَدَّثَنَا nindex.php?page=showalam&ids=17298يَحْيَى بْنُ أَبِي كَثِيرٍ ، عَنِ الْحَسَنِ ، عَنْ nindex.php?page=showalam&ids=3أَبِي هُرَيْرَةَ قَالَ : قَالَ رَسُولُ اللَّهِ -صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ- : " nindex.php?page=showalam&ids=3يَا أَبَا هُرَيْرَةَ ، أَلَا أُخْبِرُكَ بِأَمْرٍ هُوَ حَقٌّ ; مَنْ تَكَلَّمَ بِهِ بَعْدَ الْمَوْتِ فَقَدْ نَجَا ؟ " فَذَكَرَ حَدِيثًا مُنْكَرًا وَعَامِرٌ ضَعِيفُ الْحَدِيثِ .